עוד משהו?

.

http://www.2all.co.il/Web/Sites/aviad-gil/DEFAULT.asp

שבוע טוב !
תודה רבה לך שהגנת עלי בהעדרי.
ממש ג''נטלמן אמיתי.

בס"ד

אבל זה לא עוזר כי יש מי שרוצה לעוות את דברייך בצורה מכוונת. מישהי עם אג''נדה. מתרחש פה בחודשים האחרונים ספין מתוכנן ומכוון היטב, ואני רק יכול לנחש איזה גורמים עומדים מאחורי זה.
תדעי לך שלצערנו, השבתאיות חיה ובועטת, עדיין.

פלוני

בשורות טובות.........

לא ידוע מי העביר את הידיעה

.
מאמת אי אפשר לברוח גם אם נורא רוצים.

בכל אופן לא לאורך זמן

"אני יכול עכשיו לומר: כל חכמי ישראל דומין עלי כקליפת השום".

"אפילו אם היה הבעש"ט והאר"י ז"ל וכו'' בעולם לא היו יכולים להשתוות עימי".

"הגדולים תחת כפות רגלי"

"הגדול שבדור של עכשיו, לבסוף בוודאי יעמוד ליד הפתח ויקנא מאוד בכל הקרובים אלי, כל שכן שיקנא במי שזוכה להושיט לי אש למקטרת"

"אם הייתי אומר פשטים בגפ"ת (גמרא, פירוש רש"י, תוספות) היו כל הלומדים והגדולים מונחים תחת כפות רגלי, אך עדיין אין לי חשק לזה".



"פעם הייתי סבור שהיצר הרע שלי אומר לי שאין מי שיוכל להנהיג את בני הנעורים כמוני, עכשיו אני יודע בבירור שאני מנהיג הדור יחידי בעולם".


"דברי הרמב"ם - שטויות ! "


תשובה

http://www.nrg.co.il/online/11/ART1/438/787.html

יש קישור בסוף העמוד סתכל

..

זה בטח גבר וגבר חצוף מאוד עם הרבה טסטסטרון.

ו"אתם" תבואו על עונשכם.
הוא יודע לזהות היטב נוכלים ומבין היטב בדקדוקי תורה.
גם אני הבור יכול להבין שחטאתם בגדול.
חיזרו בתשובה ! משיחי שקר !
השם ישמור אותנו מפתאים.

08-852-0613 תתקשר לרב שפתח את הפתק
הוא יספר לך

תשאל אותו על הפתק

http://community.msn.co.il/comm_display_topic_threads.asp?CommID=15146&ForumID=25832&TopicID=413770&PagePosition=1

רק הקב"ה יחליט אם זמן גאולתנו הגיע ואז נדע מי המשיח.

לא לזלזל סתם.

זהירות.

אם הגאולה תהיה ברחמים, נדע מיד מי המשיח אם לא ברחמים, המשיח יצטרך להוכיח עצמו לפנינו, כמו שמשה הוכיח לעם ישראל שהוא המנהיג שראוי לגאול אותם.

וגם למשה רבינו לא היה קל.

פתחו את הפתק של הרב כדורי
והשם שהיה כתוב שם בנוסף לעוד דברים זה גל

זה הפתק:

גל + א = גאל
גולה + א = גאולה
יגאל ה'' את עמו ישראל
נין ונכד לחכם ר'' שלום איפרגאן

שלא מותר לי לפרסם את שמו

גל + א = גאל
גולה + א = גאולה
יגאל ה'' את עמו ישראל
נין ונכד לחכם ר'''' שלומ איפרגאן

הבעיה שלא ידוע על נכד לר'' שלום איפרגאן

מקוה שיעזור לך

מהאתר MSNקהילות

you who fear My name, the sun of righteousness shall arise with healing in its wings. And you shall go out and leap like calves from the stall

בס"ד

הטעם של חטא העגל עדיין נשאר. כאשר הוא יתבטל לגמרי נוכל לזכות בבית המקדש. צריך להוציא מהיהודים כל מיני תפיסות "קתוליות" שנדבקו בהם.

