אם תוכלו להתפלל למענם
ולהוסיף את שמו של אליהו אשרי

בס"ד
וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה, בְּעַרְבֹת מוֹאָב, עַל-יַרְדֵּן יְרֵחוֹ, לֵאמֹר. דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם: כִּי אַתֶּם עֹבְרִים אֶת-הַיַּרְדֵּן, אֶל-אֶרֶץ כְּנָעַן. וְהוֹרַשְׁתֶּם אֶת-כָּל-יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ, מִפְּנֵיכֶם, וְאִבַּדְתֶּם, אֵת כָּל-מַשְׂכִּיֹּתָם; וְאֵת כָּל-צַלְמֵי מַסֵּכֹתָם תְּאַבֵּדוּ, וְאֵת כָּל-בָּמוֹתָם תַּשְׁמִידוּ. וְהוֹרַשְׁתֶּם אֶת-הָאָרֶץ, וִישַׁבְתֶּם-בָּהּ: כִּי לָכֶם נָתַתִּי אֶת-הָאָרֶץ, לָרֶשֶׁת אֹתָהּ. וְהִתְנַחַלְתֶּם אֶת-הָאָרֶץ בְּגוֹרָל לְמִשְׁפְּחֹתֵיכֶם, לָרַב תַּרְבּוּ אֶת-נַחֲלָתוֹ וְלַמְעַט תַּמְעִיט אֶת-נַחֲלָתוֹאֶל אֲשֶׁר-יֵצֵא לוֹ שָׁמָּה הַגּוֹרָל, לוֹ יִהְיֶה: לְמַטּוֹת אֲבֹתֵיכֶם, תִּתְנֶחָלוּ. וְאִם-לֹא תוֹרִישׁוּ אֶת-יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ, מִפְּנֵיכֶםוְהָיָה אֲשֶׁר תּוֹתִירוּ מֵהֶם, לְשִׂכִּים בְּעֵינֵיכֶם וְלִצְנִינִם בְּצִדֵּיכֶם; וְצָרְרוּ אֶתְכֶםעַל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר אַתֶּם יֹשְׁבִים בָּהּ. וְהָיָה, כַּאֲשֶׁר דִּמִּיתִי לַעֲשׂוֹת לָהֶםאֶעֱשֶׂה לָכֶם.

בתשקורת מציגים את זה כאילו הנוצרים הם שייכים ל"אוהבי ישראל" ובאו לתמוך בנו והותקפו סתם.

אפילו אני כמעט התפתתי להאמים שהחרדים תקפו סתם, נוצרים "תמימים".

לא להקשיב לתשקורת !

מנסים להרוס לנו את אמונתנו בצדקתנו מכל הכיוונים.

מאתר רוטר. \

קבוצת מיסיונרים מארצות הברית שסיירה הבוקר בשכונת מאה שערים בירושלים הותקפה שם על ידי מספר יהודים חרדים אשר זיהו כי מדובר בנוצרים המעוניינים לשכנע יהודים להמיר את דתם.

נתקו את הטלפונים הציבוריים לשיחות נכנסות כי לא מפסיקים להיתקשר מסיונרים- מומרים- שמנסים במתק שפתיים לשכנע בחורים לסור מן הדרך.
הם גם מפנים לטלפונים של הישיבה שיחות לא הגונות וכדו''
עד שנאלצו בישיבות רבות לנתק טלפונים לשיחות נכנסות.

אנחנו בדור גאולה - היצר מנסה בכל הכוחות

וחבל שלמרות שמסיונריות אסורה בחוק הם מקבלים כל כך הרבה עידוד מגורמים רשמיים

אמן
הם דוחפים את הברית החדשה לבני נוער בתיק שלהם.

במקום להתעסק בתפילה לשלומם של הנעדרים אליהו פנחס בן מרים , וגלעד בן אביב . אז יאלה לעבודת ה''.

הערבים יונקים ממך.
אתה לא מתבייש ? בגלל זה כל החטיפות ומעשי הפורענות באים לעולם
בגלל גאווה מטופשת של יהודי ואמונה זרה של טפשים.
אתה עוד תשלם על זה.

הפתק

בגלל גאווה מטופשת של יהודי ואמונה זרה של טפשים.
אתה עוד תשלם על זה.
על דברתי.

דניאל מאיטליה

אם תינוק או מישהו עם ליקוי שכלי היה אומר דבר שטות היית מתעצבן?
לא, כי היה לך ברור שזה נובע ממוגבלות.
המיקרה כאן זהה
עדיף לא להתיחס פשוט- כי היחס זה כל מה שהאדם הזה רוצה.

בחברה המתחזקת את האתר שוקלים פניה למישטרה- ויש להם את ה- זיהוי של המשתמש
הם רק מחכים לאו קיי של יהושע שבנתיים מרחם
אבל לא נראנ לי שעוד הרבה זמן

ישעיה ט \ יג וַיַּכְרֵת יְהוָה מִיִּשְׂרָאֵל ראשׁ וְזָנָב כִּפָּה וְאַגְמוֹן יוֹם אֶחָד: יד זָקֵן וּנְשׂוּא- פָנִים הוּא הָראשׁ וְנָבִיא מוֹרֶה- שֶּׁקֶר הוּא הַזָּנָב: טו וַיִּהְיוּ מְאַשְּׁרֵי הָעָם-הַזֶּה מַתְעִים וּמְאֻשָּׁרָיו מְבֻלָּעִים:

.

