ועם ישראל שוב כשה לטבח.

אם לא יתעוררו עוד בתשובה לשמור שבת, כולנו בסכנה.

הצבא לא יוכל להציל אותנו, הרי חייל נתן סטירה למפגינה וכל התקשורת סוערת על זה, אז איך צבא יציל אותנו?

מליון איש ברגל ללא נשק כובשים את ישראל בהליכה תופשים את השלטון ואת הצבא ואף אחד לא יכול להציל אותנו רק בורא עולם, אם בחוקותי תלכו.

.
עכשיו ברור מה היה ה"חורף" הפתאומי כל סוף השבוע ותחילת ראשון..
אפשר לאמר שכל הבוץ שהיה שם לא הקל עליהם להתפרע..

כי גבר עלינו חסדו..

אובאמה רוצה את ירושלים לערבים כל העולם תומך בזה וגם אצלנו חצי מהתושבים מוכנים לחלק את ישראל לערבים הם חושבים שהם יסתפקו בזה, לא בכלל לא!

זו רק ההתחלה, כמו שמובראק הבטיח לעם שלו שיעשה הטבות ועוד הטבות וגמר בכלא.

הערבים לא צריכים לעשות הרבה, פשוט מליונים צועדים לכיוון ישראל במיוחד שהצבא לא מעוניין לגרום להרג, אז מה אתם חושבים שיקרה?

כו,ג אִם-בְּחֻקֹּתַי, תֵּלֵכוּ; וְאֶת-מִצְו‍ֹתַי תִּשְׁמְרוּ, וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם. כו,ד וְנָתַתִּי גִשְׁמֵיכֶם, בְּעִתָּם; וְנָתְנָה הָאָרֶץ יְבוּלָהּ, וְעֵץ הַשָּׂדֶה יִתֵּן פִּרְיוֹ. כו,ה וְהִשִּׂיג לָכֶם דַּיִשׁ אֶת-בָּצִיר, וּבָצִיר יַשִּׂיג אֶת-זָרַע; וַאֲכַלְתֶּם לַחְמְכֶם לָשֹׂבַע, וִישַׁבְתֶּם לָבֶטַח בְּאַרְצְכֶם. כו,ו וְנָתַתִּי שָׁלוֹם בָּאָרֶץ, וּשְׁכַבְתֶּם וְאֵין מַחֲרִיד; וְהִשְׁבַּתִּי חַיָּה רָעָה, מִן-הָאָרֶץ, וְחֶרֶב, לֹא-תַעֲבֹר בְּאַרְצְכֶם. כו,ז וּרְדַפְתֶּם, אֶת-אֹיְבֵיכֶם; וְנָפְלוּ לִפְנֵיכֶם, לֶחָרֶב. כו,ח וְרָדְפוּ מִכֶּם חֲמִשָּׁה מֵאָה, וּמֵאָה מִכֶּם רְבָבָה יִרְדֹּפוּ; וְנָפְלוּ אֹיְבֵיכֶם לִפְנֵיכֶם, לֶחָרֶב. כו,ט וּפָנִיתִי אֲלֵיכֶםוְהִפְרֵיתִי אֶתְכֶם, וְהִרְבֵּיתִי אֶתְכֶם; וַהֲקִימֹתִי אֶת-בְּרִיתִי, אִתְּכֶם. כו,י וַאֲכַלְתֶּם יָשָׁן, נוֹשָׁן; וְיָשָׁן, מִפְּנֵי חָדָשׁ תּוֹצִיאוּ. כו,יא וְנָתַתִּי מִשְׁכָּנִי, בְּתוֹכְכֶם; וְלֹא-תִגְעַל נַפְשִׁי, אֶתְכֶם. כו,יב וְהִתְהַלַּכְתִּי, בְּתוֹכְכֶם, וְהָיִיתִי לָכֶם, לֵאלֹהִים; וְאַתֶּם, תִּהְיוּ-לִי לְעָם. כו,יג אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם, אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם, מִהְיֹת לָהֶם, עֲבָדִים; וָאֶשְׁבֹּר מֹטֹת עֻלְּכֶם, וָאוֹלֵךְ אֶתְכֶם קוֹמְמִיּוּת. {פ}