בס"ד
השבת נכנסת ב"ה
ובלי בזיונות וגידופים.
נעשה בעזרת השם משבת קרח שבת שלום.

בס"ד

"האישה הזאת
מ''''ם עלובת הנפש
שהיא רפורמית,"

נמאס כבר לראות את הסגנון הזה כל שני וחמישי בפורום אצלכם!

מה אתם חושבים לעצמכם, אתר עלאק דתי????

היא פשוט רפורמית, היא ממעיטה מהרבנים היא ממעיטה מגברים.
היא מבקשת שלא תקשיבו לחכמים אלא תצאו לעצמכם ותעשו הלכות לפי ראות עיניכם, ולמה היא חותרת בעצם?

כשהיא מאדירה את עצמה ואת הנשים, שימו לב!

קמה תנועה חדשה בישראל, רפורמית והקימו לעצמם בית כנסת, והם החליטו שאישה תעלה לתורה והם החליטו שנשים בהחלט יכולות להחשב למניין במקרה שחסר גבר.

וכמובן שאין על מה לדבר שיהיה שם עירוב בין גברים לנשים.
אתם מבינים למה הכוונה שהרפורמים לא הולכים לפי תורת משה ורוח היהדות? אלא ממציאים לעצמם הלכות מטורפות מהמוח המעוות שלהם לפי הדמיון ההזוי שלהם וקוראים לעצמם יהודים.
אתם הבנתם את זה?

מדוע כל ההלכות ניתנו למשה רבינו ע"ה בהר סיני וכל ההלכות נקבעות אך ורק לפי התורה הקדושה שבכתב והתורה שבעל פה בלבד, ואף רב אורטודוקסי לא ממציא הלכה מהראש שלו חלילה הכל מחובר לתורה בלבד.

שימו לב, יש כתבה גדולה על כך ב- ynet על המקום הזה שנקרא "שירה חדשה" ויש ביקורת חריפה של מגיבים שקוראים לאנשים האלה פשוט רפורמים שהם לא שונה מהנצרות ומכל מתבוללים אחרים.

לפי התגובות של המם הזאת, היא נכנסת לפה בפירוש לשנות הלכה של גדולים ושל חכמים, היא קוראת לתלמידי חכמים לא להקשיב לרבנים.

והיא ממעטה מהגברים, זה אומר שהיא חושבת בודאי שיש לה זכות אחת כזאת בודאי יותר מכל גבר לעלות לתורה.

השם יעזור לה לטיפשה הזאת.

העולם הזה, הוא עולמם של הגברים מסיבה אחת פשוטה, שזה התיקון שלהם בעיקר, ולעלות לתורה ולהוות מניין זו גם הלכה מסיני שקבל משה לתיקון של הגברים וכל הלכות מבוססות על התורה וגם סודותיה.

מניין בא מתוך תורת הסוד, וגם העלייה לתורה מתוך התורה שבעל פה שקבל משה בסיני.

10 גברים הם כנגד 10 ספירות, כתר, חכמה, בינה, חסד גבורה תפארת נצח הוד יסוד מלכות.

בזמן שישנם 10 גברים למניין השכינה נמצאת והתפילה מתקבלת.

האישה הזאת מ''ם עלובת הנפש שהיא רפורמית, באה לפה ברוב חוצפתה לבזות את ההלכה ממש מבני קרח שלא הספיק לה פעם אחת שבלעה אותה האדמה כנראה.

ומה יש לכם להגיד לה?

אל תתביישו תגידו לה את האמת.

שבת שלום.