בעזרת השם י-גל-ה לנו את מלך המשיח במהרה בימינו אמן.

וחלילה שלא תהיה לנו דחיית גאולה שוב.

עם ישראל צריך להתרכז עכשיו בעיקר בתפילה לגאולה ברחמים במהרה בימינו אלה, לתפילה שישובו השבויים חזרה בריאים ושלמים לביתם.

והכי חשוב שיהיה שלום בינינו, אשכנזים ספרדים חילונים דתיים חרדים.

איחוד בינינו הוא כוח מוריד גאולה עכשיו.

בקרוב הכתבים שנתגלו הקדושים, יפורסמו.

בס"ד
(קיבלתי במייל)
קַוֵּה אֶל יְהוָה. חֲזַק וְיַאֲמֵץ לִבֶּךָ. וְקַוֵּה אֶל יְהוָה: אֵין קָדוֹשׁ כַּיהוָה. כִּי אֵין בִּלְתֶּךָ. וְאֵין צוּר כֵּאלהֵינוּ: כִּי מִי אֱלוֹהַּ מִבַּלְעֲדֵי יְהוָה. וּמִי צוּר זוּלָתִי אֱלהֵינוּ:

(תהילים פרק כז )
א לְדָוִד יְהוָה אוֹרִי וְיִשְׁעִי מִמִּי אִירָא יְהוָה מָעוֹז חַיַּי מִמִּי אֶפְחָד: ב בִּקְרב עָלַי מְרֵעִים לֶאֱכל אֶת-בְּשָׂרִי צָרַי וְאיְבַי לִי הֵמָּה כָּשְׁלוּ וְנָפָלוּ: ג אִם-תַּחֲנֶה עָלַי מַחֲנֶה לֹא-יִירָא לִבִּי אִם-תָּקוּם עָלַי מִלְחָמָה בְּזאת אֲנִי בוֹטֵחַ: ד אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת-יְהוָה אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית-יְהוָה כָּל-יְמֵי חַיַּי לַחֲזוֹת בְּנעַם-יְהוָה וּלְבַקֵּר בְּהֵיכָלוֹ: ה כִּי יִצְפְּנֵנִי בְּסֻכּוֹ בְּיוֹם רָעָה יַסְתִּירֵנִי בְּסֵתֶר אָהֳלוֹ בְּצוּר יְרוֹמְמֵנִי: ו וְעַתָּה יָרוּם ראשִׁי עַל-איְבַי סְבִיבוֹתַי וְאֶזְבְּחָה בְאָהֳלוֹ זִבְחֵי תְרוּעָה אָשִׁירָה וַאֲזַמְּרָה לַיהוָה: ז שְׁמַע-יְהוָה קוֹלִי אֶקְרָא וְחָנֵּנִי וַעֲנֵנִי: ח לְךָ אָמַר לִבִּי בַּקְּשׁוּ פָנָי אֶת-פָּנֶיךָ יְהוָה אֲבַקֵּשׁ: ט אַל-תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מִמֶּנִּי אַל-תַּט בְּאַף עַבְדֶּךָ עֶזְרָתִי הָיִיתָ אַל-תִּטְּשֵׁנִי וְאַל-תַּעַזְבֵנִי אֱלֹהֵי יִשְׁעִי: י כִּי-אָבִי וְאִמִּי עֲזָבוּנִי וַיהוָה יַאַסְפֵנִי: יא הוֹרֵנִי יְהוָה דַּרְכֶּךָ וּנְחֵנִי בְּארַח מִישׁוֹר לְמַעַן שׁוֹרְרָי: יב אַל- תִּתְּנֵנִי בְּנֶפֶשׁ צָרָי כִּי קָמוּ-בִי עֵדֵי-שֶׁקֶר וִיפֵחַ חָמָס: יג לוּלֵא הֶאֱמַנְתִּי לִרְאוֹת בְּטוּב-יְהוָה בְּאֶרֶץ חַיִּים: יד קַוֵּה אֶל-יְהוָה חֲזַק וְיַאֲמֵץ לִבֶּךָ וְקַוֵּה אֶל-יְהוָה:
**********
הַיּוֹם יוֹם רְבִיעִי בְּשַׁבָּת. שֶׁבּוֹ הָיוּ הַלְוִיִּם אוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ:
אֵל נְקָמוֹת יְהוָה. אֵל נְקָמוֹת הוֹפִיעַ: הִנָּשֵׂא שׁפֵט הָאָרֶץ. הָשֵׁב גְּמוּל עַל גֵּאִים: עַד מָתַי רְשָׁעִים יְהוָה. עַד מָתַי רְשָׁעִים יַעֲלזוּ: יַבִּיעוּ יְדַבְּרוּ עָתָק. יִתְאַמְּרוּ כָּל פּעֲלֵי אָוֶן: עַמְּךָ יְהוָה יְדַכְּאוּ. וְנַחֲלָתְךָ יְעַנּוּ: אַלְמָנָה וְגֵר יַהֲרגוּ וִיתוֹמִים יְרַצֵּחוּ: וַיּאמְרוּ לא יִרְאֶה יָּהּ. וְלא יָבִין אֱלהֵי יַעֲקב: בִּינוּ בּעֲרִים בָּעָם. וּכְסִילִים מָתַי תַּשְׂכִּילוּ: הֲנטַע אזֶן הֲלא יִשְׁמָע. אִם יצֵר עַיִן הֲלא יַבִּיט: הֲיסֵר גּוֹיִם הֲלא יוֹכִיחַ. הַמְלַמֵּד אָדָם דָּעַת:
יְהוָה ידֵעַ מַחְשְׁבוֹת אָדָם. כִּי הֵמָּה הָבֶל: אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר אֲשֶׁר תְּיַסְּרֶנּוּ יָּהּ. וּמִתּוֹרָתְךָ תְלַמְּדֶנּוּ: לְהַשְׁקִיט לוֹ מִימֵי רָע. עַד יִכָּרֶה לָרָשָׁע שָׁחַת: כִּי לא יִטּשׁ יְהוָה עַמּוֹ. וְנַחֲלָתוֹ לא יַעֲזב: כִּי עַד צֶדֶק יָשׁוּב מִשְׁפָּט. וְאַחֲרָיו כָּל יִשְׁרֵי לֵב: מִי יָקוּם לִי עִם מְרֵעִים. מִי יִתְיַצֵּב לִי עִם פּעֲלֵי אָוֶן: לוּלֵי יְהוָה עֶזְרָתָה לִּי כִּמְעַט שָׁכְנָה דוּמָה נַפְשִׁי: אִם אָמַרְתִּי מָטָה רַגְלִי. חַסְדְּךָ יְהוָה יִסְעָדֵנִי: בְּרב שַׂרְעַפַּי בְּקִרְבִּי תַּנְחוּמֶיךָ יְשַׁעַשְׁעוּ נַפְשִׁי: הַיְחָבְרְךָ כִּסֵּא הַוּוֹת. יצֵר עָמָל עֲלֵי חֹק: יָגוֹדּוּ עַל נֶפֶשׁ צַדִּיק וְדָם נָקִי יַרְשִׁיעוּ: וַיְהִי יְהוָה לִי לְמִשְׂגָּב. וֵאלהַי לְצוּר מַחְסִי: וַיָּשֶׁב עֲלֵיהֶם אֶת אוֹנָם וּבְרָעָתָם יַצְמִיתֵם. יַצְמִיתֵם יְהוָה אֱלהֵינוּ: לְכוּ נְרַנְּנָה לַיהוָה. נָרִיעָה לְצוּר יִשְׁעֵנוּ: נְקַדְּמָה פָנָיו בְּתוֹדָה. בִּזְמִירוֹת נָרִיעַ לוֹ: כִּי אֵל גָּדוֹל יְהוָה וּמֶלֶךְ גָּדוֹל עַל כָּל אֱלהִים:
**********
קַוֵּה אֶל יְהוָה. חֲזַק וְיַאֲמֵץ לִבֶּךָ. וְקַוּ

