| |
שלום, אל תתנו לאף אחד לבלבל אתכם...
|
E
| |
18:50 4/12/2006
|
ישוב הארץ ע"י בני ישראל וקביעת רוב יהודי כאן הוא תנאי מעשי...מעשי !
לגאולה
ורק אז האמת תצמח, בין בשירה ובזמרה.
וחס וחלילה אם ישראל לא עושים תשובה
ברפיון פה, בשתיקה.
כל היהודים הדרים בחו"ל הם בגדר חוטאים ואין להם אלוק, מאחר וניתן להם רשיון לעלות ודוחים זאת כדי לחיות את חיי העולם הזה.
הרבנים שמעכבים או שאינם מזרזים אותם יתנו על כך את הדין בקרוב. |
| | |
ובבקשה אל תשימו לב -
|
גור .
| |
19:06 4/12/2006
|
למילתא דבדיחותא כאן, אנחנו בסה"כ מנסים לשמח אתכם ולא להפחידכם יתר על המידה , למרות שהיה ראוי.
אבל יתר הדברים שאנו אומרים כאן אסור להתעלם מהם בשום פנים ואופן !
לילה טוב !
במיוחד לאתי הנסיכה
:-) |
| | |
אויש איזה צרוף מקרים!!!
|
אתי
| |
20:27 4/12/2006
|
בדיוק היום סיימתי לקרוא את הספר האלמותי "יאיר" של משה שמיר. קראתי אותו בגמיעה האמת. 550 עמודים, גמרתי 300 ביום והיום רק ספיחים. למרות שהוא כתוב בשפה לא פשוטה וסדר העניינים לא לגמרי ברור הספר הזה פשוט חובה. אני לא מבינה איך מתעלמים מיאיר בארץ. איך כל כך הרבה תלמידי קולנוע דתיים וחילוניים- אף אחד לא חשב לעשות סרט על הנושא הזה של המחתרות (ולא דוקומנטים למרות שלענ"ד גם בזה יש מחסור). ועל שפילברג אני בכלל לא מדברץ שהוא יישאר עם "מינכן" הכושל שלו. זה לא שהסיפור של יאיר חדש לי ואני לא יודעת אם יש מוזאון היסטורי בארץ שלא הייתי בו, אבל משהו בספר הזה התיישב לי בתוך הלב. וכל מי שיש לו ספקות לגבי מה מעשינו בארץ ולמה אנחנו צריכים לשבת פה ו/או מה עשו לפנינו בשביל שנוכל לשבת פה במקום להתלונן כל היום, שיקרא את זה. וגם מי שאין לו תלונות אבל סתם בא לו להחכים ולקרוא משהו עמוק ומרגש- גם כדאי לו. ואני יכולה לומר בפה מלא שזה הספר השני הטוב ביורת שקראתי בימי חלדי _ואני מסיימת בערך ספר בשבוע). מומלץ
יישר כוח E. כתבת בתזמון מעולה.
גורי- אני יוצאת לצעדה, אי"ה אני אחזור עליך עם חזרתי הביתה :-) |
| | |
אליך* סליחה
|
אתי
| |
21:34 4/12/2006
|
תגיד גורי מה, אתה באמת עוזב את הפורום? או שזה גם מילתא דבדיחותא?
ומי ישעשע אותי אם תעזוב? :-) ומה, יש לי עוד מלא שאלות במאגר!! רציתי לשאול מה לעשות עם גוי(ה* שבא(ה) להתארח אצלנו בשבת. האם מותר לו להדליק אור לעצמו וכל זה. ואם אתה הולך מי יענה לי? גם E הולך... |
| | |
עלי לדעת קודם...
|
E
| |
21:38 4/12/2006
|
את סידורי השינה.
אם מדובר בזכר או בנקבה?
האם מהחשמל שהיא מפעילה, יש לך גם הנאה? |
| | |
אתי לא אוכל לענות לך בפורום הזה...
|
E
| |
21:44 4/12/2006
|
|
| | |
:-( לא צריך
|
אתי :-(
| |
22:00 4/12/2006
|
חשבתי שאמרתם שאתה רב.
ואין לי את מי לשאול.
לא משנה. אני כבר אסתדר
(וזה ברור שזאת אישה באמת נראה לך שאני אביא הביתה לשבת גבר?) |
| | |
לכל אלה שחושבים שהמשיח עומד לבוא והגאולה קרבה
|
שי
| |
17:51 4/12/2006
|
מאיפה לכם הרעיון שהמשיח עומד להגיע?
בגלל שהרבה רבנים אומרים שהוא עומד להגיע?
בטח, הכל התחיל מהפיגוע במגדלי התאומים שהזוהר הקדוש דיבר עליו שבעיר רומי תהיה שלהבת אש והיכל השליט יפול והשליט בה ימות.
עכשיו מאיפה לכם שעיר הרומי שהזוהר מדבר עליו היא ניו יורק,כי זה נשמע יותר הגיוני שרומי זאת רומא ששער טיטוס יפול אז המשיח יבוא ולא מספיק גם ההיכל יפול והשליט בה ימות שהוותיקן היא ההיכל והשליט שבה הוא אם לא האפיפיור דרך אגב הרבה חוזים שרומא תיהרס.
וגם נוסטרדמוס שהוא חזה הרבה דברים חזה שתהיה סוף לכנסייה הקתולית של רומא ורומא תחרב. אני לא מדבר על כך שהוא נביא אבל הרבה דברים הוא חזה והוא חזה שהאפיפיור הזה שעכשיו נמצא בוותיקן הוא האפיפיור האחרון אם אני לא טועה והוא ירצח כפי שככל הנראה הזוהר חזה. |
| | |
זה בגלל מטומטמים שלא יודעים לפרש את הניגלה אבל יודעים את הניסתר.
|
גור .
| |
17:56 4/12/2006
|
כמו גברת חכמה כאן שתיכף תשלח אותי ללמוד את סודות התורה.
חחחחח.... |
| | |
אם תהיו סבלניים וגברת לוי תרסן את עצמה -
|
גור .
| |
12:14 4/12/2006
|
אביא לכאן את אמנון ויסביר לכם מדוע הגאולה מתעכבת.
אם לא אז תשארו עם הע"ז שלכם.
קום רבי אמנון ויתחדשון מלין על ידך, דהא רשותא אית לך לגלאה רזין טמירין על ידך, לעמא דארעא בכל אתרא ואתרא, מה דלא אתיהב רשו לגלאה לשום בר נש עד כען ולשום מקובל מבולבל.
|
| | |
הוא אמר שיותר מאוחר -
|
גור .
| |
12:29 4/12/2006
|
בתנאי שמי שאין לו דעת תורה לא יגיב\ תגיב כאן !
כי יש מצווה לומר דבר הנשמע !
ואיפכא... |
| | |
לאמנון מחכה. תודה מראש.
|
נ.
| |
13:51 4/12/2006
|
|
| | |
הסבר
|
יי
| |
11:33 4/12/2006
|
הסבר
בית עשו זה מה שהגן על עשו ולכאו'''' היה החיים שלו
זהו רק משל
הכונה בית עשו'''' היא רק מה שמסמל את עשו-
החומריות , זה אומר שהעולם הזה , הנפש הבהמית לא יהיו עוד - ונכון עשו נפל לחושך גדול מאד , שהחיצוניות שלו נראית כשינאה 0 אבל צריך להבין שהמניעים של האדם ולא חשוב איזה - אינם זדון מכוון , אלא נפילה לחשכה -מה שציער את אביו יצחק,
אבל אל לנו ליטעות
אין רע בפנימיות
לפי החסידות עשו היתה נשמה גבוהה מזו של יעקב אלא שהיא נפלה אל הבוץ
, האדם הוא טוב בטבעו
ואהבת לרעך כמוך - רבי עקיבא אומר זה כלל גדול בתורה
הוסף תגובה |
| | |
יצר האדם רע מנעוריו, והרע הוא חזק יותר מטבעו......
|
א...
| |
11:52 4/12/2006
|
יש לאנשים שתי אפשרויות לבחור לקבל את כוחם ואת השפע , דרך הטומאה או דרך הקדושה, ואף שפעם לוקח מזה ויכול לקחת מזה.
אבל כשמקבל את כוחו מהטומאה, היא גם זו שקוברת אותו לבסוף.
לכן עשו, היה טוב? עליו נאמר הדרך לגיהנום רצופה כוונות טובות.
הוא בחר לקבל את כוחו מהצד האחר, ולכן הצד האחר הוא הצד שלו, עוד מבטן אימו, ולכן העולם הזה הוא עולמו שלו עולם ההבל הטומאה והשקר ולכן הוא היה חזק יותר בלחימה, איש ציד, צד את אביו במילים יפות ובשקרים.