אני מודה יש משהו מושך בו - באנרגיה שלו
אבל צריך לדעת שגם הס"מ מסתתר מאחורי אמיתות ודברים שהם אמיתיים ומנסה לצוד בפח אנשים שלא יודעים
עובדה שהוא אמר על אמריקה שתטבע ב 2004 ואני ראיתי את זה אישית וזה לא היה
וחר כך העבירו את זה ל 2005 וזה לא היה
וחר כך ל 2006 ולא
ואחר כך ל 2008
אז מצד אחד זה מעלה גיחוך וזה ליצנות בנוסף לזה שזה לשון לא טובה
מצד שני יש משהו מושך וקוסם בדברים שלו

פעם האמנתי לו היום אנ יודע שהוא נלכד במצודה של הס''

הרי הס'' לא יסתתר מאחורי משהו שיקרי שאנשים לא יאמינו אז הוא אומר שם "בית דין שמיים" כאילו באיזו סמכות הוא יודע על בית דין שמיים ואיזה זכות יש לו שהרבה צדיקים לא זכו והוא זכה

שומר נפשו ירחק. לשבת בשדה לצים. וו VV 66 W סמל הסמ- שום טוב לא יצמח מרע לשם רע.

בס"ד
מתי כן היתה במקומה ובזמנה ?

כשחכמי כנסת הגדולה לא נכנעו לרבי אליעזר למרות שמהשמיים הסכימו עם רבי אליעזר ע"י בת קול.
ולמרות הכל לא נכנעו חכמים לרבי אליעזר, מכיוון שכבר נתנה תורה מהר סיני אין אנו משגיחין בבת קול.
ההכרעה עוברת לידי חכמים שהם מייצגים את משה רבנו ולא לידי באבות ואדמורים.

מתי עוד כן היתה במקומה ובזמנה ?

במחלוקת החמורה בין חכמים לבית חשמונאי שהאחרונים לקחו להם את כל הסמכויות לעצמם, כתר מלכות, כתר כהונה ואפילו כתר תורה.
ריכוז סמכויות שהחכמים התנגדו לו חריפות ולכן סיפורי מופתי חנוכה לא מופיעים הרבה בתלמוד על טעותם בדקות של החשמונאים הראשונים ועל חטאיהם של ממשיכיהם.

אחרי רבים להטות ?

הבעיה שאין לנו היום סנהדרין מאוחדת וכל גדול בעצם מחזיק במחלוקת קורח בעצמו.
או יותר נכון אין מי שיאחד אותם.

הנה אשל את בטח אוהבת באבות אז בבקשה תלמדי מ"בבא מציעא "

דף נט ב

תנור של עכנאי מאי עכנאי אמר רב יהודה אמר שמואל שהקיפו דברים כעכנא זו וטמאוהו תנא באותו היום השיב רבי אליעזר כל תשובות שבעולם ולא קיבלו הימנו אמר להם אם הלכה כמותי חרוב זה יוכיח נעקר חרוב ממקומו מאה אמה ואמרי לה ארבע מאות אמה אמרו לו אין מביאין ראיה מן החרוב חזר ואמר להם אם הלכה כמותי אמת המים יוכיחו חזרו אמת המים לאחוריהם אמרו לו אין מביאין ראיה מאמת המים חזר ואמר להם אם הלכה כמותי כותלי בית המדרש יוכיחו הטו כותלי בית המדרש ליפול גער בהם רבי יהושע אמר להם אם תלמידי חכמים מנצחים זה את זה בהלכה אתם מה טיבכם לא נפלו מפני כבודו של רבי יהושע ולא זקפו מפני כבודו של ר"א ועדיין מטין ועומדין חזר ואמר להם אם הלכה כמותי מן השמים יוכיחו יצאתה בת קול ואמרה מה לכם אצל ר"א שהלכה כמותו בכ"מ עמד רבי יהושע על רגליו ואמר לא בשמים היא מאי לא בשמים היא אמר רבי ירמיה שכבר נתנה תורה מהר סיני אין אנו משגיחין בבת קול שכבר כתבת בהר סיני בתורה אחרי רבים להטות אשכחיה רבי נתן לאליהו א"ל מאי עביד קוב"ה בההיא שעתא א"ל קא חייך ואמר נצחוני בני נצחוני בני

הבנת אשל ? לא הבנת !

אבל לא היתה לשם שמיים ולכן נסתיימה מהר ע"י בליעתם של אוהבי השררה והשלטון שהיום הם בטח הם באבות ואדמורים.