ירמיה פרק לא
א כּה אָמַר יְהוָה מָצָא חֵן בַּמִּדְבָּר עַם שְׂרִידֵי חָרֶב הָלוֹךְ לְהַרְגִּיעוֹ יִשְׂרָאֵל: ב מֵרָחוֹק יְהוָה נִרְאָה לִי וְאַהֲבַת עוֹלָם אֲהַבְתִּיךְ עַל-כֵּן מְשַׁכְתִּיךְ חָסֶד: ג עוֹד אֶבְנֵךְ וְנִבְנֵית בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל עוֹד תַּעְדִּי תֻפַּיִךְ וְיָצָאת בִּמְחוֹל מְשַׂחֲקִים: ד עוֹד תִּטְּעִי כְרָמִים בְּהָרֵי שׁמְרוֹן נָטְעוּ נטְעִים וְחִלֵּלוּ: ה כִּי יֶשׁ-יוֹם קָרְאוּ נצְרִים בְּהַר אֶפְרָיִם קוּמוּ וְנַעֲלֶה צִיּוֹן אֶל-יְהוָה אֱלֹהֵינוּ: ו כִּי-כה אָמַר יְהוָה רָנּוּ לְיַעֲקב שִׁמְחָה וְצַהֲלוּ בְּראשׁ הַגּוֹיִם הַשְׁמִיעוּ הַלְלוּ וְאִמְרוּ הוֹשַׁע יְהוָה אֶת-עַמְּךָ אֵת שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל: ז הִנְנִי- מֵבִיא אוֹתָם מֵאֶרֶץ צָפוֹן וְקִבַּצְתִּים מִיַּרְכְּתֵי-אָרֶץ בָּם עִוֵּר וּפִסֵּחַ הָרָה וְילֶדֶת יַחְדָּו קָהָל גָּדוֹל יָשׁוּבוּ הֵנָּה: ח בִּבְכִי יָבאוּ וּבְתַחֲנוּנִים אוֹבִילֵם אוֹלִיכֵם אֶל-נַחֲלֵי מַיִם בְּדֶרֶךְ יָשָׁר לֹא יִכָּשְׁלוּ בָּהּ כִּי-הָיִיתִי לְיִשְׂרָאֵל לְאָב וְאֶפְרַיִם בְּכרִי הוּא: ט שִׁמְעוּ דְבַר-יְהוָה גּוֹיִם וְהַגִּידוּ בָאִיִּים מִמֶּרְחָק וְאִמְרוּ מְזָרֵה יִשְׂרָאֵל יְקַבְּצֶנּוּ וּשְׁמָרוֹ כְּרעֶה עֶדְרוֹ: י כִּי-פָדָה יְהוָה אֶת-יַעֲקב וּגְאָלוֹ מִיַּד חָזָק מִמֶּנּוּ: יא וּבָאוּ וְרִנְּנוּ בִמְרוֹם-צִיּוֹן וְנָהֲרוּ אֶל-טוּב יְהוָה עַל-דָּגָן וְעַל-תִּירשׁ וְעַל- יִצְהָר וְעַל-בְּנֵי-צאן וּבָקָר וְהָיְתָה נַפְשָׁם כְּגַן רָוֶה וְלֹא-יוֹסִיפוּ לְדַאֲבָה עוֹד: יב אָז תִּשְׂמַח בְּתוּלָה בְּמָחוֹל וּבַחֻרִים וּזְקֵנִים יַחְדָּו וְהָפַכְתִּי אֶבְלָם לְשָׂשׂוֹן וְנִחַמְתִּים וְשִׂמַּחְתִּים מִיגוֹנָם: יג וְרִוֵּיתִי נֶפֶשׁ הַכּהֲנִים דָּשֶׁן וְעַמִּי אֶת-טוּבִי יִשְׂבָּעוּ נְאֻם-יְהוָה: יד כּה אָמַר יְהוָה קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע נְהִי בְּכִי תַמְרוּרִים רָחֵל מְבַכָּה עַל-בָּנֶיהָ מֵאֲנָה לְהִנָּחֵם עַל-בָּנֶיהָ כִּי אֵינֶנּוּ: טו כּה אָמַר יְהוָה מִנְעִי קוֹלֵךְ מִבֶּכִי וְעֵינַיִךְ מִדִּמְעָה כִּי- יֵשׁ שָׂכָר לִפְעֻלָּתֵךְ נְאֻם-יְהוָה וְשָׁבוּ מֵאֶרֶץ אוֹיֵב: טז וְיֵשׁ-תִּקְוָה לְאַחֲרִיתֵךְ נְאֻם-יְהוָה וְשָׁבוּ בָנִים לִגְבוּלָם:

"אחינו כל בית ישראל הנתונים בצרה ובשביה העומדים בין בים ובין ביבשה, המקום ירחם עליהם ויוציאם מצרה לרוחה, ומאפילה לאורה, ומשעבוד לגאולה, השתא בעגלה ובזמן קריב, ונאמר אמן"

***סוף***

אבל אל תשכח שאנחנו מביאות גם את החיים...
ואפשר(גם אם לא רצוי) גם בלעדכם...
בכל מיקרה אין מה לעשות פלוני- בגבר נטועים יצרים הרסניים ביותר שבשביל לנסות להשתלט עליהם צריך תרי"ג מצוות וכולל טוב.....
וגם זה לא תמיד עוזר.
רואים את זה החל מינקות- תשאל כל אמא והיא תספר לך שבן- כבר בהיותו תינוק- הוא הרסני....
אני אמנם מפרגנת לכם לא מעט אבל לא יעזור כלום אנחנו הגזע העליון-הבינה ניתנה לנו- והתורה מאוששת את דברי-
קודם נברא האדם- נעשה תהליך של הפקת לקחים והסקת מסקנות- ואז נבראנו אנחנו...
מספיק לפתוח עיתון ולראות לאן הביא האגו הגברי את העולם.

אפילו שהאשה עשתה טעות חמורה
הטעות היתה מבחן בשביל הגבר
לגבר ניתן היה לתקן אם היה ממתין ליום שבת ואז לא היה יורד לעולם הזה.
אבל הכל לטובה.

ומה גברים מוכנים להפסיד בשביל קצת צומי נשי...

תקראי מה שאמנון כתב על חטא התתקע"ד דורות ומסקנותיו
האשה רצתה לעשות קריירה בהבאת נשמות לעולם של האלף דור שהיו שבויות בקליפת הנגה.
בעצם היא רצתה לעשות חסד שזה להוסיף חיים.
אבל השאלה למי ?
חסד דטומאה.

ואילו הגבר חיפש דרכים להוכיח את גבריותו ולא לקבל הכל מוכן מאת השם.
אלא לעשות משהו על מנת ששכרו יקרא לזכותו ועל שמו.

..

תבוא גאולה לעולם.
הלוואי שכל נשות ישראל תהיינה צדיקות.
אז הכל יסתדר. אפילו הגברים "הפרימיטיבים" .

אתה צודק.
אני חושבת שהאחריות מוטלת עלינו. אם אנחנו כנשים נהיה יותר צנועות ולא רק בבגידו אלא גם בהתנהגות ובמבטי עיניים וכו''- אז גם הגברים יהיו קצת פחות יצריים (אולי)

ומניסיון שלי- כל הגברים שהייתי איתם בקשר (רומנטי ואחר) מאד העריכו את העובדה שאני נוהגת בצניעות גם אם זה לא מתאים להרבה מהם. זכיתי להרבה הערכה וכבוד.זו דעתי

בס"ד

צה"ל נכנס לעזה. נתפלל שלא ייפגעו חיילים, ואזרחים. וה'' יציל את שני החטופים. לא יעזור להאשים את הממשלה הכושלת הזו. וחבל על כל התמהונים שעושים פולסות. ה'' בוחר את מנהיגינו לפי הזכויות שלנו. ה'' יעביר ממשלת זדון מן הארץ ורשעים עוד אינם. אם נזכה נקבל הנהגה טובה. ויצעקו לה'' בצר להם ויושיעם. אם לא נזכה למשיח צדקנו לפחות יהיה לנו איזה שופט טוב. כמו גדעון או שמואל הנביא וכו''.
הכל תלוי בזכויותינו. לב מלכים ושרים ביד ה''.