כו,יד וְאִם-לֹא תִשְׁמְעוּ, לִי; וְלֹא תַעֲשׂוּ, אֵת כָּל-הַמִּצְו‍ֹת הָאֵלֶּה. כו,טו וְאִם-בְּחֻקֹּתַי תִּמְאָסוּ, וְאִם אֶת-מִשְׁפָּטַי תִּגְעַל נַפְשְׁכֶם, לְבִלְתִּי עֲשׂוֹת אֶת-כָּל-מִצְו‍ֹתַי, לְהַפְרְכֶם אֶת-בְּרִיתִי. כו,טז אַף-אֲנִי אֶעֱשֶׂה-זֹּאת לָכֶם, וְהִפְקַדְתִּי עֲלֵיכֶם בֶּהָלָה אֶת-הַשַּׁחֶפֶת וְאֶת-הַקַּדַּחַת, מְכַלּוֹת עֵינַיִם, וּמְדִיבֹת נָפֶשׁ; וּזְרַעְתֶּם לָרִיק זַרְעֲכֶם, וַאֲכָלֻהוּ אֹיְבֵיכֶם. כו,יז וְנָתַתִּי פָנַי בָּכֶם, וְנִגַּפְתֶּם לִפְנֵי אֹיְבֵיכֶם; וְרָדוּ בָכֶם שֹׂנְאֵיכֶם, וְנַסְתֶּם וְאֵין-רֹדֵף אֶתְכֶם. כו,יח וְאִם-עַד-אֵלֶּהלֹא תִשְׁמְעוּ, לִי: וְיָסַפְתִּי לְיַסְּרָה אֶתְכֶם, שֶׁבַע עַל-חַטֹּאתֵיכֶם. כו,יט וְשָׁבַרְתִּי, אֶת-גְּאוֹן עֻזְּכֶם; וְנָתַתִּי אֶת-שְׁמֵיכֶם כַּבַּרְזֶל, וְאֶת-אַרְצְכֶם כַּנְּחֻשָׁה. כו,כ וְתַם לָרִיק, כֹּחֲכֶם; וְלֹא-תִתֵּן אַרְצְכֶם, אֶת-יְבוּלָהּ, וְעֵץ הָאָרֶץ, לֹא יִתֵּן פִּרְיוֹ. כו,כא וְאִם-תֵּלְכוּ עִמִּי קֶרִי, וְלֹא תֹאבוּ לִשְׁמֹעַ לִיוְיָסַפְתִּי עֲלֵיכֶם מַכָּה, שֶׁבַע כְּחַטֹּאתֵיכֶם. כו,כב וְהִשְׁלַחְתִּי בָכֶם אֶת-חַיַּת הַשָּׂדֶה, וְשִׁכְּלָה אֶתְכֶם, וְהִכְרִיתָה אֶת-בְּהֶמְתְּכֶם, וְהִמְעִיטָה אֶתְכֶם; וְנָשַׁמּוּ, דַּרְכֵיכֶם. כו,כג וְאִם-בְּאֵלֶּהלֹא תִוָּסְרוּ, לִי; וַהֲלַכְתֶּם עִמִּי, קֶרִי. כו,כד וְהָלַכְתִּי אַף-אֲנִי עִמָּכֶם, בְּקֶרִי; וְהִכֵּיתִי אֶתְכֶם גַּם-אָנִי, שֶׁבַע עַל-חַטֹּאתֵיכֶם. כו,כה וְהֵבֵאתִי עֲלֵיכֶם חֶרֶב, נֹקֶמֶת נְקַם-בְּרִית, וְנֶאֱסַפְתֶּם, אֶל-עָרֵיכֶם; וְשִׁלַּחְתִּי דֶבֶר בְּתוֹכְכֶם, וְנִתַּתֶּם בְּיַד-אוֹיֵב. כו,כו בְּשִׁבְרִי לָכֶם, מַטֵּה-לֶחֶם, וְאָפוּ עֶשֶׂר נָשִׁים לַחְמְכֶם בְּתַנּוּר אֶחָד, וְהֵשִׁיבוּ לַחְמְכֶם בַּמִּשְׁקָל; וַאֲכַלְתֶּם, וְלֹא תִשְׂבָּעוּ. {ס}

