| |
בענין אם יש כח לקליפות להזיק
|
אור הגנוז
| |
00:46 26/11/2007
|
בס"ד
כתב הרב שאול דיין ז"ל המגיה אגרות שלומל דפוס אר"ץ על מ"ש באגרת ג'' עמוד ע"ו ד"ה וכי יש ממשות בכוחות הטומאה להרע או להיטיב מאליהם וכו'', וז"ל: ודאי לא נעלם מהרב ז"ל שיש להם כח, שגם זה לעומת זה עשה האלוקים, כמו שאמרו ז"ל למה נקראו כשפים, לפי שמכחישים פמליא של מעלה.
אכן כוונת הרב כדי להודיע לבני האדם גבורותיו וכבוד הדר מלכותו אשר בכל משלה, וכל ברואי מעלה ומטה יראים וזעים מאימת שמו יתברך, וכל הסטרא אחרא וכוחות הטומאה בשומעם שם ה'' תיפול עליהם אימתה ופחד. ולכן אותם הגלחים והמכשפים כשרוצים לעשות איזה פעולה על ידי שד או רוח הטומאה, כשיודעין שמו, אז משביעים אותו בשם ה'' ברוך הוא שיבוא תיכף ויעשה רצונו שהוא כך וכך, והיה כשמעו את דברי האלה הזאת, מפני פחד ה'' ומהדר גאונו ולכבוד קונו, תיכף ממהר אותו השד או הרוח לעשות רצון המשביעו, אפילו שיש לו בזה צער וטרחא יתירה. וגם אין לו רשות להרע או להיטיב מאליו מפני תיקון העולם. וזה ששאל הרב ז"ל, וכי יש וכו'' מאליהן, והלא הם מוזהרים על זה שלא יחריבו העולם, ואיך יעשו נגד מצוות בוראם?.
והשיב לו הרוח לא וכו'', שאינם רשאים להרע או להיטיב מאליהן כאשר אמרת, רק על ידי שמשביעין אותם בשמותיו יתברך הקדושים, הם מוכרחים לעשות רצון המשביעם בשמו יתברך, כפי יכולתו וכח אשר חלק מהם הבורא יתברך, שכל חיותם וכוחם ממנו יתברך, כמו שנאמר ואתה מחיה את כולם ובידך לגדל ולחזק לכל, ואם יסיר השגחתו מהם, כולם פגרים מתים לעולם, והכל לכבוד הבורא עושים, עכ"ל.
וכתב מוה"ר יעקב משה הלל שליט"א בספרו "תמים תהיה" (עמוד ח) וז"ל: והנה צריכין אנו להודיע בכאן מחלוקת יסודית בהבנת הסוגיא זו בין הנשר הגדול הרמב"ם, להרמב"ן, ושאר רוב המפרשים. והוא בענין האיסורים שנזכרו בתורה מעונן ומנחש ומכשף וכו'', אם יש להם מציאות אמיתית שיכולים לפעול ולדעת עתידות, או שהכל אמונות כוזבות של הגויים, אבל באמת אין בהם ממש כלל. ומזה נסתעף בע"ה להסביר מה שאמרו חז"ל שאין מזל לישראל, וכן כל ענייני המזלות וחוכמת האסטרולוגיה, וביאור מה שאמרו חז"ל ישראל למעלה מן המזל.
כתב אבי התעודה הרמב"ם ז"ל בספרו היד החזקה (מדע הלכות עבודה זרה פרק י"א הלכה ט"ז) לאחר שהזכיר שם פרטי ואופני דיני קוסם ומעונן חובר חבר ומכשף וכו'', כתב וז"ל: ודברים האלו כולם דברים של שקר וכזב הן, והם שהיטעו בהם עובדי העבודה זרה הקדמונים לגויי הארצות כדי שינהגו אחריהן, ואין ראוי לישראל שהם חכמים מחוכמים להימשך בהבלים אלו, ולא להעלות על דעת שיש בהן תועלת, שנאמר כי לא נחש ביעקב ולא קסם בישראל, ונאמר כי הגויים האלה אשר אתה יורש אותם אל מעוננים ואל קוסמים ישמעו ואתה לא כן וכו'', וכל המאמין בדברים האלו וכיוצא בהם ומחשב בליבו שהם אמת ודבר חוכמה אבל התורה אסרתם, אינו אלא מן הסכלים ומחוסרי הדעת ובכלל הנשים והקטנים שאין דעתן שלמה, אבל בעלי החוכמה ותמימי הדעת ידעו בראיות ברורות שכל אלו הדברים שאסרה תורה אינם דברי חוכמה אלא תוהו והבל שנמשכו בהן חסרי הדעת ונטשו כל דרכי האמת בגללן, ומפני זה אמרה תורה כשהזהירה על כל אלו ההבלים תמים, תהיה עם ה'' אלוקיך, עד כאן לשונו.