רבים מעדיפים לקבל את כל הזכויות שלהם בעולם הזה. וכן גם את כל השפע ולכן מתחברים לטומאה, שהיא נותנת להם כוח כסף הגנה ושמירה זמנית, עד לרגע האמת, היא מאבדת אותו מהעולם הזה ומהעולם הבא.
לכן, לא כל הנוצץ זהב, פעמים זה הבור שמוכן להפיל אותך בכל רגע.
רשעים על פתחו של גיהנום לא חוזרים, אף שרואים את האש איך היא שורפת אדם, הם לא חוזרים לקבל את כוחם מהצד הטוב, אולי כי כבר איבדו תקווה ולא מבינים שתמיד ישנה התשובה.
עשו יתרונו היה בכיבוד אביו, והדמעות שלו מביאים לנו צרות עד היום.
אבל זה התיקון שלנו, גם עם ישראל סובל צרות ובצרורות, כי הוא פה רק לתיקון חטא האדם הראשון, ועולם הבא הוא עולם האמת והעולם של העם היהודי.
אם עשו היה חוזר בתשובה והיה בוחר לקבל את כוחו מהצד הטוב בלבד, היה תיקון אדיר לעולם הזה, אבל הוא לא היה מסוגל ולא היה לו הכוח לזה, כי כולו היה רשעות ובא מהצד הרע, וכל אחד דבוק לצד שלו, זו הזכות היחידה שיש לו ובכל זאת קבל ברכות ושפע והצלחה מאביו, כי זה היה יצרו מהצד הרע אף שהיתה לו יכולת לעשות תשובה, לא עשה, ראה יתרו שבא מהצד הרע, היה עוזרו של פרעו וגלגול של קין, עשה תשובה וקידש שם שמים וזכה שפרשה שלמה תקרא על שמו.
לכן אם אדם בוחר לקבל את כוחו מהצד הרע בלבד, יקבל כסף בשפע הצלחה כוח לעיתים גם פרסום אבל אותו כוח בסופו של דבר יפיל אותו ויגמור עליו.
לקבל כוח והצלחה מצד הקדושה, הם פחות נוצצים, אבל יודעים להסתפק במועט, בשמחה, לעיתים אף בעניות, אבל עשיר הוא המסתפק במועט ושמח במה שיש לו, כי יודע שהוא בצד הנכון של האמת ויודע למה הוא מחובר ומה מחכה לו בעתיד ולכן הוא שמח במה שיש לו ואפילו במה שאין לו.
וענין נוסף..........
המנהג לבזות תלמידי חכמים או רבנים גדולים, הוא מנהג בזוי ויש לעשות תיקון פה, כי גם אם אתה יודע תורה ולא יודע לכבד את לומדי התורה, מה שווה התורה שלך? ויודע מי שהכוונה אליו הדברים מיועדים. |
| | |
קיבלתי דברים יפים
|
יי
| |
17:47 4/12/2006
|
אשתדל לישמור
מה שכתבת על הטוב
אני לא ביזיתי חכם
ואם כן
ח"ו אני מבקש סליחה אלף סליחות
אין לי כוונה
אני רק באמץת מיסכן |
| | |
התבשרו ! המשיח יגיע עוד שלוש שנים...
|
אביתר
| |
10:21 4/12/2006
|
למרות שכל ה"נבואות" והתחזיות של אתר "השם אחד" התבדו לחלוטין - הוא ממשיך בסורו וממשיך לפרסם נבואות ותחזיות...
כעת הוא כבר "יודע" בדיוק מתי יגיע המשיח : בשנת תש"ע.
אני בקושי יכול לחכות עוד יום אחד...גם זה קשה לי מאד - והוא, בלי שום רעדה ביד, יכול להרחיק אותו לשנים...
יש להטיל חרם מיידי על האתר הזה ועל מנהלו. למרות שהוא נראה איש יודע ספר, אני רואה שהסטרא אחרא השתלטה עליו לחלוטין והוא הפך שופר שלה לבלבל מוחות תמימים.
אני מחרים אותו ואת מנהלו כעת. סורו סורו טמא אל תיגעו. |
| | | חבור עצבים אפרים הנח לו ..........
האשה הכושית. יושבת ראש התנועה לאיכות השפיטה הפוסט משיחית הראשונה לציון, הגברת אמא שלום. |
| | |
כולם סובלים מחבלי משיח , אבל -
|
גור .
| |
11:25 4/12/2006
|
זה לא סיבה לאבד את העשתונות ולגרום לנזקים גדולים לאין ערוך -
כמו לעכב את הגאולה בעזרת חישובים ודיבורים מיותרים.
לכללו של עניין , כל רב שהעיקר אצלו זה דיבורים שלא מביאים לידי מעשה , כמו דיבורים בירבורים על משיח וגאולה , יש להתרחק ממנו !
כי העולם שלנו זה עולם של עשייה וגדול התלמוד המביא לידי מעשה !
כמו לדוגמה הרב בן ציון מוצאפי שליט"א -
זה רב ראוי !!! |
| | |
כשעם ישראל במצוקה, חובה להזכיר לו את הגאולה......
|
א....
| |
11:57 4/12/2006
|
ואת המשיח שיגאל אותנו.
חובה מוסרית על כל מה שעובר על עם ישראל, להזכיר לו את הגאולה ואת המשיח שהוא בפתח.
ועל זה הסתיר בורא עולם את זמן הגאולה המדוייק, כדי לנחם את הדורות על כל הצרות שבאות עליהם, כדי שידעו שהגאולה יכולה להתרחש כל רגע.
כי אם היו חושבים שהגאולה לא תבוא עכשיו, לא היו יכולים לסבול את הצרות.
לכן אתר השם אחד, עושה עבודת קודש ולכן רבים נכנסים להתנחם, וזה חשוב, כי אנחנו בחושך גמור, עם ממשלה חשוכה לגמרי עם אויבים העומדים לכלותנו, אז מה יש לכם? וכי איזו נחמה יש לנו, אם לא לראות את גאולתנו?
אני מציעה שתחשבו קצת על הדברים שלי, לפני שאתם מגיבים בצורה לא מנומסת בכלל.
יישר כוח לאתר השם אחד......... |
| | |
וכן חובה על כל יהודי לעשות תשובה בעצמו לפני שהוא מתקן אחרים.......
|
א....
| |
12:39 4/12/2006
|
או בא בטענות לאחרים.
גם דתיים חייבים לעשות תשובה כל יום.
וגם חובה מוסרית על כל יהודי להעיר את חברו בתשובה. עד כמה? עד כדי אפילו שיבזה אותו.
לכן לא לפחד ללכת לאתרים חילונים ולהתחיל להגיב ולהעיר יהודים, גם שיהיו תגובות לא נעימות, אבל יש מי שקשוב והוא נמצא בצד ושומע, והדברים האלה משפיעים עליו, לא צריך להקשיב לאלה שמבזים, אלא לדעת שתמיד יש מי שכן מקשיב לדברים ונכנסים לליבו ועל זה המבזה נלחם גם עליו על זה שפוחד שיעבור לצד הקדושה והיא תקבל כוח יותר גדול.
צריך להעביר יהודים לקבל את כוחם מצד הקדושה וכמה שיותר, כך הקדושה תהיה חזקה יותר ויהיה לה כוח להשפיע. כי כוח למטה נותן כוח למעלה.
ועל זה יש מלחמה בין כוחות הרשע לכוחות הקדושה על לב כל יהודי.
וכשבא גל זועף שלילי, אמר רבי עקיבא, להוריד את הראש עד שהגל יעבור והטומאה תעבור ולצאת למלחמה על כל לב יהודי לעורר אותו לאבינו שבשמים וקחו בחשבון שבתוך כל יהודי, ישנו סנגור לטובתנו, הנשמה שלו עצמו היא בעדנו, ולכן אדם שלא בחר באיזה צד הוא, סובל ייסורים של מלחמה פנימית בין הנפש לנשמה ועל זה פעמים הכעס ושנאת דתיים המעוררים את הנשמה והניצוץ היהודי שישנו בלב כל יהודי.
וכן ישנם ערב רב, שהם אבודים ונלחמים על חייהם, כי איך שבא גואל, הם נופלים, ולכן צריך לנפנף וכל הזמן שעומד לבוא משיח, זה שובר את כוחות הרשע. כי איך שבא משיח, מלאך המוות מת.