כו,כז וְאִם-בְּזֹאתלֹא תִשְׁמְעוּ, לִי; וַהֲלַכְתֶּם עִמִּי, בְּקֶרִי. כו,כח וְהָלַכְתִּי עִמָּכֶם, בַּחֲמַת-קֶרִי; וְיִסַּרְתִּי אֶתְכֶם אַף-אָנִי, שֶׁבַע עַל-חַטֹּאתֵיכֶם. כו,כט וַאֲכַלְתֶּם, בְּשַׂר בְּנֵיכֶם; וּבְשַׂר בְּנֹתֵיכֶם, תֹּאכֵלוּ. כו,ל וְהִשְׁמַדְתִּי אֶת-בָּמֹתֵיכֶם, וְהִכְרַתִּי אֶת-חַמָּנֵיכֶם, וְנָתַתִּי אֶת-פִּגְרֵיכֶם, עַל-פִּגְרֵי גִּלּוּלֵיכֶם; וְגָעֲלָה נַפְשִׁי, אֶתְכֶם. כו,לא וְנָתַתִּי אֶת-עָרֵיכֶם חָרְבָּה, וַהֲשִׁמּוֹתִי אֶת-מִקְדּ

אזרחים סוריים ושחילי המדינה המבוצרת ביותר בעולם , במחוז המבוצר ביותר בעולם , לא ידעו מה לעשות בהם , לפי הפרסומים רק הריגת 4 סורים לפחות הוציאה את הפולשים ממג''דל שמס , בפעם האחרונה שהייתי שם , ב 1992 , אמרו שהכפר מגיע עד 500 מטר מהגבול. מה יקרה אם ידע בשאר אלאסד שמדינת המשטרע העלובה המכונה ישראל לא מוכנה לבלום פולשים בלתי חמושים , וששלטונותיה מתווכחים אלה עם אלה האם היה מודיעין שקדם לפריצת הגבול , ויבין שכדאי להכין את צבאו לפלוש לגולן , גם אז תיחס את מזג האויר לחסד אלהיך ?

שאם ה'' אלוקי לא מסכל את התכניות המטופשות של האויבים של ישראל. אז כלום לא יעזור.
זה הכל.

ובינינו, אני דווקא חושב שמזג האוויר שהיה זה חלק מהעניין.
אבל זה רק המחשבה שלי, אתה לא מוכרח להשתתף בה.

? האם סכל איזה שהוא אל משהו ?

.

בס"ד

ישראל כבר סגרה דיל עם אבו מאזן לויתור על יהודה ושומרון עד גבולות 67 פרט לתיקוני גבול קלים.

הבעיה שאבו מאזן לא יכול לחתום על ההסכם פן יראה כמי שויתר על זכות השיבה, ולכן יכריז חד צדדית על מדינה פלשתינית שתקבל תמיכה בין לאומית וישראל תיאלץ לסגת מרוב שטחי יו"ש.
כולם כביכול ירוויחו.

זוכרים את קונספירצית מלחמת יום הכיפורים? דיין? קיסינג''ר?סאדאט? ג''ו אלון?

והמבין יבין.

http://www.fridmanbooks.co.il/ProductsList.asp?CatId=441

שמסכימים עליו שמואל ווילנברג וקלמן טייגמן, שני הניצולים האחרונים ממחנה ההשמדה טרבלינקה, שחזרו לשם במארס 2011 במסע שתועד בסרטה של הבמאית ציפי ביידר, "האחרונים מטרבלינקה" וששודר אמש בערוץ 10.
"הוא פשוט לא היה שם", אומר שמואל ווילנברג, "הסתכלי על שריפת הגופות, על תאי הגזים, על המתים - הוא היה שם? איפה? הוא היה בחופש? אני שונא אותו. אני כל הזמן במלחמה איתו. מבחינתי הוא לא קיים. פעם הלכתי עם אבא לבית כנסת, כשהייתי ילד, אבל מאז המלחמה אני אתאיסט. אולי יותר טוב לאלה שכן מאמינים, כי להם יש מי שיפתור את הבעיה - לי אין."
קלמן טייגמן: "גם אני מרגיש ככה, גם אני התרחקתי מהדת. איפה הוא היה" כנראה לא מצא את הכתובת."