אומנם הרמב"ן בפירושו לתורה (שופטים י"ח ט'') חלק להדיא על דעה זו, וזו לשונו בקיצור: ועתה דע והבן בעניני הכשפים כי הבורא יתברך כאשר ברא הכל מאין, עשה עליונים מנהיגי התחתונים אשר למטה מהן, ונתן כח הארץ וכל אשר עליה בכוכבים ובמזלות לפי הנהגתם ומבטם בהם, כאשר הוא מנוסה בחוכמת האיצטיגנינות, ועדה עוד על הכוכבים והמזלות מנהיגים מלאכים ושרים שהם נפש להם וכו'', ורבים יתחסדו בנחשים לומר שאין בהם אמת כלל וכו'', ואנחנו לא נוכל להכחיש דברים יתפרסמו לעיני רואים, ורבותינו גם כן יודו בהם וכו''. וכן כתב בדרשותיו, דרוש תורת ה'' תמ |
| | |
ביאור ענין המגידים
|
אור הגנוז
| |
00:45 26/11/2007
|
בס"ד
ביאור ענין המגידים, ומעלת גילוי אליהו הנביא של רבינו האר"י על גילוי המגיד של מרן יוסף קארו
כתב הרח"ו בריש ספר שער רוח הקודש וז"ל: מדיבור האדם נוצרים מלאכים טובים או רעים כפי דיבורו, וכמ"ש בתיקונין כי כשהאדם עוסק בתורה אותם הקולות וההבלים דנפקי מפומיה נעשים מרכבה אל נשמות הצדיקים הראשונים לרדת למטה ללמוד תורה לאדם ההוא, וכנזכר בסבא דמשפטים (דף ק'' ע"ב) ענין ההבל והדיבור והקול, וכמו שיתבאר ענין שלושתם לקמן בע"ה (ראה בשבחי האר"י עמוד כ"ח הערה ט''). אומנם הכל הוא כפי מעשה האדם, כי אם אותה התורה שיעסוק בה קורא אותה לשמה, יהיה המלאך הנברא משם קדוש הוא מאוד ועליון מאוד ונאמן בכל דבריו באמת גמור, וכן אם קורא אותה בלי שיבושים וטעויות יהיה המלאך ההוא בלי טעות ויהיה נאמן בכל דבריו, וכן המצוה שעושה האדם אם היא כתיקנה, נעשה ממנה מלאך קדוש מאוד, וכמו שאמרו ז"ל (במסכת אבות פרק ד'' משנה י"א) כל העושה מצוה אחת קנה לו פרקליט אחד וכו''.
וכפי מה שחסר מאותה מצוה כן יחסר אור המלאך ההוא. ואומנם ודאי הוא שגדול הוא כח המלאך הנעשה מעסק התורה, מכח המלאך הנעשה ע"י אותה המצוה, ואין להאריך בפרטים אלו. וזה ענין המלאכים המתגלים אל בני האדם ומודיעים אותם עתידות וסודות, ונקראים בספרים מגידים. כי אלו הם נבראים מעסק האדם בתורה ובמצוות. ויש אנשים שאין המגידים הנזכרים מתגלים להם כלל, ויש מי שמתגלים להם, והכל הוא כפי בחינת נשמותיהם או כפי מעשיהם, ואין להאריך בזה. ויש מגידים אמיתיים לגמרי, והם הנעשים מן התורה או המצוות הנעשים בשלימותם.