וכל אלה שקבלו את כוחם מהצד הרע, מתייבשים על המקום, לכן יש להם עניין לדחות את הגאולה שלא תבוא, כי זה יהיה סופם, ולכן חובה להזכיר לכל יהודי את יום הדין, ואת יום הגאולה וגם על זה מתעכב משיח להצליח להציל עוד יהודים שיעברו לצד הטוב, כי לכל ישראל יש עולם הבא, הבעיה שהרשעים יהיו העפר לרגלי הצדיקים, והם לנצח יהיו מושפלים ועלובים אף שבעולם הזה היו מפורסמים מצליחים עשירים וישבו במקום עליון משפטי גבוה כמו בג"ץ. |
| | |
Eti
|
Borat
| |
09:50 4/12/2006
|
? you are princces
? you want come to me to Kazakhstan
but only if you not homosexual.
they don''t find good job there, and we shoot them like in the ass ,?... you know
it is no. 2 sport in our country.
|
| | |
נראה עוד כמה שעות או ימים ההודעות של הארור הזה ישארו , ע"ח סל הקליטה של מי שנתן לו והביא אותו גם לפה, ומשאיר אותו פה??!!!
|
נ
| |
10:46 4/12/2006
|
|
| | |
Mr. Sasha Baron Cohen
|
E.T(I) :-)
| |
22:14 4/12/2006
|
darling i ain''t messing with dorks i have got enough of my own ty.
and it was NOT funny at all. i"ll appreciate it if u leave me out of this goofy full of dirty words game, ty again.
|
| | |
how do you know my name
|
Borat
| |
22:24 4/12/2006
|
? i thought you say , you dont watch t.v
? r u kidding me
! it is not nice
you probably prefer Amnon, beacuse is a real man and all...you know...yac...
! i hate him
! ! in my country Kazakhstan we dont like wise guys like Amnon , they take all our money and good looking women |
| | |
i know e.th
|
ETI last time of making fun of herself
| |
22:44 4/12/2006
|
and besides, i don''t need to watch t.v in order to know who Sasha Baron Cohen is... and how come U follow my posts here huh?
i don''t watch t.v but i do not need to give any explanations to u, u can think wtvr, i don''t really care.
at any rate i donno how come i cooperate with u, i think i''d better cut it out right here and right now.
blessed b
have a speed recovery :-) |
| | |
להיזהר מאתר השם אחד -
|
גור.
| |
08:37 4/12/2006
|
בס"ד בקרוב הוא יעלם מעל פני האדמה.
שומר נפשו ירחק ! |
| | |
גם פה מישהו חייב הסבר על הטענות של יד לאחים שראתה את האתר ככת, וההודעה נמחקה מהאצר שלהם,...
|
זכות הגולשים לדעת
| |
10:50 4/12/2006
|
|
| | |
גם פה מישהו חייב הסבר על הטענות של יד לאחים שראתה את האתר ככת, וההודעה נמחקה מהאתר שלהם,...
|
זכות הגולשים לדעת
| |
10:50 4/12/2006
|
|
| | |
אין לי שום קשר לאדמו"ר מגור
|
גור .
| |
11:09 4/12/2006
|
|
| | |
הסבר
|
יי
| |
11:28 4/12/2006
|
בית עשו זה מה שהגן על עשו ולכאו'' היה החיים שלו
זהו רק משל
הכונה בית עשו'' היא רק מה שמסמל את עשו-
החומריות , זה אומר שהעולם הזה , הנפש הבהמית לא יהיו עוד - ונכון עשו נפל לחושך גדול מאד , שהחיצוניות שלו נראית כשינאה 0 אבל צריך להבין שהמניעים של האדם ולא חשוב איזה - אינם זדון מכוון , אלא נפילה לחשכה -מה שציער את אביו יצחק,
אבל אל לנו ליטעות
אין רע בפנימיות
לפי החסידות עשו היתה נשמה גבוהה מזו של יעקב אלא שהיא נפלה אל הבוץ
חייבים להיזהר מדרך של הקצנה- מסוכנת לצעירים
לא להגיד מילים לא יפות, האדם הוא טוב בטבעו
ואהבת לרעך כמוך - רבי עקיבא אומר זה כלל גדול בתורה |
| | |
להתראות...
|
E
| |
19:48 3/12/2006
|
בס"ד
למי שיש שאלות מסובכות יכול לפנות אלי במייל.
כל טוב. |
| | |
E איי סיקיו יש??
|
.
| |
21:21 3/12/2006
|
|
| | |
תשובה...
|
E
| |
23:50 3/12/2006
|
בס"ד
ל........,
האמת שזמני קצר לכן אכתוב בקצרה ובעז"ה ובלי נדר ארחיב אולי בפורום (בפעם אחרת)
טוב אתה עושה שאתה מלמד כף זכות על העולם כולו, בלי להסתכל על מגרעות מעבר לדל"ת אמותיך.
זה ממש נפלא !
לא התכוונתי להאשים שום בני אדם אלא להזהיר כיוון שהתורה הקדימה והזהירה "לא תעשו כמעשה" ארץ כנען ומצריים...
ולדאבוננו הרבה מקילים ראש וקוראים לזה מחלות נפש ובכך גורמים לחוטאים ולעומדים לחטוא לחשוב כאילו כך בראם הקב"ה ח"ו באופן טבעי.
ובכך גורמים נזק תדמיתי גדול לקב"ה ולתורתו.
שכאילו יש איזשהו עניין שבטבע במשכב זכור, ואין זה כך הרי הגמרא והש"וע מלמדים אותנו המון פעמים שהגויים כולם נחשדים על משכב זכור באופן טבעי ואפילו על משכב בהמה(באופן טבעי ולא חריג !)
ורבים מהמלכים הנורמלים של האומות לכל אורך ההסטוריה היו משתמשים בנערים לסיפוקם.
קליפה מהי ?
בכללות ובפשטות - כל רצון שהוא לא לרצון עבודת השם הוא בחינת קליפה.
ראה מה אומר הזוהר הקדוש בפרשת בשלח(שמות דף ס"ה\ב)
מהו כתיב (דברים כב) לא תחרוש בשור ובחמור יחדיו, יחדיו דייקא, ותנינן לא יהיב איניש דוכתא לזינין בישין דהא בעובדא דב"נ (לתתא) אתער מה דלא אצטריך, וכד מזדווגי כחדא (לא יכלין למיקם בהו, מבין סטרא דלהון נפיק) מתקיפותא דלהון דאקרי (קליפה של-) כלב ודא חציפא מכלהו הדא הוא דכתיב (שמות יא) ולכל בני ישראל לא יחרץ כלב לשונו, (נ"א מתקיפותא דלהון נפיק ההוא דאקרי כלב ודא חציפא מכלהו אמר קודשא בריך הוא אתון אמרתון היש יי'' בקרבנו אם אין הרי אני מוסר אתכם לכלב, מיד ויבא עמלק.
וממשיך הזוהר הקדוש ואומר על הפסוק בקהלת יש רעה חולה ראיתי תחת השמש,
ושואל יש (קליפה-) רעה חולה ?
וכי יש רעה דהיא חולה ?
ויש רעה דלאו היא חולה?.......(קופץ)
,אלא חולה אמאי היא חולה ?
כד שריא האי על בני נשא (אלא שמחלה-מדבקת, היא אנשים ששורה עליהם)
כידוע עשו מבטא את קליפת הגבורה (שור)
וביטוי קרן השור מראה על קליפת כח השור שכתוב בגמרא שקרן כוונתה להזיק, כי קרן השור מורה על גסות הרוח שהוא שורש עבודה זרה, שגאוה זו גורמת לאדם להחשיב את עצמו ולבטל את היתר וחושב כאילו אין דבר זולתו.
ואילו ישמעאל המבטא את קליפת החסד נקרא "פרא אדם" ופרא הריהו חמור הבר וחמור משורש חומר שמבטא חומריות, וישמעאל שהוא חמור בר ללא גבולות וגדרים הוא בעל תאוה שאינה מגודרת שמביאה לגילוי עריות.
ה"חרישה" ביחד של שתי הכוחות הנ"ל יוצרת בחיבורה את קליפת הכלב עז הפנים עם תאוות עריות משוללת רסן הרוצה להתגאות על כל הבריות.
כמו שגבר ח"ו מרביץ לגבר אחר ורוצה להכניעו בגבורה.
כך החוטא בהומו" בא להכניע בגאוותו את בעל מינו ע"י תאווה משוללת רסן כדי לבוא לסיפוקו.
כמו שנבוכנצר היה מגריל את מי יבעול מידי שנה מאחד מהמלכים תחת שליטתו.