פלוני

צריך להניח על סדר היום את עניני דיומא
אגב איזה דף אנו במסכת יומא ?
חיוך הוא בריא להפגת האימה.

אם נכנסנו אז למה יצאנו?
ואם נכנסים- אז למה לא קודם בפעולה ממוקדת ואיכותית לשחרור החייל?
במקום כל השופוני כוחי ועוצם ידי הזה- שעלול לגרום למותם של החטופים.
התגובה מעידה על אופים הרדוד והשטחי של מקבלי ההחלטות שמונחים יותר ע,י שיקולי דעת קהל מאשר דאגה כנה ואמיתי לשלום החטופים.

תגובה ילדותית שלא נראה לי שתביא ברכה רבה
ועולה לנו הרבה מאוד כסף.

שיקול הדעת המוטעה לא מראה על חוסר הבנה טקטית אלא על יצרים הרסניים.

כל פעילות צבאית צריכה לשרת מטרה של הגנה על אזרחים וחיילים. להכנס סתם ככה ולצאת עוד שבועיים ולהשאיר את הפלשתינאצים שם זה סתם בשביל הזקיפות הלאומית.
בזה מ. צודקת.

לבת ישראל היקרה,
שמחתי שהצלחנו להעלות חיוך על שפתייך. :-)
יום טוב לך עם הרבה בשורות טובות ב"ה.
גם לכולנו.

תודה :-)

מדוע כמעט כל החכמים אחרי הרמב"ם שכתבו ספרים ושירים, חרזו את שמם בשירי שבת או בכותרת של ספריהם בגימטריות וכדומה..

מדוע יהושוע הוסיף וא"ו לשמו

מדוע לפינחס חשוב ענין היו"ד הנוספת לשמו

קראו את ההבלים על האות הנוספת של משיח שכביכול כדורי אמר ?
כל אחד חשב \חושב שהוא סופרמן-המשיח
להציל את העולם...
ושהוא נברא במיוחד בשביל העולם..
ולא העולם נברא בשבילו כמו שצריך לחשוב.

כל הגברים לא מוכנים לוותר על משיחיותם !

תחשבו על זה גברים...

בס"ד

"כל הגברים" וכו''. אפשר למשיך את זה:

"כל היהודים הם.." וכו''.

נכון שעיקר התיקון של הגבר הוא להתגבר על ייצרו. כי הטבע שלו הוא דינמי יותר ואקטיבי. ולכן הוא קיבל הרבה מצוות עשה. הגבר היהודי נמצא במלחמה מתמדת.
דרך התיקון של האשה קצת שונה, אבל אני לא רוצה לעשות הכללות. כל אדם הוא שונה.
תזכרי למה הייתה תאוותה של חווה. לפרי עץ הדעת. טוב ורע. היא נמשכה לזה, כמו שהרבה נשים היום נמשכות לבגדים ותכשיטים וכסף ובעל עשיר. בקיצור חומריות. מה אם הגברים?
טוב מאד שהקב"ה הכניס לגבר את היצר. אחרת הוא לא היה מתחתן. גבר ללא הרצון לאשה שוכח מענייני הגוף בכלל. שוכח לאכול, להתלבש. לעבוד.


פלוני

נכון שגברת מ. עשתה הכללה וזו טעות לפחות בצורה שמבינים את זה.
אבל ידוע על פי הספרים הקדושים שנשמות
אלף דור שרוצות להחריב את העולם ע"י השטלטות עליו וזה בא לידי ביטוי אצל הגברים בדורנו.
שרוצים ומונעים ע"י יצרים אנוכיים של הס"מ.
ולעיתים רבות כמעט כל הזמן אנו שוכחים שצריך לרתום את היצר למצוות כמו בזמן המשגל ועובדים קשה בשביל לספק את היצר.
עובדה שלפני האקט הגבר מדמיין בראשו הרבה דמיונות ופנטזיות , מנפח בלון אויר בדמיונותיו ולאחר שבצע זממו ותם כוחו...הבלון מתפוצץ פתאום ואין לו חשק לגעת בבת זוגתו עד כדי סלידה מנוכחותה.
מה קרה לפני רגע היא היתה מושא כל תאוותיו ?
זו מלאכה קשה מאוד לרתום את היצר לעבד ומשרת ולא להפוך אותו לאדון.
בינתיים דוד סמי שולט על כל הגשמיות שבעולם וכמעט על כל האסוציאציות שיש בראשנו לכל דבר גשמי.

יום טוב לכם !

בס"ד

"ואהבת את ה אלקיך בכל לבבך.."

בכל ללבך . ביצר הטוב וביצר הרע.
כמו שאמרת. אם אתה מתעל את הכוח של היצר הרע, לדברים חיובים, אז זה כוח עצום בעבודת ה''.
רכבת פעם על סוס? או אפילו חמור?
איזה כוח יש לו. והא עושה רצונך! מה קורה כשהחמור העקשן לא עושה מה שאתה רוצה?

בעניין האשה. אם אתה אוהב אותה ומכבדה יותר מגופך. אז גם אחרי שהבלון מתפוגג האהבה רק מתגברת.
אבל יכול להיות שאמרתי יותר מדי לפורום רחב. אז די לחכימא ברמיזה.

פלוני

בקשר לאהבה.
אבל בשעת המעשה איפה נמצא הקב"ה
בטח שלא במחשבותיו של הגבר, לכן הילדים בדורנו יוצאים כמו שהם נראים ומתנהגים.
קשה להפריד בין לעשות לשמו
ללעשות לרצוני ולהנאתי.
קשה..קשה.קשה...

