"דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ פָרָה אֲדֻמָּה תְּמִימָה אֲשֶׁר אֵין בָּהּ מוּם, אֲשֶׁר לֹא עָלָה עָלֶיהָ, עֹל" ● מדוע המת מטמא את החי? ● למה פָרָה אֲדֻמָּה נחוצה, לצורך ההיטהרות מטומאת המת? ● הרב ערן שצמן מגיש: רעיון לפרשת השבוע "חוקת"

"שְׁלַח-לְךָ אֲנָשִׁים, וְיָתֻרוּ אֶת-אֶרֶץ כְּנַעַן" ● האם ניתן להסתפק בלהיות "אדם טוב" גם מבלי לקיים מצוות? ● למה צריך מצוות בעולמנו? ● הרב ערן שצמן מגיש: רעיון לפרשת השבוע "שלח"

"העבודה" וההתמסרות האמיתית מולידה חיים רוחניים אחרים ● עד כדי התדמות לקדושתו של הכהן הגדול ● גם מול הכהן הגדול, אם הוא עם הארץ, עדיף ממנו הממזר, אם הוא תלמיד חכם ● זה כוח העבודה העצמית וההתקרבות שבאה מצד עבודתו ועמלו של האדם

"כִּי תָבֹאוּ אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן לָכֶם" ● מהו סוד הרוחניות שמעבר לשֶׁבַע? ● מהו סוד מימד ה"שְׁמֹנֶה"? ● הרב ערן שצמן מגיש: רעיון לפרשת השבוע "בהר"

פרשיות תזריע-מצורע עוסקות בדיני נגעים: "נֶגַע צָרַעַת כִּי תִהְיֶה בְּאָדָם" ובהמשך נגעי בגדים ונגעי בתים וטהרתם ● גם המסכת במשנה העוסקת בנושא זה נקראת מסכת נגעים. המלה נגע נגזרת כמובן מהשרש נ.ג.ע. ● אולם לשרש זה יש גם משמעות נוספת, לגעת, כמו "כָּל הַנֹּגֵעַ בַּמִּזְבֵּחַ יִקְדָּשׁ" ● לכאורה אלו שתי משמעויות שונות לגמרי, אבל בלשון הקדש אין מקריות וודאי שיש קשר פנימי בין הדברים