זהו רק אחד מהפנים של קליפת הכלב ולא היחיד.
זה לא אומר שלא ניתן לתקן, ניתן בודאי ובודאי כל עוד הנר דולק ! (אך מאוד קשה למי שהורגל)
אך לאלו שכבר שבויים חזק בעולם הנתעב הזה ועוד מפיצים את משנתם, אין לבוא איתם במגע ולקרוא או לשמוע מרעיונותיהם.
כי כמו שאתה יכול לדמיין,
שהשהות עם היטלר בחדר אחד ליום אחד כשברקע מוסיקה יפה ונעימה, עלולה לגרום לך להתקרבות רגשית אפילו כשהשכל מתנגד.
וכבר הזהירו חז"ל מלדור ליד שכן רשע.
(המשך ב"נ פעם אחרת יבוא) |
| | |
הבהרה...
|
E
| |
00:06 4/12/2006
|
כשכתבתי שהגויים כולם נחשדים על משכב זכור באופן טבעי ואפילו על משכב בהמה.
אין זה אומר שזהו טבע הישראלי חס וחלילה.
אלא שאין זו מחלת נפש "טבעית", אם גויים בריאים, נורמלים ונשואים לנשים היו נוהגים כך בתור מנהג פשוט ולא בתור עבירה.
ואילו כשבאו הדתות המונותאיסטיות אסרו על כך, אבל עדיין התופעה היתה בחצרות מלוכה כמנהג מלכים בעיקר וגם הגמונים ועוד...
זהו היה מנהג של גאווה ויוהרה כמו שנבוכדנצר היה מגריל כל פעם מלך אחר שהיה בועלו.
מאוחר יותר הדבר הוכרז כסטייה חברתית בעידן המודרני.
אך היום יש רצון של הס"א לפרוץ גדרות ולקרוא דרור למנהגי קדם ולהכריז עליהם כדרך עולם טבעית ושלמה.
לילה טוב
|
| | |
בקיצר למי שלא הבין -
|
גור .
| |
00:51 4/12/2006
|
משכב זכור הוא לא בכלל לא מחלת-נפש, בכל אופן לא מולדת כהגדרתה,
אלא התמכרות לתאוות.
בדיוק כמו אלכוהול סמים וסיגריות..
רק שכאן האדם מטמא את עצמו ברצונות הכי עזים למרוד במלכות השם ממש כמו עזות הכלב שבועל ועושה צרכיו בהתמסרות מוחלטת ובלי שום התביישות - כלומר בגאווה. |
| | |
מאד תודה על ההסברים.
|
.
| |
02:11 4/12/2006
|
|
| | |
שיעורי בית שלישי
|
אור הזוהר הקדוש
| |
08:01 4/12/2006
|
כידוע לא היה צריך להתחיל את התורה בבראשית, ולמה פתח בבראשית , |
| | |
you jews are crazy people
|
Borat
| |
18:34 3/12/2006
|
you like homosexual. you think it is nice ?!
if so, i don''t come to Israel.
in Kazakhstan Dogs don''t have rights at all, and we shoot them like hunting, you know..
it is Number 2. sport in our country. it is very nice. you will love it !
come please to my country,
but please, don''t tell anyone that you jew or homosexual...O.K ?!
bye bye jews
Парасанг-Плюс,
Borat |
| | |
הרבי מלובביץ..
|
רבי
| |
17:19 3/12/2006
|
קשה לירשום את השם שלו אבל האם היה לו איזשהו תארים?? תאר ראשון.. שמעתי על זה איפשהו.. |
| | |
ר.אש ב.ני י.שראל = רבי
|
דוד
| |
17:39 3/12/2006
|
זה היה התואר שלו
רצ"ב צילום
סת"ם |
| | |
לרבי ולדוד
|
E
| |
17:44 3/12/2006
|
אני כבר מריח לאיפה הדיון הזה הולך ולא דווקא בהשתתפותכם, אז תניחו בבקשה למתים.
בלי לרומם יותר מדי ובלי להנמיך מכבודו של הרב מלובאביטש ז"ל. |
| | |
she looks exactly like my granny. very nice !
|
Borat
| |
18:39 3/12/2006
|
|
| | |
who is her ?
|
Borat
| |
18:41 3/12/2006
|
|
| | |
אנשים כמוE בבקשה לא להגיב רק להגיב לשאלה שלי
|
רבי
| |
17:47 3/12/2006
|
|
| | |
לרבי היה תואר ראשון בהנדסה, גם לי...
|
אז מה ?
| |
19:00 3/12/2006
|
|
| | |
יפה דוד חמוד עכשיו אתה מבין -
|
גור .
| |
19:36 3/12/2006
|
למה אתה מערבב קודש בחול ,
זימה עם פסוקי זימרא.
גם הרבי לא היה פטור מכך.
אי אפשר למנוע מההשפעה הזרה לחלחל לתוכך.
אלא אם אתה צורבא דרבנן כמו רבנו אמנון שלא נותן לרגשותיו, לתאוותיו ולהשפעה הזרה להשפיע על דעתו התורנית,
מהסיבה הפשוטה שאינו בוטח בעצמו עד יום מותו.
כל גבר חושב עצמו משיח,
כשמאשתו עושה שטיח.
|
| | |
גור למה למלא פיך בשטויות
|
יי
| |
21:03 3/12/2006
|
לך תילמד
על הרב
קצת יותר
וכמה שנילמד
בחיים לא נבין -
שהוא כולו מוסתר , כולו ניסתר
כמו שאמר הרב שלמה יוסף זווין
משיח
אמר אדמו"ר ליובוויטש מפי אדמו"ר
משיח שמצפים לו לא יבוא
ומשיח שיבוא לא מצפים לו
אנשים חושבים שמשיח זה גיבור לבוש סוס ומושלם
משהו יוצא דופן
בעוד הוא אדם פשוט
אבל מוסתר - זה אומר לא תיראה לא תבין לעולם מה זה - אבל מסתתר קצת יותר ממה שאנחנו אני ואתה וכל אחד יכול לקלוט לחשוב וכו''
|
| | |
גור חמוד עזוב הגדרות על משיח
|
ייי
| |
21:10 3/12/2006
|
גם אתה או אני יודעים משהו על משיח ? ? ?
מה זה משיח ? ? ?