ויש מגידים משקרים במקצת דבריהם, ויש בהם תערובת כזב ושקר. והטעם הוא כי אם האדם היה לו איזו בחינה רעה או דבר שקר באותה התורה או באותה המצוה שעשה, הנה גם המלאך הנברא משם הוא כלול טוב ורע, ובחינת הטוב שבו אומר דברי אמת, והרע שבו אומר דברי כזב. יש גם מגידים שנעשים מעולם העשיה בלבד, ואלו נעשים ע"י המצוות מעשיות הנעשות בלי כוונה. ויש מגידים מעולם היצירה, והם מעסק התורה. ויש מגידים מעולם הבריאה, והם נעשות מכוונת ומחשבת האדם בעסקו בתורה או במצוה. ובכל עולם ועולם יש כמה וכמה חלקים ופרטים שונים זה מזה, ואין להאריך. והסימן שנתן לי מורי ז"ל הוא בראותינו אם הוא מאמת בכל דבריו, או אם כל דבריו לשם שמים, ולא יבטל אפילו אות אחת מדבריו, וגם אם ידע לבאר רזי התורה וסודותיה, זה ודאי נוכל להאמין בו, וכפי דבריו נוכל לידע ולהכיר גדלו ומעלתו כפי ידיעתו, עכ"ל הרח"ו ז"ל.
וראה בהקדמת ספר עמק המלך (דף י'' סע"א) שכתב שם וז"ל: ואין מדרגת המגיד כמדרגת אליהו ז"ל אפילו כשיעור חלק אחד מן אלף חלקים, כולי האי ואולי ישיג דבר מה, כי מדרגת המגיד הוא ניצוץ אחד מנשמתו שהיה כבר בעולם, ויכול הוא להשביע אותו ויבוא אליו בדמותו ובצלמו עצמו עד שישתומם על המראה, אבל אין בו יכולת לגלות יותר אלא מה שבכח ניצוץ נשמתו ולא יותר, אבל מדריגת אליהו ז"ל הוא מתגלה עם השכינה ואינו נפרד זה מזה, והחכם יבין מעצמו שאין למעלה מזאת המדריגה שום דבר.
ואתה המעיין תראה ספר מגיד מישרים של הרב רבי יוסף קארו ע"ה שנתגלה אליו המגיד לעיתים ידועים וגילה לו איזה טעמי תורה, ואף על פי כן כלא נחשבו דמי לפני רזי האר"י זלה"ה, כי עדיין לא נשלמו ניצוצי עולם התהו ולא יכלו להתגלות ניצוצי עולם התיקון, עכ"ל. ומעין זה כתב הקדוש הרמח"ל ז"ל בכמה מאיגרותיו, שלא הגיע בהשגותיו וגילוייו שעל ידי המגיד שדיבר בו לשליש ולרביע של מדריגת השגות האר"י ז"ל.
|
| | |
אל יתרשל מלהוכיח
|
אור הגנוז
| |
00:35 26/11/2007
|
בס"ד
אל יתרשל מלהוכיח, ואף שנדמה לו שדבריו לא נכנסים לאזני השומעים
אומר היה ה"חפץ חיים": הוכח תוכיח את עמיתך"-"הוכח"-אפילו מאה פעמים משמע (ב"מ ל"א). ללמדך, שאל יתרשל אדם מלהוכיח, אפילו אם נדמה לו שדבריו לא יכנסו לאזני השומעים.
הדבר דומה לאשה מוכרת תפוחים שעמדה בחצר בית הכנסת הוילנאי, וצעקה משך כל היום "יהודים, קנו תפוחים בזול", ויש שנדמה לך שכבר ניחר גרונה, אין איש שם על לב ואין קונה, והיא באחת צועקת בקול: "קנו יהודים, תפוחים טובים בזול". ואם תשאל אותה, יהודית, מה לך, הלא אין איש שם על לב ואין קונה, תענה ותאמר לך, כי סוף סוף כשהיא שבה הביתה בשעה מאוחרת בלילה וסופרת ומונה את הכסף, ונמצא שהיא משתכרת לפרנסת אנשי ביתה, וכדאי לה לצעוק ולהריע על תפוחים אפילו אם יהיה מספר הקונים אחד אחוז מעשרה.