בס"ד

בבית המקדש. מעל לארון הברית. הלוואי שנגיע לזה. אולי כשהעולם יתוקן. בינתיים, קשה לדעת איפה הגבול של המצווה ואיפה מתחילה ההנאה האגואיסטית שלנו .
הבעיה שהנושאים האלה אסור להרחיב בהם בפורום כזה. כמו שלא מדברים על המרכבה (שאין לי מושג בו) אלא ביחידות. כך גם בסתרי עריות ומעשה בראשית, רק בשניים(אם אני לא טועה).

דף יא,ב משנה אין דורשין בעריות בשלשה ולא במעשה בראשית בשנים ולא במרכבה ביחיד אלא אם כן היה חכם ומבין מדעתו כל המסתכל בארבעה דברים רתוי לו כאילו לא בא לעולם מה למעלה מה למטה מה לפנים ומה לאחור וכל שלא חס על כבוד קונו רתוי לו שלא בא לעולם:

רציתי גם לומר את זה אבל לא זכרתי מאיפה כתוב
..אבל עם כל הפריצות של היום
יש צורך להסיר את המבוכה התמימה שלא בצדק בענין כדי לתקן את מה שאנו מתעצלים לתקן.
לעסוק בעריות ? הרי רוב הגולשים עוסקים בכך בכל מקרה...

על כל פנים עדיף שנעביר נושא, כי לא בטוח שכל הגולשים נשואים.

.

אני מקווה שלא ירד לו מהמוח וכמו כן שיתעורר חכם יותר ורזה יותר.

חלמתי בלילה ששרון התעורר. עכשיו ראיתי את ההודעה.

??

.

ישראל ...ישראל...בטח בשם , עזרם ומגינם הוא !

תמיד מעורב בפניות זרות אגואיסטיות.
זה התחיל עם אדם הראשון וממשיך בימינו.
כשגבר מציע עזרה לאשה הוא פשוט רוצה להראות לה מי הגבר, לא מתוך חסד נטו.
אצל נשים זה קצת שונה.
חסד זה להוסיף, אשה רוצה להוליד מתוך רצון להוסיף חיים חדשים.
מתוך רצון להעניק... לחיים חדשים, לא שייכים לה או למהותה דוקא.

גבר על פי רב וע"פ הטבע רוצה להמשיך את עצמו דרך זרעו, לתת זבנג וגמרנו והנה יש לי יורש.
המטרה הסופית של גבר היא לשלוט על העולם דרך ממשיכו אם לא הוא בעצמו.

לפי חטאו של זמרי בן סלוא אפשר לראות את זה בפירוש..
מה עוד שהיה בן 250 ועדיין לא נפטר מהאגו הגברי שלו.
"שאני אביא את המשיח ! "
בשביל זה היה מוכן להרוס את עולמם רבים משבטו שמתו במגיפה.

.

הפוך באנגלית.

.

בס"ד

חבל שיש לך תמונה כל כך שלילית וכוללנית על
כל הגברים שבעולם.
מה זה חצי מהאנושות?
מה קורה לך?

תסתכלי עכשיו בתמונות בCNN או סקיי ניוז או בי בי סי
מה הגברים האלה עושים בשבילנו עכשיו בעזה,
כדי שאת ואני וכל השאר נוכל לישון יותר בשקט בלילה.

וזה רק דבר אחד.
מה עם לומדי התורה? את שוכחת מכל העילויים
שישנם אצלנו? הרשימה ארוכה.

את יודעת מה? אני מציעה לך לקרוא קצת על חייהם,
כולל הסיפורים שלהם עם נשותיהם,
ובני משפחתם, ואולי תתחילי קצת לראות את הדברים
בצורה אחרת.

מכל מקום כדאי שתתחילי לחשוב אחרת, לטובתך
בכלל, וגם למען זוגיות שיש לך או תהיה לך.

האם את מדברת ככה מתוך אכזבות אישיות או
דוגמאות שראית כל כך נוראיות? מאיפה זה?
או שאת בשלב כזה עכשיו, מאחלת לך שיעבור מהר.

אם יש לך שאלה אני פה.

בס"ד

יש משהו טוב של אליהו כי טוב איש וביתו
ועוד.

ולהכיר קצת זוגות ומשפחות שחיות חיים יהודיים שלמים פחות או יותר ולראות מה זה בית יהודי באמת,

והיחס שם שהגברים גם נותנים לנשותיהם,
אז אני חושבת שתתחילי לשנות את דעתך. א.כ.י.ר.

אין כזה דבר כל אדם לגופו.
נכון,ישנן תכונות שמאפי''ינות רק את הנשים או רק את הגברים,
אך טעות לומר שכולם אותו הדבר...
אם את טוענת שיש לגברים משהו כזה שלילי אז גם אני יכול לטעון ההיפך.

אני לא אשם שיצא לך להפגש עם כאלה גברים... .

פנימיזם=טיפשיזם

שרק בעקבותיו תבוא הגאולה המיוחלת.
הנשים מושפעים מאותו דבר ומה שנותר להם הוא לא להיכנע להשפעה הגברית הנתונה תחת שלטונו של הס"מ.
כנראה שבאמת לא למדתם כלום מדבריו של אמנון.
בוקר טוב
לא יהיה לי זמן להגיב היום אז להית...