ובזה מתבאר היטב השאלה, למה ניתנה התורה לאומה הישראלית, ולא נשתתפו בה כל אומות העולם. כי האמת היא, שעניין תכלית הבריאה מוטלת על כל המין האנושי, איש לא נעדר. אולם מתוך שיפלותו של טבע הבריאה, וחוזקו על הבריות, לא היה שום דרך שהבריות יוכלו להבין להכריע ולהסכים להתרומם ממנו, ולא היו מגלים רצון לצאת ממסגרת האהבה העצמית, ולבוא להשואת הצורה, שהיא הדביקות במדותיו יתברך. כמו"ש חז"ל: "מה הוא רחום אף אתה רחום" וכו''. ומתוך זכות אבות, עמדה להם ההצלחה לישראל, שבמשך ארבע מאות שנה התפתחו והוכשרו והכריעו את עצמם לכף זכות. ונכנסו כל אחד מחברי האומה, בקבלה זו של אהבת הזולת, בהיותם אומה יחידה קטנה בין שבעים אומות גדולות, אשר כנגד כל אחד מישראל נמצאים מאה נכרים ויותר כנגדו. וכאשר קבלו עליהם אהבת הזולת, ניתנה התורה דווקא לאומה הישראלית ולהכשרתה עצמה.

אמנם האומה הישראלית הותקנה בזה בבחינת "מעבר", אשר באותו שיעור שישראל עצמם יוצאים מצורפין על-ידי קיום התורה, כן מעבירים את כוחם לשאר האומות. וכאשר גם יתר האומות יכריעו את עצמם לכף זכות, אז יתגלה משיח ה'', אשר תפקידו מלבד מה שישלים את בני ישראל למטרה הסופית לדביקותו יתברך, כן יבוא ללמד דרכי ה'' אל כל האומות. כמ"ש "ונהרו אליו כל הגויים".

הרב יהודה אשלג
אהבת ה'' ואהבת הבריות

כולנו עדים לאירועים שמתרחשים בכל העולם כולו למהפכות בעולם האיסלמי ועוד.... בקטע זה שנתן הרב ארמוני בשיעור בחיפה מסביר את קצב האירועים ומה הקבלה אומרת על כך, והאם זהו חלק מגאולת ישראל הקרבה. מעניין מאוד !
http://www.gula.022.co.il/BRPortal/br/P102.jsp?arc=161635

תפג) ויתקיים במשיח הכתוב. ויירְד מיָם עד ים, ומנהר עד אפסֵי ארץ. וכך בב'' משיחים, וכך בישראל. והכול בזכות מ"ה של משה, פני אדם. ויבואו, דגל של משיח בן דוד, מיהודה, שאריה רשום עליו, והדגל של משיח בן יוסף, אשר שור רשום עליו, והדגל של שילה, שהוא משה, שבגי'' שילה. אריה לימין, שור לשמאל, נשר באמצע. כי משה נשר, קו האמצעי, הכולל ימין ושמאל. ואדם על כולם, שבכל אחד מג'' פנים כלול בו אדם. שד'' פנים לכל אחד מג'' חיות, ד'' שבטים, שבכל אחד מהם ג'' חיות, אריה שור נשר, שהם י"ב. ואצל פני אדם, מ"ה שמו, שאדם בגי'' מ"ה, יהיו בני משה, שיתקיים במשה, ואעשך לגוי גדול ועצום ממנו. אז, מ"ה שהיה הוא שיהיה. משה, גואל במצרים, הוא גואל לעתיד. ואשר להיות כבר היה, שב'' משיחים, בן יוסף ובן דוד, כבר היו, כי כבר היה יוסף וכבר היה דוד.

ספר הזהר
שני משׁיחים [ב'' משיחין]

תעג)

ע'' (70) תיבות שבמזמור, יענך ה'' ביום צרה, הרומזים על ע'' קולות שנותנת האישה הכורעת ללדת, ע'' קולות שנותנת השכינה, מצערם של ישראל לפני הגאולה. שאז יום צרה. ולמה צועקת? אלא ודאי, יש בישראל בעלי תורה ומלכים מצד איילת השחר, השכינה. והן שתי מדרגות, בוקר ושחר. ועליהם כתוב, נעימות בימינך נֶצח. בוקר, של אברהם, חסד, זה עולה יותר ביום הגאולה עצמו. אבל שחר, נצח, הוא מוקדם ליום הגאולה, שהשכינה נקראת מצידו איילת השחר.