האם אנחנו באמ''ת יודעים
מה שכולם מספרים ,
שנפגשו עם כ"ק אדמו"ר לובביטש
שהרגישו שניפגשים עם ישות מלאה אור
שקידמה אותם שנות אור קדימה- הרבה שנות אור
והכל בלי גאווה- וללא ערך עצמי
כמי שאמר על עצמ "אין לי מעצמי כלום" ובכל זאת הוא יש וקיים ואמורים שהוא בחינת מידת המלכות
אז אל לנו לישאול בניסתרות
הבאבא סאלי הזהיר מישהו שדיבר על הרבי מ מ שניאורסון
|
| | |
הלכות מלכים ומלחמות
|
"היד החזקה"
| |
06:15 4/12/2006
|
"היד החזקה"
רמב"ם
הלכות מלכים ומלחמות
פרק יא
(א) המלך המשיח עתיד לעמוד ולהחזיר מלכות דויד ליושנה לממשלה הראשונה, ובונה המקדש ומקבץ נדחי ישראל, וחוזרין כל המשפטים בימיו כשהיו מקודם, מקריבין קרבנות, ועושין שמטין ויובלות ככל מצותה האמורה בתורה, וכל מי שאינו מאמין בו, או מי שאינו מחכה לביאתו, לא בשאר נביאים בלבד הוא כופר, אלא בתורה ובמשה רבנו, שהרי התורה העידה עליו שנאמר ושב ה'' אלהיך את שבותך ורחמך ושב וקבצך וגו'' אם יהיה נדחך בקצה השמים וגו'' והביאך ה'', ואלו הדברים המפורשים בתורה הם כוללים כל הדברים שנאמרו על ידי כל הנביאים, אף בפרשת בלעם נאמר ושם נבא בשני המשיחים, במשיח הראשון שהוא דויד שהושיע את ישראל מיד צריהם, ובמשיח האחרון שעומד מבניו שמושיע את ישראל [באחרונה], ושם הוא אומר אראנו ולא עתה זה דוד, אשורנו ולא קרוב זה מלך המשיח, דרך כוכב מיעקב זה דוד, וקם שבט מישראל זה מלך המשיח, ומחץ פאתי מואב זה דוד, וכן הוא אומר ויך את מואב וימדדם בחבל, וקרקר כל בני שת זה המלך המשיח שנאמר בו ומשלו מים עד ים, והיה אדום ירשה זה דוד, שנאמר ותהי אדום לדויד לעבדים וגו'', והיה ירשה וגו'' זה המלך המשיח שנאמר ועלו מושיעים בהר ציון וגו'':
(ב) אף בערי מקלט הוא אומר אם ירחיב ה'' אלהיך את גבולך ויספת לך עוד שלש ערים וגו'' ומעולם לא היה דבר זה, ולא צוה הקדוש ברוך הוא לתוהו, אבל בדברי הנביאים אין הדבר צריך ראייה שכל הספרים מלאים בדבר זה:
(ג) ואל יעלה על דעתך שהמלך המשיח צריך לעשות אותות ומופתים ומחדש דברים בעולם או מחיה מתים וכיוצא בדברים אלו, אין הדבר כך, שהרי רבי עקיבא חכם גדול מחכמי משנה היה, והוא היה נושא כליו של בן כוזיבא המלך, והוא היה אומר עליו שהוא המלך המשיח, ודימה הוא וכל חכמי דורו שהוא המלך המשיח, עד שנהרג בעונות, כיון שנהרג נודע להם שאינו, ולא שאלו ממנו חכמים לא אות ולא מופת, ועיקר הדברים ככה הן, שהתורה הזאת חוקיה ומשפטיה לעולם ולעולמי עולמים, ואין מוסיפין עליהן ולא גורעין מהן, וכל המוסיף או גורע או שגילה פנים בתורה והוציא הדברים של מצוות מפשוטן, הרי זה ודאי בדאי רשע ואפיקורוס:
(ד) ואם יעמוד מלך מבית דויד הוגה בתורה ועוסק במצות כדויד אביו, כפי תורה שבכתב ושבעל פה, ויכוף כל ישראל לילך בה ולחזק בדקה, וילחם מלחמות ה'', הרי זה בחזקת שהוא משיח, אם עשה והצליח ובנה מקדש במקומו וקבץ נדחי ישראל הרי זה משיח בודאי, ויתקן את העולם כולו לעבוד את ה'' ביחד שנאמר כי אז אהפוך אל עמים שפה ברורה לקרוא כולם בשם ה'' ולעבדו שכם אחד:
(ה) ואם לא הצליח עד כה או נהרג, בידוע שאינו זה שהבטיחה עליו תורה, והרי הוא ככל מלכי בית דויד השלמים והכשרים שמתו, ולא העמידו הקדוש ברוך הוא אלא לנסות בו רבים, שנאמר ומן המשכילים יכשלו לצרוף בהם ולברר וללבן עד עת קץ כי עוד למועד:
(ו) אף ישוע הנצרי שדימה שיהיה משיח ונהרג בבית דין, כבר נתנבא בו דניאל, שנאמר ובני פריצי עמך ינשאו להעמיד חזון ונכשלו, וכי יש מכשול גדול מזה, שכל הנביאים דברו שמשיח גואל ישראל ומושיעם ומקבץ נדחיהם ומחזק מצוותן, וזה גרם לאבד ישראל בחרב ולפזר שאריתם ולהשפילם ולהחליף התורה ולהטעות רוב העולם לעבוד אלוה מבלעדי ה'':
(ז) אך מחשבות בורא עולם אין כוח באדם להשיגם, כי לא דרכינו דרכיו ולא מחשבותינו מחשבותיו, וכל הדברים האלו של ישוע הנצרי ושל זה הישמעאלי שעמד אחריו אינן אלא לישר דרך למלך המשיח, ולתקן העולם כולו לעבוד את ה'' ביחד, שנאמר כי אז אהפוך אל אחד עמים שפה ברורה לקרוא כולם בשם ה'' לעבדו שכם אחד:
(ח) כיצד כבר נתמלא העולם מדברי המשיח ומדברי התורה ומדברי המצוות, ופשטו דברים אלו באיים רחוקים ובעמים רבים ערלי לב, והם נושאים ונותנים בדברים אלו ובמצוות התורה, אלו אומרים מצוות אלו אמת היו וכבר בטלו בזמן הזה ולא היו נוהגות לדורות, ואלו אומרים דברים נסתרים יש בהן ואינן כפשוטן, וכבר בא משיח וגילה נסת |
| | |
מורי ורבי הרב עדין אבן ישראל אמר לי פעם..
|
דוד הק''
| |
06:04 4/12/2006
|
שמי שיש לו בעיה עם הרבי יש לו בעיה אמיתית עם עצמו.
הרב עדין יר"ה הוא מו"ר מזה עשרים וחמש שנים,
והוא גם נשיא הסנהדרין הצעירה.
זה כנראה כמו הסיפור של משה רבינו וקורח. |
| | |
אבל קורח מתחת לאדמה נמצא , הלא כך דוד המתוק-
|
גור .
| |
08:21 4/12/2006
|
חבל על דאבדין ולא משתכחין (על קורח האוריגינל)
|
| | |
תמסור לרב אבן יאהו מספריים שמי שמתעסק -
|
גור .
| |
09:09 4/12/2006
|
עם גור מהלסינגור , מוצא את עצמו בבעיות קשות.
ראה את המקובל הגדול והנורא שגילה פנים שלא כהלכה בתורה
הלא הוא הרב מנתיבות , הסתבך כמו שאמר כאן מה שאתה קורא "נביא האתר".
|
| | |
אבן יאהו מספריים? חחחחחחח זו טעות!
|
אתי (מנסה להבין מה הולך פה*)
| |
09:34 4/12/2006
|
זה אבן נייר ומספריים
חחחחחחחחחחחחח
הפורום הזה נהיה מוזר יותר מיום ליום אבל מה? מאד אבל מאד משעשע!!!! |
| | |
אתי אני עוזב את האתר לבינתיים -
|
גור .
| |
09:37 4/12/2006
|
תשמרי על עצמך , נסיכה יקרה ! |
| | |
אף פעם לא הבנתי את המשחקים -
|
גור .
| |
09:43 4/12/2006
|
המטומטמים של הילדים בארץ.
ממציאים מילים חדשות. |
| | |
ורק בשביל הכנות אני אוסיף
|
אתי
| |
09:46 4/12/2006
|
שגם אני בילדותי הנשכחת חשבתי שזה מה שאומרים..(אז אני צוחקת על עצמי גורי לא עליך חו"ח) |
| | |
ל- יי (מנחם מנדעאל יצחק יוסף א" אהרונסון ) -
|
גור .
| |
16:24 3/12/2006
|
התגעגענו אליך אחי היקר !
מסור ד"ש לר" פ. מקארטני,
ותגיד לו שלא יפה איך שהרביץ לאשתו עם הפרוטזה שלה.
בשורות טובות ! |
| | |
פול מקרטני ישות נעלה ה' ישמור אותו אני אוהב אותו
|
י
| |
16:40 3/12/2006
|
|
| | |
למי שמעוניין, נוסטלגייה, שירי החיפושיות, רק להקליק ועולה.....
|
...
| |
18:10 3/12/2006
|
להכנס לאתר הזה, לצבוע העתק לצבוע הדבק בכתובת: -
http://www.thebeatles.art.pl/tele.html
רק שירי חיפושיות לשעבר. |
| | |
תפילה על מורה רבי עובדיה יוסף יחיה לעד
|
א
| |
15:17 3/12/2006
|
|
| | |
למתעניינים: על הקשר בין שכל ורגש מפרשת "ויצא בין בני זוג, בתוך המשפחה ובימות המשיח
|
נעמי
| |
12:34 3/12/2006
|
בס"ד
פרשת ויצא - "עֵינֵי לֵאָה רַכּוֹת וְרָחֵל .. יְפַת תֹּאַר וִיפַת מַרְאֶה"
הקשר המשפחתי המועדף: רגשי או שכלי, הצלחת יעקב בחינוך כל ילדיו, שכולם "שבטי י-ה" *
בין שפחות יעקב לשפחת אברהם * הקשר הנכון בין הורים לילדים - שכלי או רגשי
הדגש העיקרי – רגש או שכל
מה חשוב יותר בקשרי משפחה - בין בעל ואשה ובין הורים וילדים - רגשות אהבה בלב או הבנה והסכמה בשכל?
מה הגורם המכריע בהחלטה לבחירת בן זוג: משיכה ונטיה רגשית או הבנה ותקשורת שכלית?