כשאני אומרת להשפעה גברית
אני מתכוונת שהנשים מנסות לרצות את הרצון הגברי בעולם.
מתלבשות כמו זונות וכולי... בשביל לרצות (עם קמץ תחת הריש) משהו וירטואלי ולא ידוע שהן עצמן לא מסוגלות להגדירו.
הדבר המסוים הזה ניזון מתאוות ורצונות הגברים בעולם שמחפשים לחם שעשועים וביטוי עצמי לאנוכיותם.
מי ששולט על הדבר הזה, הוא דוד ס"מ שמתחזק בעוד שכבוד הקב"ה נעלם (מלשון עולם) בתוך העסק.
לדוגמה גבר הולך לים, רואה נוף מרהיב, ים שמש וכוכבים.
מה הוא חושב ?
לא "איזה יפה הבריאה ? " "מיהאומן שברא אותה ?"
במקום זה כל היופי וההדר מסביב מתרכזים בגופה של אשה.
מעוררים חלקים גבריים קטנים.
מי לוקח את התהילה והכבוד ?
לא הקב"ה אלא סמי.

והמבין יבין...
להית.....

בס"ד

הגברים לרוב מעולם לא ביקשו מהנשים ללכת כמו ז****. הנשים חושבות שזה מה שרוצים וזה בכלל לא נכון. הן רוצות לעורר תשומת לב.
הס"מ הוא מלאך, והוא לא נמצא, לא בגבר ולא באישה. הוא מחוץ לאדם, אבל גורם לחשוב שהוא מדבר מתוכו. זה הסוד שלו.
אדם זה איש ואשה כגוף אחד. את עושה טעות שאת פותחת במלחמת המינים, ועושה הכללות.
בתור ילד אני זוכר שסבלתי הרבה יותר תוקפנות (מילולית אמנם) מצד נשים(מורות, אימאות וכו) מאשר גברים.
אל תשכחי מי הביאה מוות לעולם?

פלוני

חבל להתחמק.
כמובן שסמי מחוץ לגופות, אבל הוא עושה שימוש ברצונות הגבריים של הגברים
ורצונות הנשים נגררים אחרי זה.

שזה רצון הגברים.
כי בכל זאת הן עושות את זה כדי שהגברים יהנו ויחמיאו להם בדרך כלשהיא.
בארץ שלנו זה דיי נמאס לראות בשר בצורה לא מחמיאה עם כל החום והזיעה.
אבל יצר המציצנות לספק את דוד סמי נמצא תמיד בך עד יום מותך.
והמבין יבין

http://www.willard-wigan.com/art.html

בילינסון: יולדת קיבלה בטעות תינוק שאינו שלה

למרות הנהלים הקפדניים, שכוללים מספר סימונים על גופם של התינוק והיולדת, קיבלה יולדת במחלקת היולדות של בילינסון תינוק שאינו שלה. היא החלה להיניקו, ואז התברר כי אינו שלה
אלי סניור ומיטל יסעור-בית אור

הסיוט של כל אמא אחרי לידה הוא שבטעות היא תקבל ילד שלא שלה. מקרה כזה בדיוק אירע בשבוע שעבר בבית החולים בילינסון. היה זה כאשר תינוק שנולד הועבר לידי יולדת אחרת שהייתה מאושפזת בבית החולים. למרבה המזל, כעבור זמן קצר עלו על כך הגורמים בבית החולים והחזירו לאם את התינוק.

היה זה כאשר אחת היולדות, שהייתה מאושפזת במחלקת היולדות לצורך השגחה, ביקשה להיניק את תינוקה. מסיבה שאינה ברורה עד כה נמסר לאם תינוק של יולדת אחרת השוכבת אף היא באותה מחלקה. האם הטרייה לקחה את התינוק שאינו שלה לחדר והחלה להניקו. לטענת בית החולים כעבור זמן קצר הם זיהו את הטעות והודיעו ליולדת כי התינוק שהיא מיניקה אינו שלה. האירוע, כך נמסר, גרם לעוגמת נפש לשתי האמהות.

הצוות הרפואי ניגש לאחר מכן לאם והתנצל בפניה, כמו גם לאימו הביולוגית של התינוק. האירוע גרם לסערה במחלקה, בעקבותיה התקיימה שיחה של הצוות הניהולי במחלקה ורועננו הנהלים.

האירוע המצער קרה למרות הנהלים הברורים בבתי החולים כיצד לנהוג בתינוקות שנולדו זה עתה. בשל העובדה שבשעות ובימים הראשונים של החיים סימני ההיכר של התינוקות מעטים, משתדלים בבית החולים לנקוט באמצעי זהירות על מנת שלא לטעות בינם: שני תגי הזיהוי מוצמדים לתינוק עם הלידה, תג נוסף מוצמד ליולדת ומתבצע רישום שמה של היולדת על עריסת התינוק שלה. אולם כאמור, נהלים אלו לא מנעו את האירוע הנוכחי.

דוברת בית החולים בלינסון ורד קויטל בתגובה בלינסון: "מדובר במקרה בו נמסר למספר דקות ילוד להנקה ליולדת שאינה אימו. הצוות הסיעודי הנוכח ומנהל מחלקת ילדים שוחחו עם שתי היולדות והביעו את התנצלותן. בעקבות המקרה הנהלים רועננו".