דגגכ

אני קצת יותר מדי גדולה בשבילך בכל המובנים
.
רב הגברים מחפשים נשים קטנות או לעשות אותן קטנות,
לכן עצתי לכל הגברים וגם לך ידידי
להקטין את עצמכם בהתאם למה שאתם מחפשים וכך להקל מעליכם את המשא הבלתי נלאה מכתפיכם הדלות להוכיח את גבריותכם.
בהצלחה ושבת שלום ומבורך !

האמת קצת נעלבתי מה זאתומרת גדולה?
מה אולגה צ''כובה שחקנית כדורסל ?
אבל האמת זאת העצה הכי טובה ששמעתי להקטין מעצמי. באמת היום כל אחד חושב לעצמו שהוא המלך שלמה. אולי בכל זאת תנסי?
בכל אופן שבת שלום.

אני אחזור שוב עד שיכנס לך לראש ותביני אחת ולתמיד.

התורה שבכתב והתורה שבעל פה וכל ההלכות וכל תורת הנסתר וכל הגמרא הכל אבל הכל ניתנו למשה בהר סיני.

זה שיש וויכוחים בין גדולים וחכמים, זה רק על הפרשנות לכאן או לכאן. זה הכל.

אבל בגדול כל הרבנים החכמים והגדולים בדברים החשובים והעיקריים הם כולם מסכימים כאחד, כי הכל ניתן להם ממשה רבינו והכל כתוב ולפי זה הם הולכים.

אבל את באה לפה ומנסה לשנות הלכות של גדולי ישראל ממש כך ומבקשת שתלמידי חכמים לא יקשיבו לחכמים.

את יוצאת פה בגלוי נגד ההלכה של כל גדולי ישראל שעל זה אין חילוקי דיעות בכלל.

אני לא מבינה מה הסיפור שלך.

באבאות שממות, מדובר רק על צדיקי אמת ועל רבני אמת ועל גדולים בתורה.

זה שיש מתחזים שצריך להיזהר מהם, אלה בודאי שאין חילוקי דיעות שאכן צריך להיזהר להם ולא לשמוע להם.

אבל לצאת מפה נגד גדולי ישראל וחכמים ורבנים שתלמידיהם לא יקשיבו להם??

מה, את בסדר? מה יש לך? מה עקץ אותך, בקיצור ולענין.

וכי מה את חושבת שמישהו מטומטם עד כדי כך לא להקשיב לרבו במיוחד שהוא יודע שהוא חכם ויודע לתת לו עצות של אמת ובמיוחד שרבים רואים ונושאים מצדיקי אמת?

תרגעי, בחייך.

אני פשוט לא מבינה מאיפה החוצפה הזאת שלך לצאת נגד גדולים שזה לבד מראה על חוסר חוכמה וככתוב, ראשית חכמה, יראת שמים, ולך אין את זה.

היו כאלה שהיה עדיף להם להיקבר ממש באדמה ולא לצאת נגד גדולים רק שהם התעוררו זה כבר היה מאוחר להם, לבני קרח כשצעקו...

תורת משה אמת............

ואת מה את צועקת?

תרגעי ותקחי את עצמך בידיים בקרוב יבוא המשיח והוא יאחד את כולנו בעזרת השם וגם המשיח הוא בסך הכל שליח השם לגאול את עם ישראל ובגדול. אמן. אבל עד אז, יש לנו חכמים וגדולים בתורה, ואף אחד לא בודה מליבו כלום, גם לא אני.

עם ישראל לא רוצה אתכם כת נוצרים שונאי יהודים ויהדות.

לצערינו בכל מקום שונאי ישראל האלה הנוצרים, שקוראים לעצמם ידידי ישראל, עם ידידים כאלה לא צריך שונאים, משחדים כל מי שהם יכולים ובכספים שלהם ובפנים המחייכות שלהם, דוחפים לבני הנוער בישראל, את הספר הברית החדשה, פעמים גם בלי שהם ידעו בכלל.