כמובן שאם יכולים לחבור שני הדברים יחד - גם התאמה שכלית וגם התאמה רגשית - זה הדבר הטוב והמעולה
ביותר; אך מכורח-המציאות לא תמיד קיימים שניהם יחד, לעיתים עם מישהו הצלחנו לפתח קשר רגשי ולא קשר
שכלי, איננו מסוגלים "להתחבר" אליו ולנהל עמו שיחה מעמיקה איך יש כלפיו אהבה רבה, ועם מישהו אחר קיימת
תיקשורת שכלית שיכולים לנהל עמו שיחות חשובות ומרתקות, אך אין כלפיו רגשי אהבה, איזה דמות מביניהם היא
השידוך העדיף?
במרקם היחסים בין הורים וילדים האם הדגש הוא להיות הורים "אוהבים" לילדים תקשורת רגשית, או להיות הורים
"חברים" לילדים תקשורת שכלית?
רחל ולאה - שכל ורגש. "ויאהב יעקב את רחל"
בספרי תלמידי הבעש"ט מופיעה גישה מיוחדת לענין תוך הסתכלות לקשרי המשפחה של יעקב אבינו והאמהות
רחל ולאה:
רחל מתוארת בפסוק "יפת תואר ויפת מראה", לפי תורת הסוד הכוונה לא (רק) ליופי חיצוני, אלא (גם) ליופי פנימי
של כשרונות החכמה, היא היתה אשה משכלת ששקלה כל דבר במוחה ושכלה, והיופי הוא יופי שכלי, ועבודת ה''
שלה היתה בעיקר בדרך של הבנה והשגה בחכמה, בינה ודעת [לכן גם יעקב מסר לה סימנים, שהם ענינים שבשכל].
לאה מתוארת בפסוק "עיניה רכות" מפני שהיתה מרבה לבכות, שזה מסמל אדם שהמוטיב העיקרי שבו הוא רגשות
הלב, הוא מרבה לבכות (או לשמוח), ועבודת ה'' שלה היתה בעיקרה מתוך הרגש.
יעקב היה איש השכל, ועל-כן עיקר עיסוקו היה בלימוד והעמקה בתורה, ארבע עשרה שנה הסתגר בישיבתו של
עבר ועסק בלימוד התורה, זו דמות מופלאה של איש שכלי המתעמק בהבנה והשגה, לכן קוראת לו התורה "יעקב
איש תם יושב אוהלים". עד כדי כך יעקב היה מחובר בתורה ובחוכמתה, שלדורות התורה קרויה על שמו "תורה ..
מורשה קהילת יעקב".
לכן כשיעקב בחר אשה מבין שתי בנות לבן, הוא העדיף את רחל שעיקרה שכל ולא את לאה שעיקרה רגש, כי איש
השכל נמשך לאיש השכל. ואף בסופו של דבר כשהתחתן גם עם לאה וגם עם רחל, הרי עיקר הקשר העיקרי שלו
היה עם רחל, עמה חי כל ימי חייה, ואילו עם לאה חי רק ימים ספורים ממש [כפי שמסופר במדרשי חז"ל].
היסוד הרגש - "ויקח את לאה"
אף לבן הארמי היה איש השכל [אך בניגוד ליעקב שהשתמש בשכלו לעבודת ה'', לתורה ומעשים טובים, הרי לבן
השתמש בו להרע, לשקר ולרמאות], והוא החשיב יותר את רחל בתו, אשת החוכמה, ונטה לזלזל בלאה הרגשנית,
לכן רימה את יעקב ונתן לו את לאה, שאותה העריך פחות מרחל.
היות שכל מה שמתרחש בעולם מכוון משמים ולא ביד המקרה או ברצות האדם, הרי גם זה שיעקב למעשה התחתן
גם עם רחל וגם עם לאה, זה מכוון משמים שמסובב הסיבות רצה שיעקב יצור גם קשר שכלי וגם קשר רגשי: שכן
בהיותו אבי האומה היהודית כולה, הרי ביסודה צריך שיהיה קשר כפול ומושלם, שכלי ורגשי.
ותחילה הקדים יעקב ונשא את לאה, עמה נוצר קשר רגשי ורק אחר-כך התחתן עם רחל עמה נוצר הקשר השכלי.
כי למרות שלצורך השלימות המשפחתית צריכים שיהיו שני הקשרים, הרי עיקר ויסוד הקשר הוא ברגשי האהבה
שבלב ולא בשכל.
גם במבחן התוצאה הסופית, יש יתרון לקשר הרגשי, שהרי מלאה, עמה היה הקשר מבוסס בעיקרו על הרגש,
נולדו כחצי משבטי ה'', ששה בנים ועוד בת אחת, ואילו מרחל, עמ |
| | |
סיום
|
נעמי
| |
12:38 3/12/2006
|
בס"ד
כה אומר האריז"ל: מכאן סוד גדול ונורא בעבודת ה'' (בסוד היחודים העליונים): שכשיהודי (בחינת יעקב) רוצה
להתפלל (בחינת רחל), אבל עדיין "אין מלה בלשונו" לדבר, כי עדין אינו יודע איך להתפלל, אז התורה (רחל)
עצמה מרחמת עליו ומוסרת לו סימנים ודרכים להתפלל ואף היא עצמה מדברת עם הקב"ה (כפי שרחל עצמה דיברה
עם יעקב במקום לאה).
הרגש והשכל לעתיד לבוא
אין הכרח שהרגשות והשכל שבאדם יתאימו ביניהם: לא אחת לדברים שהשכל מבין במעלתם אין נטיה ומשיכה
רגשית, ולהיפך דווקא לדברים שהשכל מבין בגריעותם וקלקולם, קיימת נטיה ומשיכה רגשית. התמודדות זו -
שבין השכל והרגש - עומדת במוקד המאבק הפנימי של יצרי האדם, הן בעבודתו לה'' והן בעיסוקיו בדברי החולין
הגשמיים. לא אחת אנו רואים בני אדם אוהבים דברים אסורים ומקולקלים, הפוגעים, מקלקלים ומשחיתים את
הנפש והגוף ולמרות שהאדם בעצמו מבין שהדברים הללו מזיקים.
בימות המשיח יגיע כל יהודי לשלימות אישית, שהשכל והרגש יעבדו בתיאום מלא ומוחלט, הם לא ינגדו זה לזה, אלא
ישלימו ביניהם ויחיו בצותא חדא: כל דבר שהשכל יבין במעלתו, מיד תתפתח אליו האהבה רגשית, וכל דבר שהשכל
יבין בחסרונו וקלקולו - מיד תתפתח אליו סלידה וגועל.
הדבר מתחיל במלך המשיח עצמו, שיהיה מושלם במוחין ובמדות ובתיאום ביניהם, וכך כל עם ישראל יגיע למעלת
שלמות עבודת ה'' מתוך הבנה והשגה במוח שבחב"ד ובמדות.
בבית המקדש יהיה גם ''מזבח'' שעליו מעלים קורבנות, מהם נמשך רגש ומדות של קדושה לבני ישראל, ומארון
הקודש ולוחות הברית שבקודש הקודשים נמשך כוח המוחין בקדושה לעם ישראל שיהיו במעלת השלימות ובתיאום
ואחדות ביניהם. ויהי רצון שנזכה לגאולה האמיתית והשלימה, בהתגלות מלכא משיחא במהרה בימינו ובקרוב ממש.
=====מאתר מאור החסידות
|
| | |
הדברים ממש מעניינים.
|
מיכל
| |
14:23 3/12/2006
|
|
| | |
ספר הרפואות באתר הוא לא גנוז ולא גלוי כולה
|
יוסף יהודה הכהן
| |
10:43 3/12/2006
|
ספר שהוא כל מיני ליקוטים מוזרים שליקט הרב ידידיה בן שרה תבדקו ותראו
איך פה משקרים כת של פושעים בשם רב כדורי באים ועובדים על המונים
האם נמצא בעולם מישהו שהתרפה בזכות הספר הדקיק ודל המידע
אשר הינו לחובבנים בלבד כן יא+=רו כאן הרים וגבעות אך פורחים באויר |
| | |
לכל הנשים היוצרות המחפשות דרכים כשרות -
|
גור .
| |
22:16 2/12/2006
|
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/156844 |
| | |
מצחיקון גורי!
|
אתי
| |
07:28 3/12/2006
|
זה שירה- מוסיקה, לא שירה- כתיבה יוצרת :-) וה לא סדנא, זה ערב חוויתי...:-)
תודה בכל אופן.
דבר שני, יש את "משיב הרוח" כמו שנעמיק אמרה.