וכן הדין בהוכחה-לא ימלט שמי שהוא מן השומעים לא יתן אל ליבו ולא ישוב בתשובה, עלינו רק להוכיח ולחזור ולהוכיח. (חפץ חיים, על התורה)
ועוד היה ה"חפץ חיים" מזרז את הדרשנים, לבל יפול רוחם אם לא יעלה בידם להחזיר בתשובה את כל הקהל, ועליהם ללמוד מוסר השכל ממלאכת הציד שכונן כליו על יתר לירות בחיתו יער, ויש אשר במשך כל היום מעלה בחרבו רק זאב אחד או צבי אחד. כן הדורש ברבים-אם יעלה בידו לצוד אפילו יהודי אחד ולהחזירו בתשובה, רבי זאב אחד או רבי צבי אחד, אל ירע לבבו, וכן גם דרך התגרים המכריזים על סחורתם בפומבי, ויש רק קונה אחד האזין וסר וחנותם, ואף על פי כן הם חוזרים חלילה ביום המחרת, ואינם מרפים ידיהם ממסחרם. (מעשי למלך)
|
| | |
אייך יתנהג מי שעומד בראש
|
אור הגנוז
| |
00:33 26/11/2007
|
בס"ד
אין לך שליט ומושל כמו מלך ישראל והכל חייבים לכבדו וליראה מלפניו, ואע"פ כן כותב הרמב"ם בזה הלשון: "כדרך שחלק לו הכתוב כבוד צוהו להיות ליבו בקרבו שפל וחלל ושלא ינהג גסות בישראל שנאמר "לבלתי רום לבבו מאחיו" וכו''. וכשמדבר אל כל הקהל בלשון רבים ידבר רכות שנאמר "שמעוני אחי ועמי". לעולם יתנהג בענוה יתירה. אין לנו גדול ממשה רבינו והוא אמר "ונחנו מה". ויסבול טרחם ומשאם ותלונותיהם וקצפם וכו'' (לשון הרמב"ם בהלכתו מלכים).
ואם זה נאמר במלך ק"ו שמי שהוא רק ממונה על עשרה או חמישה אנשים או פחות שיש לו להתנהג בענווה ולא כמושל בכיפה.
וכל זה שייך גם במי שממונה על פועלים או כל משרה ציבורית למשל מנהל ישיבה וכו'' שיש לו לדבר בלשון כבוד ונחת עם העומדים תחתיו.
ובאמת מי שמתנהג בנחת יצליח יותר להשיג את דרישותיו ממי שמדבר בלשון עזות. וכן אמר שלמה בחכמתו "דברי חכם בנחת נשמעים" (קהלת ט'' י"ז). ומבאר האורחות צדיקים שצריכים לדבר בנחת אפילו במקום תוכחה דאם לא כן לא יקבלו דבריו, כי כן דרך בני אדם כשאדם בא על חברו בחוזקה אז חברו מתקשה נגדו ולא יכנע. והגמרא אומרת דהדברים שאדם צריך לומר לבני ביתו בכל ערב שבת יש לאומרם בנחת כדי שיתקבלו דבריו (שבת ל"ד עמ'' א'').
הגמרא אומרת שלעולם לא יטיל אדם אימה יתירה בתוך ביתו, וכמעט שהאכילו אותו דבר איסור מפני אימתו בשעה שנאבד להם המאכל הכשר (גיטין דף ז'' עמ'' א'').
אמרינן שם עוד שהמטיל אימה בתוך ביתו לבסוף יבוא לידי עבירה. ופירש רש"י שפעמים יהיה צינה ואישתו תהיה יראה לומר "לא טבלתי" או פעמים תדליק הנר או תבשל אחר שכבר קיבלה שבת מפני אימתו, והוא אינו יודע.
יש עוד טעמים למה נכון וראוי לדבר עם העומדים תחתיו בנחת.
א) טבעו של אדם שרוצה להיות עצמאי, ואם הוא מוכרח לעבוד אצל אחרים קשה לו לסבול ההרגש שהוא "תחת יד אחרים השולטים עליו". ולכן כל צו חדש פוגם בכבודו, ועלול להוליד בליבו זיק של התנגדות.
ב) אף אם אדם יודע את הגבלותיו ואת חסרונותיו ואת בלתי בקיאותו באיזה מקצוע, קשה לו לשמוע את האמת המרה מפי אחרים, וכל שכן אם מדברים אליו בלשון קשה.