תעד)

ומשום זה למנצ"ח, הכתוב לפני, יענך ה'' ביום צרה. יש שם נצ"ח ויש שם ל"מ. כי למנצח הוא אותיות ל"מ נצ"ח. נצח, שליטת השחר, שהוא נצח. ל"מ בגי'' ע'', ע'' הקולות שצועקת איילת השחר על בניה, שהתחזק עליהם החשכה בגלות, חשכת השחר, שבע'' שנים האחרונות. בזמן ההוא יתקיים בישראל הכתוב, כמו הרה תקריב ללדת תחיל תזעק בחבליה, כן היינו מפניך ה''. וע"כ, כיוון שהשכינה מצטערת עימנו, נקווה לך ה'' אלוקינו, שתגאל אותנו.



ספר הזהר -רוח שעולה ויורד בכל לילה

בושה וחרפה למה אין מוקשים בגבול בין ישראל לסוריה או גדר חשמלית

"בבנין גשמי, אנו רואים, שכל מי שרוצה לבנות בנין, צריך מקודם לחפור יסוד. ועל היסוד הוא בונה את הבנין. ובחפירת היסוד, אנו רואים, שיש להבחין בין שצריכים לבנות בנין של קומה אחת, כלומר שהוא רוצה לבנות רק קומת קרקע, או בנין רב קומות. זאת אומרת, לפי גובה הקומות, בשיעור הזה צריך להיות חפירת היסוד בקרקע. לא פעם אחת חופרים את היסוד, אלא כל יום בונין את היסוד, בכדי שיהיה היסוד יותר בעומק. ואז הוא יכול לבנות בנין גבוה.


והסדר הזה נוהג גם ברוחניות. ומהי חפירה ברוחניות. היינו חסרון, שחופרים חסרון בהלב. כי לב נקרא רצון, ולב נקרא מלכות, ולב נקרא ארץ או קרקע. זאת אומרת, שמטרם שהולכים לבנות בנין, מוכרחים מקודם לחפור בארץ, ברצון..."

מאמרו של הרב"ש:
"מהו היסוד שהקדושה נבנית עליו"

נהג ערבי ( כמה לא מפתיע ) נסע בכוונה כמו משוגע ודרס למוות אדם אחת, ועוד 17 פצועים.

ימך שמם וזיכרם מיידית לאלתר של מפגעי ישראל.


http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4068662,00.html

http://vimeo.com/23433400

השופט אהרון ברק: נישואים וגירושים לפי דין תורה כיום מהווים הפרה גסה וקשה של זכויות אדם כפי שמכירות אותן מדינות מערביות.


פרסום ראשון: 12/05/11, 21:50
עוזי ברוך

"נישואים וגירושים לפי דין תורה כיום, מהווים הפרה גסה וקשה של זכויות אדם כפי שמכירות אותן מדינות מערביות", כך אמר הערב נשיא בית המשפט העליון לשעבר, פרופסור אהרון ברק, בכנס שקיימה מכללת שערי משפט, לכבוד השקת ספרו של פרופסור אליאב שוחטמן, "סדר הדין בבית הדין הרבני".

השופט בדימוס אהרון ברק אמר עוד כי הדרך למניעת התנגשות בין בתי הדין הרבניים לבתי המשפט בישראל, אינה תלויה בשימוש בכח חקיקה של הכנסת או בהרחבת סמכויות רבניים, אלא בהתרחקות מהפעלת הכח השלטוני. " ככל שהחקיקה תרחיב את סמכויות בית הדין הרבני כך יגדל המתח", הזהיר השופט ברק.

עוד אמר ברק כי "אם בהלכה יש שני פירושים אפשריים פירוש אחד שמתיישב עם חוקי היסוד ואחר שאינו מתיישב עם חוקי היסוד, בתי הדין הרבניים צריכים לבחור על פי הוראה באותו פירוש שמתיישב עם ערכי היסוד"

בפתח דבריו, בהשקת ספרו של פרופ'' שוחטמן, שערי משפט, בפני קהל שרובו חובש כיפה אמר השופט ברק "אני יודע שהדברים שאני עומד לומר אינם מקובלים על רבים מהנוכחים באולם הזה, אבל אנא שקלו אותם בלב אוהב כיוון שהגיעו מלב אוהב".