דבר שלישי לגבי מה שכתבת למטה- אתה קצת מגזים לא? מה אנשי שמאל? המשורר הזה, שכתב בגסות רוח, עבר לצד הימני של המפה בעקבות מלחמת לבנון השניה. אורי אבנרי הוא לא איש רוח בעיניי ונכון מה שאמרת על המחאה של השמאל במכוונת רק לגבי שטחים וכו'' ולא לגבי נושאים אחרים. אבל זה קצת מוגזם לשלול את הכל מכל כל. וחוץ מזה, לא הלכתי להתבשם מתורתו של אף אחד שם. תודה על הדאגה. אם אמנון רוצה לגעור בי הוא מוזמן. אני די מתרגלת לזה :-) |
| | |
לא הגזמתי -
|
גור .
| |
07:54 3/12/2006
|
בקר טוב !
איפכא מסתברא , כל האידיאולוגיות של היהודי מלבד הרצון להגיע לאמת שהיא התורה, הם רק כדי לאפשר ליהודי לעשות את החטאים הגדולים ביותר.
שלא חטאו ישראל בעגל הזהב ולא חטאו באלילים (שידעו שאין בהם ממש) אלא למה ?
אלא כדי -
להתיר להם עריות בפרהסיא ....
היום היצה"ר השתכלל -
קוראים לכלים של הע"ז תרבות ספרות ושירה .
ובכל אלו משתמש היהודי כמו אותו סופר כדי לאפשר לו להלל את מעשי הסדום בילדים בחופשיות ובאמתלא של שירה.
לא יכול כרגע להרחיב אבל יש הרבה...
תראי למשל מה אמר הרב המשורר קוק ז"ל על הרוח של אלו שאינם שומרי מצוות (הראשונים) שאהבו את ישראל באמת ולמרות הכל , רק נפשם העורגת לישראל , היתה מתוקנת ורוחם היתה טמאה ברוח של בתי ביבין. |
| | |
להבדיל מגוי אידאולוג אין דבר כזה יהודי אידאולוג -
|
גור .
| |
08:02 3/12/2006
|
יש רק אפיקורסיות ומינות ומעשי סדום בשפע..
טבע היהודי לעבוד, להלל ולשבח את בוראו
טבע הגוי לעבוד, להלל ולשבח את הבריאה
|
| | |
הנ"ל לא מכוון לאתי אלא למי שחושב שיש רוח בלי שמירת מצוות -
|
גור .
| |
08:26 3/12/2006
|
אתם מזומנים להביא לכאן את אליליכם כדי שנכתוב מאמר שישאיר אתכם פעורי פה שומטים את אלילכם מידכם. |
| | |
לגור היקר. יש להוסיף אצל היהודי " ומבשרי אחזה אלוק" (איוב י"ט כ"ו).
|
נעמי
| |
14:35 3/12/2006
|
בס"ד
שהרי היהודי גם דרך הגוף וחוויות העוברות דרך החושים,
וגם מעל לחושים,
יכול להתפעל ממעשה הבריאה ומגדולת הבורא,
והחכמה הרבה, שבסדר, במבניות, במורכבות
של כל נברא. שהיא מעבר להשגתנו במעשה בראשית שלו יתברך.
ודווקא מתוך כך היהודי מתחזק ומתקרב עוד ועוד
לקונו.
מזאת ההתבוננות בכל פרט ופרט שבטבע. באדם בחי בצומח ובדומם.
מי עשה כל אלה?
ואין לו אלא תשובה אחת באמתחתו.
הכל ממנו יתברך.
החזון איש, הסטייפלר ומי לא מדברים בכתביהם
אודות הקשר הנפלא הזה בין אדם לבוראו,
דרך הגוף והחושים שלנו, וכמה זה מחזק אותנו באמונה.
וגם בעקבות כל זה, אנחנו מנסות כוחנו בכתיבה בציור ועוד,
נכון אתי?
גם אתי מאמינה גדולה בשם יתברך.
אבל מה? תמיד יש מה לחזק באמונה ובבטחון בו יתברך,
אם מתוכנו,
אם בעזרה מבחוץ. בע"ה.
גם אתה, איך שנראה, מנסה כוחך בכתיבת שורות שקשורות להתבוננות שלך פנימה והחוצה בבריאה,
ומשייך הכל אליו יתברך.
אז זהו, שישנו הקשר בין גוף נפש ורוח, ומבשרי אחזה אלוק.
|
| | |
אין סתירה בין הנ"ל למה שאמרתי. רק שהאנשי הרוח הכופרים
|
גור .
| |
14:43 3/12/2006
|
אצלנו נחשבים או אפיקורסים או מינים ויצירתם היא בגדר עבודה זרה של ישראל שאינה מתבטלת לעולם.
להבדיל אצל גוי שמבטל את העבודה זרה שלו בעצמו, ישנם מצבים שתשמישיה מותרים בהנאה.
אבל עבודה זרה של ישראל לעולם לא מתבטלת !
משום כך שורפים ספר תורה עם אותיות קדושות !
שכתבו מין (ישראל)
ואילו ספר תורה שכתבו גוי נגנז.
קל וחומר ביצירות של אומני ישראל לדורותיהם שאינם בר-קיימא ויתבטלו לגמרי מהעולם בעגלא ובזמן קריב.
|
| | |
החשש תמיד ממי שלא מצוי בדברים, ואיפה שהמוסיף מוסיף
|
נעמי
| |
15:10 3/12/2006
|
בס"ד
מוסיף ולא גורע - גם כן ברכה.
אמרת קודם למעלה:
"טבע היהודי לעבוד, להלל ולשבח את בוראו
טבע הגוי לעבוד, להלל ולשבח את הבריאה"
יכול עוד מישהו להבין מתוך כך, שהיהודי לא מחובר לפלא הבריאה, או שאין לו חוויות שמחזקות אותו באמונה..
לכן מצאתי לנכון להוסיף ולהדגיש את זה פה.
באשר להשוואה בין יהודי לגוי, הדברים באמת נוראים מאד.
אישית, כואב לי להיתקל בהתנכרות התכחשות ואפילו במילות כפירה כנגד האמונה,
מצד אנשים מסויימים.
אני חושבת שכל אדם מאמין, יכול לסבול מזה,
ולכאוב את זה.... גם אתה?
אז יש ב-18 "על המינים"..
אנחנו מתפללים.ברוך השם.
ומי שיזכה יבוא בכנפי השכינה האמיתית . אמן.
|
| | |
יפה גור, אין שירה אלא לבורא עולם, כל השאר תסכול בחרוזים.......
|
א...
| |
11:13 3/12/2006
|
אין שירה אלא לבורא עולם, כל השאר תסכול בחרוזים וכאב שלא נגמר הנמצא בביבים המסריחים שעוטפים אותם בזרי פרחים ריחניים.
כי לפחות שירה לבורא עולם עם כל הכאב והתסכול, יכול להוציא את האדם מהבוץ ולהעלות אותו למעלה, אבל אז לא תהיה שירה כשיגמר הכאב, לכן השירה הזאת היא עבודה זרה, כדי שיהיה עוד כאב ועוד שירה ועוד חרוזים ועוד תסכול ועבודה זרה להרשים בני אדם בכאב ותסכול מעוותים.
שירה שלא מופנית לבורא עולם, אינה שירה, אלא סתם ממש אוסף עבודה זרה בחרוזים.
וכן כל הספרות החילונית ממש חולנית בסיפורי הבל כאב ותסכול בוץ על בוץ שטובעים בו אלה שלא רוצים לצאת מהכאב שלהם, כי הרי הוא מה שמזין אותם ומפרסם אותם, מיצי ההבל המתוסכלים והמרים בהבלי הבלי הטומאה עד הסוף המר.
קחו את דוד אבידן האומלל, עד שמת מרעב הטמטום, מבלי שיהיה מי שיגיד עליו קדיש וכל סילסולי הקישקושיאדה הפילוסופית שלא מגיעה וממריאה מעולם מעל פני הג''ורה הסרוחה, לא עזרה לו לצאת מרדידות המרשימה טיפשים .
בזבוז של כאב, אם היה משכיל לפנות לבורא עולם, היה יכול לעמוד בשורה ראשונה של כותבי שירת אמת ברחמים לרבונו של עולם ואולי היה מצליח להציל נפשות טועות, במקום לגרום גם לאחרים ללכת אחרי הבלי התסכול המרים והמפולפלים בפילוסופיה המנותקת מהאמת.
כל התרבות החילונית היא חשוכה כאורך הגלות של עם ישראל ואין אור אלא אור התורה, ועם הספר, זה רק ספר התורה ולא רייקנות בחרוזים שסופרינו המפולפלים התנתקו אפילו מעצמם וסוחפים ומפילים אחריהם עוד טיפשים כמותם לתוך הבוץ השחור והסמיך עד לקבר ואין מי שיגיד עליהם קדיש על נשמותם האומללות, כי לא ידעו מה זו שירת אמת ומה זה מדרש ותורה וחשבו שהם מודרנים מהמאה עשרים ואחת, שילכו לספר לתולעים עכשיו את המודרניות שלהם בחרוזים, אולי לא יאכלו אותם.