כל מה שאדם יותר שבע רצון מעבודתו, יעבוד ביותר מרץ וזריזות. ולכן הדיבור בנחת הוא לתועלת המצוה עצמו, ועל ידי שישמור עצמו מלפגוע בכבוד הפועלים ישיג מבוקשתו ביתר שאת ! וכן מצינו בדרכי איוב הטובים: "אם אמאס משפט עבדי ואמתי בריבם עמדי, הלא בבטן עושני עשהו ברחם אחד" (איוב ל"א י"ג, ט"ו). כך התנהג איוב עם העבד כנעני שלו. ומזה למד הרמב"ם וז"ל: "מותר לעבוד עם עבד כנעני בפרך. אע"פ שהדין כן, מידת חסידות ודרכי חוכמה שיהיה אדם רחמן ורודף צדקה, ולא יכביד עולו על עבדו ואל יצר לו, ויאכילוהו מכל מאכל ומכל משתה. חכמים הראשונים היו נותנים לעבד מכל תבשיל ותבשיל שהיו אוכלים ומקדימים מזון הבהמות והעבדים לסעודת עצמן. וכן לא יבזהו ביד ולא בדברים. לעבדות מסרן הכתוב ולא לבושת. ולא ירבה עליו צעקה וכעס אלא ידבר עמו בנחת וישמע טענותיו. ואין האכזריות והעזות מצויה אלא אצל העכו"ם עובדי עבודה זרה.
אבל זרעו של אברהם אבינו שהשפיע להם הקב"ה טובת התורה וציוה אותם בחוקים ומשפטים צדיקים, רחמנים הם על הכל. וכן במידותיו של הקב"ה אשר ציוונו להתדמות לו בהם, הפסוק אומר "ורחמיו על כל מעשיו" עכ"ל הרמב"ם (פ"ט מהלכות עבדים הלכה ח'').
העתקתי כל לשונו הזהב מפני שהם מקור ויסוד לכל התנהגותנו עם מי שעומד תחתינו, הן תלמידים והן בנים וכל שכן שאר בני אדם.
להתייעץ עם הקטן
הלימוד הראשון בהלכות דרך ארץ שלימדה לנו התורה הוא שיהא גדול נמלך ונוטל רשות מן הקטן שכן אמרו על הפסוק "נעשה אדם כצלמנו בדמותנו" (בראשית א'' כ"ו) "לא נמנע הכת |
| | |
ישר כוח על דברי חכמה של האור הגנוז המגרש הרבה חושך.........
|
והשם ירחם אמן
| |
13:49 26/11/2007
|
ברוך השם המצילנו מן המכשפים מהשייחים הערבים שזה מלאכתם לדבר עם המתים.
אבל לצערי המתים המעלים את נשמתם, אומרים להם היכן נקודות החולשה של ישראל כדי לפגוע בנו והם מצליחים הרבה.
נשים יהודיות רבות מצאו להן בני זוג ערבים וזה בעידוד השיחים ונקודת חולשה התבוללות, רבים הגויות הבאו לארץ והעלו אותן כדי להפיל יהודים ברשת ואכן רבים נופלים.
ראש ממשלתנו לא מתיעץ עם עמו, עם ישראל ברובו מתנגד לדרכו ואותו זה לא מעניין, 95% מעם ישראל נגד מהלכי אנאפוליס וזה לא מעניין אותם שם למעלה בכלל סוחרים בדם יהודי עוד הפעם, לא הספיק להם אוסלו וההתנתקות ומלחמת לבנון.
מקדשים את הצבא על חשבון לימוד התורה ולכן ידי צה"ל קשורות, ולא מסוגל לפעול, כי מה יגיד העולם, שהמחבלים מתחבאים מאחורי ילדים ומשגרים משם טילים ואצלנו עושים חשבון למה יגיד העולם וישראל מופגזת יום ולילה ונהרגים אזרחים וחיילים, ואין מי שיגן עלינו מלבד בורא עולם.
והתקשורת ערוצי 1-2-10 קול ישמעאל יוצאת נגד עם ישראל, מחביאים את האמת ופוגרומים שנעשים ביהודים היום כמו בפקיעין שזה נורא מה שעשו שם ליהודים, שרפו את בתיהם על רכושם ימים רבים ואף אחד לא מפרסם את זה מלבד פה ושם.
יש להתגייס היום לצבא השם ללימוד תורה ולא לצבא, אלא אם כל החילונים יתגיסו ללימוד תורה, אז אפשר שיהיה שיתוף בין כולם, אבל הצבא היום לא יכול לנצח כלום ללא בורא עולם ישתבח שמו, שיציל אותנו מאויבנו ומממשלת זדון, ויגאל אותנו ברחמים.