אמא אחת סיפרה באחד הפורומים, שהבן שלה בא הביתה מבית הספר בתיכון והיא רואה בתיק שלו את הספר הברית החדשה, היא סיפרה שהיא מאד כעסה על זה וכששאלה את הבן, הוא אמר שמישהו דחף לו את הספר לתיק והוא אפילו לא הספיק לראות מה זה, האמא הזאת, אמרה שהספר הזה מצא את מקומו ישר בפח הזבל במקום הראוי לו.

ואכן, מי שרואה את אלה המחייכים שבאים כאילו הם רוצים לקרב אותך ליהדות וכך הם באים הנחשים האלה לבני נוער או פשוט הם פונים לקבוצות נוער ברחוב וגם בלי בושה פונה למבוגרים ובכל מקום שהם רק יכולים ומזמינים אותם להרצאות ממש של הנוצרים האלה במטרה לבולל יהודים לנצרות.

במילא מי שיהודי ימות כיהודי ולעולם לא יכול להיות נוצרי או גוי גם אם הוא נורא ירצה.

כל יהודי שפוגש בהם שהוא בא לשכנע אותם, לקחת את הברית החדשה ולקרוע להם אותו בפרצוף ולצעוק עליהם בלי בושה ובלי חשבון כדי שכל הרחוב ישמע, איך בגללם באינקוויזציה מליוני יהודים נרצחו ועונו ומתו על קידוש השם על שלא רצו להפוך לנוצרים.
לא להתבייש להלחם נגדם ולבייש אותם בכל מקום.

השם ימחוק אתכם שונאי ישראל ויהדות בקרוב. אמן

התכוונתי לכתוב למי שלא מכיר

בס"ד

משה זכה להנהיג את עם ישראל בזכות הענווה שלו.
המחלוקת של קורח לא היה לשם שמיים, אלא מחלוקת "פוליטית".
אם הביקורת על משה הייתה לשם שמיים ונכונה, אין לי ספק שמשה היה מקבל אותה. דוגמאות: העצה של יתרו שמשה ימנה שופטים לא ישפוט את העם לבד. וכן, ראה המקרה של בנות צלפחד, נועה ותרצה שביקשו נחלה, ומשה הסכים איתם. משה רבינו, גדול הנביאים לומד הלכה משתי נשים?!! מה נסתר ממנו ההלכה? זאת הנהגה אמיתית!

גם, המשרה לא עברה בירושה, לא לאהרון ולא לבניו של משה, אלא עבר ליהושע בן נון.
בדור הזה, הקב"ה לא מינה נביא, ולכן יש מחלקות, שבודאי שחלק מהם לשם שמיים, כמו הלל ושמאי. ואף אחד מהצדדים לא צריך לטעון למשיחיות.

גם אם עכשיו היה מופיע משיח בן דוד, הוא היה זוכה לביקורת ובדיקה דקדקנית, והיה צריך להוכיח את עצמו.

פולחן אישיות זה דבר מסוכן, לכן מקום קבורתו של משה לא נודע. תארו לעצמכם שהיו עולים לרגל לקבר של משה ועושים שמה הילולות? ה'' ירחם!

רואים אנו כמה חמור הוא חטא העגל, שהרי עד עכשיו אנו נושאים בעונשו. אמרו חז"ל: "אין דור ודור שאינו נוטל אונקיא (משקל מועט, כמו גרם) ממעשה העגל" (שמות רבא מ"ג, ג'').

פרשת תשא, שנת תשס"ו

רואים אנו כמה חמור הוא חטא העגל, שהרי עד עכשיו אנו נושאים בעונשו. אמרו חז"ל: "אין דור ודור שאינו נוטל אונקיא (משקל מועט, כמו גרם) ממעשה העגל" (שמות רבא מ"ג, ג''). ודאי אין שום הצדקה שאנחנו נסבול עונש על חטא שעשו אבותינו? אלא נראה לי כי בכל דור ודור חוזרים אנו לקלקל באותו משגה של חטא העגל. ומה הוא שורש החטא? בארו כמה מגדולי רבותינו שאנו טועים ב"פולחן האישיות".