בכיר במשרד הבריאות אמר בתגובה כי אירוע כמו זה שקרה בבילינסון אינו

מחוייב לפי הנהלים בדיווח למשרד הבריאות. עם זאת ציין שבעקבות פניית ynet, יפנה לבית החולים ויבקש לקבל את פרטי המקרה.

"אירועים מסוג זה", הוא הוסיף, "חמורים ויכולים לגרום נזק משמעותי אם לא מאתרים את הטעות באופן מידי. חשוב שבית החולים ידע איך קרה האירוע ויפעל כדי שאירועים כמו אלו לא יישנו. לצערנו, זה מסוג האירועים שקורים מפעם לפעם למרות הסימונים הרבים".

:-)

בסד


אתה ויש עוד כמה יחידים. המיתפללים ומברכים לנפילת מנהיגי ישראל.וראשי המדינה.

פקח את עניך.ואוליי גם את ליבך. פנה להלכות מלכות לרמבם. אוליי תבין מה שאתה מייחל.
כל ישיבות התורה בישראל.כל ילד תינוק. חי - חיים יחסית נורמליים.טובים.ומשוחררים לאחוז באמונה ולחיות חיי אמונה ללא תקיעת תריז. מהמדינה. יום יום - המדינה נותת ונותת. פלטפורמה המאפשרת לך לשכוח מה היה לו לא היתה לנו מדינה שלנו.

אין כאן מקום לשינאת המדינה. מעבר לכל וויכוח לגיטימי ככל שיהיה. חייבים לא לשכוח כולם רודפי טוב לעם ישראל.כולם רוצים אך טוב לך ולכל ישראל.

שאל את עצמך. ומותר לך להגיד שיש כאלו שמבינים טוב יותר בביטחון ישראל. שאל למה כל ראשי הביטחון.רראשי המודיעין.כמעת ללא יוצא מהכלל. הגיעו למסקנות שהגיעו. מה אהוד ברק יודע פחות ממך משהו בביטחון.שחק.עוזי דיין.רבין.כולם עשו ממש כל חייהם בהמדינה וצרכי המדינה.אי אפשר להבין את חייהם ללא חלקם בבניית המדינה.

אולי חסר לך נתונים אוביקטביים.
אוליי אתה רוצה משיח עכשיו.
אולי לא למדתה להעריך מה יש לנו כמדינה.
אוליי אתה לא יודע לחשוב שאתה לא יודע מספיק.
אולי אתה לא לוקח בחשבון.30 50 שנים קדימה.
איך ניתמודד מול רוב פלשתיני מהים עד הירדן.
קל מדי.לחשוב אולמרט ראש הממשלה הניבחר
לא שומר מיצוות.ולכן לא ראוי להנהגה. יש לא שניי מצוות גדולות. אחד עוסק ועושה כל מה שהוא יכול לביטחון ישראל.עוסק לרוב בענייני ישראל.

לו הייתה חיי בזמן בן גוריון. חילון למהדרין. ובכל זאת זכה וזכינו אנו למנהיג דגול. שיש לו מיצווה אחת והיא שמירה ודאגה לצרכי ישראל כולם. ואשכול חילוני שכל חייב שמירת ישראל. מה הייתה מבקש להפיל אז. מה הייתה מזרז אז. אם לא היו לנו כל אלו שנתנו נפשם במדע.בבניית הכח הישראלי הכלכלי מאיפו היה לנו את כל מה שיש.
אסור לפסוח על שניי הסעיפים. ולחשוב הינה יפול זה.ובטח כבר נישמע בשופרות. כך לא מקימים בית.
ככה לא רואים אמת של ממש בתפילות האסורות להפיל מנהיג ניבחר.
בטוחני שאתה צם צום גדליה. והוא שליח מלך גוי.

לו ההנהגה הדתית. היתה בפועל יוצאת מגידרה ועוסקת בענייני הציבור כולו. ונותת כתף הכל ענייני המדינה. הציבור החילון יודע שהאדמורים שומרים טוב טוב על קהילותיהם. ולא ממש עוסקים בחיי ישראל.כולם. נכון הם מתפללים עבור כל ישראל. אבל צריך גם לעשות.יום יום שעה שעה.בכל מקום בכל תחום . ויש מי שעושה בזמן שאחאים לוקחים פסק זמן לשבת בישיבה. מי שהו ממן את זה.מי שהו מזרים מיים נקיים בצינור.ומדליק לך את האור.

מצאתה לך יום.
דווקה שאלפי ילדים חיילים חילוניים שמים עצמם בתווך בינך לבין המילחמה

גלעד שליט השם ישמרהו מכל פגע.
לפי יהושע הוא בחן יונס באיזה בנין ליד המסגד הישן
צהל התחיל מתקפה על עעזה
והרב הגאון גנוט- לא נשמע אופטימי- ימי תמוז ימים קשים ובמיוחד כשבראש החודש נראית הלבנה במיעוטה- ימים לא טובים לישראל
(טוב הוא ניסח את זה יותר מוצלח ממני כמובן אבל זה מה שקלטתי...)

זה הזמן להגיד תהילים לקבל קבלות לישועת החייל.

אני מקבל על עצמי לקרא תהילים יומי- 40 יום- בלי נדר- לישועתו

עוד משהו מקבל משהו?

אבל יכוללהיות הוא סתם אמר שהוא שמה אולי הוא מנס לעזור לצבא כי הצבא יכול להגיד שהוא שמה ולבוא ולתקוף את הפלסטינים מימקום אחר ... יותר נכון לתקוף את העמלקים מעזה ...

באמת..!!