יש היום בירושלים בכותל בשעה 3:00 אחרי הצהרים תפילה וזעקה להצלתנו. ומי שלא יכול להגיע, הנה תפילה שעל כל יהודי ויהודיה להגיד (לשים כיפה) ליטול ידיים לפני כן: -
תפילה להצלת עם ישראל
( בנים לשים כיפה על הראש) ולהגיד את התפילה הזאת, גם לנשים ולכל ישראל אחרי נטילת ידיים היטב:
יהי רצון מלפניך ה'' אלוהינו ואלוהי אבותינו, שתתמלא ברחמים על כל עמך ישראל, ותצילנו מיד כל אויבנו ושונאינו ומבקשי רעתנו, הפר עצתם וקלקל מחשבותם, ולא תעשינה ידיהם תושיה, כמו שנאמר: "עוצו עצה ותופר דברו דבר ולא יקום כי עמנו אל", ה'' הפיר עצת גויים הניא מחשבות עמים חרבם תבוא בלבם וקשתותם תישברנה" ותבטל מעלינו כל גזירות קשות ורעות, ותקרע רוע גזר דיננו ותגזור עלינו גזירות טובת, ישועות ונחמות. קומה עזרתה לנו ופדינו מעל חסדיך. אנא ה'' שמור והגן עלינו ועל כל חיילי צבא ישראל. ותצילנו מכל צרה וצוקה ויגון ואנחה, ומכל מיני פורענויות ותאונות דרכים, ושלח רפואה שלמה לכל חולי עמך ישראל, ושמע קול תחינתו, כי אל שומע תפילות ותחנונים אתה. ברוך שומע תפילה.
ה'' עוז לעמו יתן ה'' יברך את עמו בשלום.
אחרי זה להגיד את פרקי תהילים פג, קל, קמב,
תהילים פרק פג
א שִׁיר מִזְמוֹר לְאָסָף.
ב אֱלהִים אַל-דֳּמִי-לָךְ; אַל-תֶּחֱרַשׁ וְאַל-תִּשְׁקֹט אֵל.
ג כִּי-הִנֵּה אוֹיְבֶיךָ, יֶהֱמָיוּן; וּמְשַׂנְאֶיךָ, נָשְׂאוּ ראשׁ.
ד עַל-עַמְּךָ, יַעֲרִימוּ סוֹד; וְיִתְיָעֲצוּ, עַל-צְפוּנֶיךָ.
ה אָמְרוּלְכוּ, וְנַכְחִידֵם מִגּוֹי; וְלא-יִזָּכֵר שֵׁם-יִשְׂרָאֵל עוֹד.
ו כִּי נוֹעֲצוּ לֵב יַחְדָּו; עָלֶיךָ, בְּרִית יִכְרתוּ.
ז אָהֳלֵי אֱדוֹם, וְיִשְׁמְעֵאלִים; מוֹאָב וְהַגְרִים.
ח גְּבָל וְעַמּוֹן, וַעֲמָלֵק; פְּלֶשֶׁת, עִם-ישְׁבֵי צוֹר.
ט גַּם-אַשּׁוּר, נִלְוָה עִמָּם; הָיוּ זְרוֹעַ לִבְנֵי-לוֹט סֶלָה.
י עֲשֵׂה-לָהֶם כְּמִדְיָן; כְּסִיסְרָא כְיָבִין, בְּנַחַל קִישׁוֹן.
יא נִשְׁמְדוּ בְעֵין-דֹּאר; הָיוּ דּמֶן, לָאֲדָמָה.
יב שִׁיתֵמוֹ נְדִיבֵימוֹ, כְּערֵב וְכִזְאֵב; וּכְזֶבַח וּכְצַלְמֻנָּע, כָּל-נְסִיכֵימוֹ.
יג אֲשֶׁר אָמְרוּ, נִירְשָׁה לָּנוּ אֵת, נְאוֹת אֱלהִים.
יד אֱלהַי, שִׁיתֵמוֹ כַגַּלְגַּל; כְּקַשׁ, לִפְנֵי-רוּחַ.
טו כְּאֵשׁ תִּבְעַר-יָעַר; וּכְלֶהָבָה, תְּלַהֵט הָרִים.