עכשיו בעולם האמת שהם למעלה, הם יודעים את האמת אבל זה כבר מאוחר בשבילם לתקן ומי ילך לספר כל התרבות החילונית הריקה מכל תוכן ומחוברת לתיאטרון ולתרבות של דרך גויים ועבודה זרה נטו. |
| | |
לגור היקר.
|
נעמי
| |
11:29 3/12/2006
|
בס"ד
אתה אומר דברים נכונים, אבל שוכח את השלבים והדרגות שאדם צריך לעבור,
כדי להבין על מה אתה מדבר.
בנוגע ליצירה בפרט. ציור שירה מוסיקה וכד'',
גם גדולי ישראל הבינו מזמן, שיש מקום לאפשר לבעל תשובה להמשיך בעיסוקים שעסק בהם,
קודם שהחל בתהליך התשובה, ולימודי יהדות.
בדיוק מהסיבה, שככל שהוא יתקדם ויתחזק בתורה ומצוות,
כך זה גם יהיה ממילא, ניכר מעבודתו.
ויש לכך דוגמאות לא מעטות מהתחומים שהזכרת.
אז לא צריך לדחות על הסף ולחנוק כל אפשרות של עשייה בתחום האמנות, שכבר קיימת,
או שטרם באה לאויר העולם.
נקודה למחשבה
ושבוע טוב גם לך.
|
| | |
חס וחלילה -
|
גור .
| |
11:34 3/12/2006
|
זה הבעייה של חוזרים בתשובה שהיו אידיאליסטים ב"נשמתם" או שעסקו באומנות , לאחר שחזרו בתשובה , בהכירם מאיפה נבעה הרוח המנשבת בעורפם המרדני , החליטו להפנות עורף לכל מה שהכירו מקודם כולל הזנחת או אפילו הריגת מידותיהם האומנותיות , ואין זה כך , אלא יש לקחת את כל האומנות והשירה בעולם וליחדה לקב"ה.
רק לזו היתה כוונתי. |
| | |
"שיויתי השם לנגדי תמיד" נכון . מאד משתדלים. ובע"ה.
|
נ
| |
11:40 3/12/2006
|
|
| | |
ש"ס: בלי תיק הרווחה יהיה משבר קואלציוני
|
עגל דהבא
| |
22:11 2/12/2006
|
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/156887 |
| | | רבותי הגיע זמן גאולתכם
על דעת המקום ועל דעת הקהל אנו מכריזים בזאת על ביאת העידן הפוסט משיחי, שאין בו יהודים ואין בו ערבים ואין בו דתיים ואין בו דחילונים ואין בו כלום ויש בו הכל....... ותאמינו או לא יש דבר כזה.
ומי שלא מאמין הוא מקטני אמונה והוא ודאי סובל כמו כולם מחבלי משיח,,,,,,,,,,, .
|
| | |
תודה לפוסט
|
נחמה
| |
17:50 3/12/2006
|
לחיים לפוסט משיחיסטים כמה מרענן |
| | |
haleluya
|
infant
| |
17:59 3/12/2006
|
how proud and content to read about you.wishing and blessing you and yourfamily and friends about the good work.sof sof sof. ouf its about time.thank you and good night.may the lord in heavens and on earth bless you in all your doings. |
| | |
תודה לפוסט
|
נחמה
| |
17:50 3/12/2006
|
לחיים לפוסט משיחיסטים כמה מרענן |
| | | רבותי הגיע זמן גאולתכם
על דעת המקום ועל דעת הקהל אנו מכריזים בזאת על ביאת העידן הפוסט משיחי, שאין בו יהודים ואין בו ערבים ואין בו דתיים ואין בו דחילונים ואין בו כלום ויש בו הכל....... ותאמינו או לא יש דבר כזה.
ומי שלא מאמין הוא מקטני אמונה והוא ודאי סובל כמו כולם מחבלי משיח,,,,,,,,,,, .
|
| | |
נאום לאומה - תרומה אגבית למדורה, וראשית מה שאהבו לקרוא בארץ ה"פאנק"
|
נעמי ה.י
| |
10:46 1/12/2006
|
בס"ד
אבל לא אחרית?!.....
"שיר" מהסרט שולץ.(1979)
מילים בשיתוף עם סמי בירנבך (מינימל קומפקט)
נאום לאומה
אני שולץ אייזן אונד בלוט (ברזל ודם)
דגם משוכלל וחד פעמי
של קיום הכרחי.
אני דורש מינימליות
באופן תת שיפועי ורב תכליתי
אני מחליט לדרוש מהאומה
לוותר על הורמונים, כלי דם
ועורות אטומים.
וכן, אני מדגיש ואומר
לחיות משמע, ליטול חלק
בזרם ממושך
מן החלל החיצון שבו אנו מהווים
שלב מחליד ועובר.
עקב גשמיות מופרזת
ניסיתי לתפקד בצורה חצוייה.
החלטתי אלכסונית
לנתח את עצם הבעיה
ושמתי פלסתר בנושא.
אני דורש פיזור התיוק
אני דורש קיקוע פקידות
לא רלוונטית, רלווונטית, טית טית
אתם לא כל כך רלוונטים.
......תצאו מפה אתם מפריעים לי..
אני לא יכול ..
..אתם שומעים?...
ממשלה תלכו מפה אתם מפריעים לי...
אני שולץ אייזן אונד בלוט
דגם משוכלל וחד פעמי
של קיום הכרחי.
קיום הכרחי..........
=====
עכשיו אני שומעת את התיקון הכללי,
"לכו נרננה לשם"..... הכי טוב! ברוך הוא.
שבת שלום.
|
| | |
ל נעמי היקרה. חייב לך תגובה עם תקוות השיר.
|
אבי.
| |
14:08 1/12/2006
|
בסד.
ביום אחר.כעת עסוק יום שישי קצר לי.
שבת שלום.
|
| | |
לאבי היקר. תודה.
|
נעמי
| |
10:58 3/12/2006
|
בס"ד
קח את הזמן שלך, ותענה כשתוכל.
אשאיר לך גם את המייל שלי,
אם תרצה לברר משהו,
שאולי עדיף לעשות באופן יותר אישי.
dien@netvision.net.il
דרך אגב, למה לא משכללים פה את הפורום,
כדי שלכל אחד גם תהיה תיבת דואר אישית,
שאולי לא כל דבר ראוי שידון בפורום גדול...
תחשבו על זה כבר,
לטובת הגולשים.
להשתמע אבי, ושבוע טוב.
|
| | |
מה שאני מתכוונת באמת להגיד זה
|
אתי
| |
01:17 1/12/2006
|
מה שאני תמדי אומרת-
שהחיים הולמים בכל תאוריה.
אחרי כל הפילוסופיות הטרחניות שלי שהבאתי כאן וכל מה שאני דנה בו אתכם באריכות ואולי מייגעת, אחרי ככלות הכל, האדם צריך להתייצב מול אלוקיו ומול עצמו ולהתמודד. וגם אם אני אדבר שנים על נפלאותיה של השירה או כותביה או גם וגם- בסופו של דבר, אני אגיע למועדון לילה אפךל ואצטרך להתמודד עם כל מה שלמדתי עד היום ולא להכנע לרוב ולהיות חריגה ואפילו לקום וללכת (שזה משהו שאני צריכה לעבוד עליו כמו ששמתם לב ברוב בושתי) וכל פילוסופיה שאני אלמד לא תעמוד בקנה אחד עם המציאות הבזויה, הישירה, שטופחת לך בפרצוף בשביל שתביע ותבצע הלכה למעשה את כל מה שלמדת עד כה.ו הנה ההתנגשות והנה איפה שהתורה מנצחת.וזה בא במעשה ולא בתיאוריה. |
| | |
Birds Sing For Their Lives <
|
א.
| |
01:47 1/12/2006
|
Birds Sings For Their Lives
-ע כ ש י ו אני כותב עברית ללא שגיאות
-ועכשיו האור בחדר כבא
לאור השולחן הבוער
-אני לומד לתאר את האש
-לגעת בחשמל.
עברית ללא שגיאות היא שירה.מישקל.צליל טון.
רגע היצירה רגע השיר לגעת בחשמל.
לתאר את האש מיותר לפרש.
מאת חזי לסקלי זל. |
|
|