אליקים רובינשטיין, שופט בית המשפט העליון קרא בדבריו לאפשר לבתי הדין הרבניים לדון בדיני ממונות הוא גם ציין בדבריו כי האתגר של הספר של פרופ'' שוחטמן ושל בתי הדין הרבניים הוא חיבור בין עולם ההלכה למה שנדרשת המערכת המשפטית המודרנית.

אחרון הדוברים היה חתן השמחה, פרופ'' אליאב שוחטמן, אמר שקיצוץ בסמכויותיו של בית הדין הרבני פירושו לא רק פגיעה בבתי הדין ובציבור שומר המצוות, אלא פגיעה באופייה וזהותה של מדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית.

http://www.inn.co.il/News/News.aspx/219641

שם דבר שהצמיחה המדינה הזאת לא יועיל לאף אזרח.

מתפלאים או לא מתפלאים שיש וידאו מצולם של צריח כנסייה מתמוטט ומתפורר ?

/

.
חס וחלילה שלא שימע כטרוניה,
זו סתם פליאה לרגע על התנהלות הפוליטיקה הישראלית.

http://www.google.co.il/search?hl=iw&source=hp&q=%D7%93%D7%9E%D7%99%D7%90%D7%A0%D7%99%D7%95%D7%A7&btnG=%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A9+%D7%91-Google&aq=f&aqi=&aql=&oq=

כרוצח יהודים.

.
אולי פולארד בדרך ?
מי יודע.

.

.

יש לו מזל לאיש הזה

איך שלא מסתכלים על זה.

מואשם בסיוע לרצח לאלפי יהודים ורק 5 שנות מאסר.

מדהים


עדיף מאשר פה שוחרר לגמרי ויצא זכאי.

גם מדהים

שהם רוצים להתחיל אותה בספטמבר -

אם במידה ו..
צריך להראות שאם אזרחים ישראליים כשרים מקבלים מכות ואלות ומסולקים מבתיהם, אז על אחת כמה וכמה
על בני מיעוטים בעיתיים.
וזה הכל.

ביהודה ושומרון.

אחד הפצועים בתקרית האחרונה בשכונת נווה דקלים באשקלון סיפר לערוץ 7 על הניסיונות של בדואים לקנות את ליבן של צעירות יהודיות.

http://www.inn.co.il/News/News.aspx/219580

תגובה מפגרת:
מעניין למה דוקא המרוקאיות והתימניות מתפתות מהישמעלים?? (ל"ת)

דוד תנעמי, רחובות (ז'' באייר תשע"א, 11/5/11)


תגובה שלי:
דווקא הרבה מהמתפתות הן אשכנזיות למהדרין.
חלקן מתנחלות, חלקן חרדיות שהתאהבו בערבים, כי ההורים שלהם שידרו כל הזמן רפסנות וחולשה, האם קרייריסטית עושה חיל בלרעות בשדות זרים, והאב עם הארץ עם סנדלים או אברך כנוע חדל אישים.
ולכן הבת מחפשת ''גבר אמיתי'', כדמות אב או דמות גבר, ומוצאת לה ערבי.
הערבי הראשון שמחמיא לה ולמשמניה זוכה לתשומת ליבה ולאהבתה.
הם טובים בלתת מחמאות, והיהודיות אוהבות לקבל.
והיהודים עסוקים ביום העצמאות של ישמעל בלריב אם צריך את המדינה לקלל או להלל.

ראיתי תקרית כזאת באחת השבתות בשנת 2008. גם בלי להטפל יש להם השגים בעניני נשים , ומדובר בבדוים שנראים כמו קופים.
לפני כמה שנים ראיתי נערה אולי יהודיה אולי לא אולי ממוצא רוסי , שישראלי מבוגר דבר אתה. מתברר שהיא חיתה עם בדוים שבאו אתה לחוף דלילה - היא בת זוגו של איזה בדוי שהיה שם. היא אמרה לישראלי שהיא בת 15.5 ולא תלמד אחרי הקיץ. היא חיה עם הערביון שלה. איך יתכן שקופים ערביים זוכים ביפהפיות שאינן מבינות מלה בערבית ? לא מובן לי.

.

יש גם שרוטות, כפי שאומרים בסלאנג.