טז כֵּן, תִּרְדְּפֵם בְּסַעֲרֶךָ; וּבְס |
| | |
המשך פרקי תהילים להצלת עם ישראל
|
השם ירחם
| |
13:51 26/11/2007
|
תהילים פרק קל
א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת:
מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ יְהוָה.
ב אֲדנָי, שִׁמְעָה בְקוֹלִי:
תִּהְיֶינָה אָזְנֶיךָ, קַשֻּׁבוֹת לְקוֹל, תַּחֲנוּנָי.
ג אִם-עֲונוֹת תִּשְׁמָר-יָהּ אֲדנָי, מִי יַעֲמד.
ד כִּי-עִמְּךָ הַסְּלִיחָה לְמַעַן, תִּוָּרֵא.
ה קִוִּיתִי יְהוָה, קִוְּתָה נַפְשִׁי; וְלִדְבָרוֹ הוֹחָלְתִּי.
ו נַפְשִׁי לַאדֹנָי מִשֹּׁמְרִים לַבֹּקֶר, שֹׁמְרִים לַבֹּקֶר.
ז יַחֵל יִשְׂרָאֵל, אֶל-יְהוָה: כִּי-עִם-יְהוָה הַחֶסֶד; וְהַרְבֵּה עִמּוֹ פְדוּת.
ח וְהוּא, יִפְדֶּה אֶת-יִשְׂרָאֵל מִכֹּל, עֲונתָיו.
תהילים פרק קמב
א מַשְׂכִּיל לְדָוִד;
בִּהְיוֹתוֹ בַמְּעָרָה תְפִלָּה.
ב קוֹלִי, אֶל-יְהוָה אֶזְעָק; קוֹלִי, אֶל-יְהוָה אֶתְחַנָּן.
ג אֶשְׁפֹּךְ לְפָנָיו שִׂיחִי; צָרָתִי, לְפָנָיו אַגִּיד.
ד בְּהִתְעַטֵּף עָלַי, רוּחִי וְאַתָּה, יָדַעְתָּ נְתִיבָתִי:
בְּארַח-זוּ אֲהַלֵּךְ טָמְנוּ פַח לִי.
ה הַבֵּיט יָמִין, וּרְאֵה וְאֵין-לִי מַכִּיר:
אָבַד מָנוֹס מִמֶּנִּי; אֵין דּוֹרֵשׁ לְנַפְשִׁי.
ו זָעַקְתִּי אֵלֶיךָ, יְהוָה:
אָמַרְתִּי, אַתָּה מַחְסִי; חֶלְקִי, בְּאֶרֶץ הַחַיִּים.
ז הַקְשִׁיבָה, אֶל-רִנָּתִי כִּי-דַלּוֹתִי-מְאד:
הַצִּילֵנִי מֵרדְפַי כִּי אָמְצוּ מִמֶּנִּי.
ח הוֹצִיאָה מִמַּסְגֵּר, נַפְשִׁי לְהוֹדוֹת אֶת-שְׁמֶךָ:
בִּי, יַכְתִּרוּ צַדִּיקִים כִּי תִגְמל עָלָי.
|
| | |
ברית לא קדושה בישראל \ ג'וזף פארח
|
02.10.2007
| |
20:06 25/11/2007
|
ב"ה
ברית לא קדושה בישראל
"Unholy alliance" in Israel
=====================
ג''וזף פאראח'' (פובליציסט אמריקאי ערבי-נוצרי)
תרגום: חנה אייזנמן
שמעתם פעם את הביטוי – "ברית לא קדושה"?
לדעתי הומצא ביטוי זה כדי לתאר את השותפים למזימה להעביר את הר הבית בירושלים לניהולם ולאחזקתם של אותם מוסלמים פנאטים הטוענים שמעולם לא היה קיים מקדש יהודי במקום הזה.
מי הם השותפים לברית הטמאה הזו?
ראש ממשלת ישראל, אהוד אולמרט, נשיא ישראל, שמעון פרס, שאר מרבית האליטה הפוליטית במדינת היהודים ואויביה המושבעים של מדינת-היהודים, שהיו מסיימים ברצון את מלאכתו של היטלר, אילו רק היה הדבר בידיהם.
זה הסיפור המדהים בתוך הדראמה הנגולה והולכת באתר המקרקעין הנפיץ ביותר בעולם.