דבוקים אנו בהקב"ה. אבל כדי שיהיה קשר זה אמיתי והדוק, אין לשים באמצע שום גורם אחר, שום מתווך. כל אדם זקוק לישועה ומבקש מה'' הצלחה. אבל הוא צריך לבקש זאת ישירות מה'', ולא לשים שום בן אדם כ"סוכן", ואפילו אם יהיה צדיק גמור כמו משה רבינו! והרי כך היה מעשה. יעקב אבינו כעס על רחל שבקשה ממנו "הבה לי בנים". והשיב לה בגערה נוראה "התחת אלוהים אנכי?". מה פירוש "תחת"? לומר שאני לא במקומו, אינני ממלא תפקידו. ויש בפנייה כזו עוון. כך פירש רמ"א בספרו "תורת העולה" (חלק א'' פרק י"ט, והרחבתי הדברים ב"אוצרות התורה", פרשת ויצא, שיחה חמישית) "וידוע שרחל לא נשתטית שיעקב הוא הנותן לה בנים, אלא שכיוונה בדרך אמצעי [שיהיה מבקש ומתחנן עבורה, כלשון רש"י בדבור המתחיל: הבה לי].

למדנו מדבריו כי אפילו אדם שהוא צדיק, חסיד וקדוש, אין לפנות אליו לבקש ישועה, ואין לסמוך עליו שיש לו כוח על-טבעי לשנות את מציאות חיינו. הנכשל בזה, עובד את ה'' בשיתוף כוחות, ח"ו. וזהו שורש חטא העגל שהוא סרך עבודה זרה, שחשבו כי בהעדרו של משה הם אבודים ורחוקים הסיכויים שה'' יושיע. עבירה גוררת עבירה, ומפני זה עשו פסל.

חז"ל מודיעים לנו כי כאשר עברו ארבעים יום אשר משה שהה בהר, ולא חזר במועד שנקבע, השטן בלבל את העולם והראה לבני ישראל סיוט דמיוני כאילו מוליכים את ארונו של משה [לקבורה] (רש"י, שמות ל"ב, א''). העם הוכה בפאניקה, והיו אובדי עצות כיצד ישיגו ההשגחה האלוהית. לכן ביקשו מאהרן שיכין "ממלא מקום" שם תשכון שכינה.

על כך מותח רבי שמשון רפאל הירש ביקורת: "הם לא ראו במשה את עושה רצונו של ה'' [בלבד] וכו'', אלא הם ראו בו איש שבכוח השפעתו להטות את רצון האלוהות ושבכוח יישותו להבטיח חסות מטעם האלוהות. בעיני האנשים האלה, לא היה זה ה'' שהוציאם ממצרים באמצעותו של משה, אלא היה זה משה שהיטה את רצון ה'' לעשות את מעשה הגאולה הזאת" (ביאור רש"ר הירש לתורה, שמות ל"ב, א''. ד"ה "הם לא ראו"). [ורש"ר הירש מעיר כי לכן אין שמו של משה רבנו מוזכר כלל בכל הנוסח של "הגדה של פסח". כדי שנתחנך שאיננו תלויים בנחיצותו של שום אישיות, יהיה מי שיהיה].

מעניין הדבר כי גם אחד מגדולי תנועת החסידות אמר אותו הרעיון, ואף ייחס תלות כזאת לאנשי ערב רב! כך רושם ר'' צדוק הכהן: "אמרו חז"ל (שמות רבה פרשה מ"ב) כי העגל נעשה ע"י ערב רב, הם הנקראים [''לך רד כי שיחת] עמך'', עמו של משה שהוא קיבל אותם [כגרים]. כי בני ישראל [בני האבות] נקראים ''עם ה''!" שעיקר אמונתם בהשם יתברך, רק משה הוא המלמדם לזה [בלבד], וכפדגוג המגדל את בן המלך. לכן הם ר?בו עם משה [הם הרשו לעצמם לריב איתו, כי לא התייחסו אליו כאיש על טבעי]. אבל הערב רב הם רק האמינו במשה, שראו נסים ונפלאות שעשה, ונקראים עם משה ולא עם ה''. כי לא ידעו את ה'', כי הם גשמיים, ואין משיגים רק דבר גשמיי נגלה ונראה למראית עין. ולכן אמרו ''כי זה האיש משה אשר העלנו מארץ מצרים, לא ידענו מה היה לו''. והוצרכו לתמונה אחרת שיאמינו

צריכים קנה מידה לבחון אם אדם מעריץ כראוי וכתורה את האישיות הדגולה, או שהוא נכשל בזה חלילה בעוון העגל. המדד לכך הוא אם התלמיד יכול להודות שיש איזה חסרון במנהיגו. אם הנמשך אחרי בעל הכריזמה יכול להבחין שבדבר מסוים המנהיג שלו טועה, סימן הדבר שהתלמיד נוהג כראוי. כך מפורש בשולחן ערוך (יורה דעה, סימן רמ"ב, סעיף כ"ב) שאם התלמיד ראה את רבו עושה שלא כהלכה, עליו להוכיח אותו [בעדינות]. אבל לעומת זאת, על פי "אמונת חכמים" שנצטיירה בעיני רבים מבני זמננו, כל מה שהרב עושה הוא "קדוש" ואין להרהר אחריו. אדרבה, יאמרו התלמידים "מה ידענו שהוא לא יודע? ואם עשה כך וכך, זה עצמו ראיה שעשה כדין!". וכבר כתב נגד גישה פסולה זו אדמו"ר מחבר בני יששכר (בהגהותיו לספר "סור מרע ועשה טוב", ס"ק צ"ז. ודברי אדמו"ר ר'' צבי הירש מזידצ''וב, שם). בעצם, רבא אמר זאת מפורשות בבבא בתרא (ק"ל ע"ב) לשני תלמידיו.

גם מרן הרב אברהם יצחק הכהן קוק טיפל בשאלה זו. זו לשונו: "הדבקות בצדיקים, כדי שיתערב כח המציאות בנשמתם עם הנשמה הבלתי נשלמת, היא דבר נכבד מאד במהלך התפתחות הנפשות. אבל צריך שמירה גדולה, שאם יטעה בצדיק אחד וידבק בו דבקות פנימית הווייתית, וידבק ג"כ בחסרונותיו, הם יפעלו לפעמים על הדבק במידה גרועה הרבה ממה שהם פועלים על האיש המקורי" ("אורות", עמ'' קמ"ו). הרי שאין עלינו להאמין במנהיג בעיניים עצומות, ובלי להפעיל כוחות הביקורת. יש להכיר מה יש להעריץ, וממה יש להסתייג. ואילו נהגנו כך, לא היינו טועים בכמה מכשולות בימינו. כל תלמיד צריך להעמיד פ?ר?מ?ט?ר?ים תורניים, עצמאיים ממה שהוא רואה בבני אנוש, ולא להיסחף בזרם של הערצה עיוורת. מצאנו בחז"ל שהיו בודקים ומוצאים פגמים גם בגדולי אישי התנ"ך, ולא טייחו דברים. כל שכן באישים שהם בדורות מאוחרים יותר.

בזה אנו מבינים יותר למה עונש העגל נמצא בכל דור ודור. אשרי הנזהר מלטעות.

מקור : ערוץ 7
http://www.inn.co.il/Articles/Article.aspx/5550

...

בס"ד
חשוב להפיץ במילים שלכולם יבינו, גם פשוטי העם.
הערצת האדם נותנת כוח לסטרא אחרא.
בעצם כל הנאמר כאן היו גם דבריהם של אמנון וחביריו, רק שכאן מופיע רב מכובד לא בעילום שם.
עדיף ככה, חותמת כשרות לדברים בהחלט עוזרת.
שמתי לב במיוחד לפסקה המענינת :
"אין שמו של משה רבנו מוזכר כלל בכל הנוסח של "הגדה של פסח". כדי שנתחנך שאיננו תלויים בנחיצותו של שום אישיות, יהיה מי שיהיה"
שבת שלום

ץ

ולפיכך המסקנה שבלי התקשרות לצדיק אין כלום אפילו ה"ציטוטים" שגויים!

במקום להביא את תגובתו במילים, נביא תמונה.
שהרי תמונה אחת שווה אלף מילים.