בעוד הקנאים המוסלמים, שהושלטו על הר-הבית, ממשיכים בחפירות באתר, בלי לתת כלל את דעתם לשלימות האתר הקדוש ביותר ביהדות, מבלי להזכיר, שזהו נכס ארכיאולוגי יקר, האליטה הפוליטית בישראל פועלת בסתר למצוא לו "פתרון סופי", בהיותו בעיניה מטרד בלתי נסבל.
למה מוסרים מנהיגים יהודים את המקום הקדוש ביותר ליהדות לנוראים באויביהם?
זהו ספור מכוער, שחובה לדעתו, שכן, הוא עומד להיות שלב מרכזי במהלכים עולמיים.
אולמרט, פרס והפְּנים-הקדוש של האליטה הפוליטית בישראל פוחדים מהר הבית. הם פחדו תמיד. למעשה, מאז כבשה ישראל ביוני, 1967 את הר-הבית, מטומטמים כמו אולמרט ופרס, זממו במחתרת למצוא דרך לפטור את עצמם ואת ארצם מהר-הבית.
למה ההר מפחיד אותם כל כך?
כי הם יודעים שאם יישאר ההר זמן מספיק בידי העם היהודי, ישוב העם אל אלוקיו וישוב ויבנה את בית המקדש. וזה דבר אשר לא יעלה על דעתה של האליטה הפוליטית בישראל; היא מאמינה שממשלת ישראל היא האל האחד והיחיד. האליטה הפוליטית בישראל אינה מכירה באלוקי אברהם, יצחק ויעקב. אינה מכירה בבורא הארץ שמסר ליהודים את שטר הקנין על ארץ הבחירה למען עמם. הם אינם מאמינים באלוקים שהבטיח ליהודים שישובו לארצם. ואינם מכירים בא-ל שהשיב אותם אל אדמתם לאחר 1800 שנות גולה.
האליטה הפוליטית בישראל מאמינה שהיא חכמה יותר מאותו א-ל, על כן היא מבקשת לסלק מפני היהודים בעלי האמונות התפלות, את הפיתוי לבנית בית המקדש, על ידי מסירת מקומו לידי העומדים עליהם לכלותם.
האם זה הגיוני?
בהחלט, אם אתה חבר באליטה הפוליטית בישראל. האמינו לי שכך הוא!
אולמרט ופרס וכל חבורת מוגי הלב, חסרי העקרונות, וזאבים בעור כבשים מכרו את עמם! הם חולקים עתה את מצעם עם הפנאטים האיסלאמו-פאשיסטים, שלחסדיהם הפקירו את המקום הקדוש ביותר ליהודים, שלא להזכיר את היותו האוצר הארכיאולוגי העשיר ביותר של העולם המערבי.
הרשו לי להתנבא: אין זה משנה כמה קשה יעמלו אולמרט ופרס ובני בריתם להחריב את הר-הבית, הם לעולם לא יצליחו!
למעשה, אני מרשה לעצמי לנבא, שמעשיהם יביאו את היהודים בארץ ובעולם, להרים קול זעקה וקריאה לשוב ולבנות את בית המקדש.
אולמרט ניסה לבצע את מעשה הבגידה השפל מאחורי דלתיים סגורות. הוא נשא ונתן במחתרת על מסירת הר-הבית. הוא התעלם מבקשות של ארכיאולוגים חשובים להפסיק את מעשה התועבה של חפירות נטולות כל חפץ וללא כל פיקוח, המתנהלות בהר-הבית.
הוא חושב שהוא יכל להעלים הכל – בשקט.
ושוב אני מתנבא - הוא אינו יכל!
האמת היא שאין זה משנה מה אולמרט עושה; זהו כלי פוליטי ריק וחסר כל ערך, לכל היותר – הערה בשולי ההסטוריה של העם היהודי. אין באפשרותו למסור את הר הבית גם אם יתאמץ בכל כוחו, כי אין לו הזכות למסור את מה שאיננו שלו!
זה של בורא הארץ, כפי שיודעים רוב המאמינים, האמונים על התנ"ך, נוצרים ויהודים.
האם אולמרט קרא אי-פעם את התנ"ך? האם אינו פוחד מאלוקים? האם הוא מאמין שההסטוריה של עמו מבוססת על אגדות? וּלְמה הוא חושב את עצמו? מי הוא?
|
| | |
מה יהיה עם הילד כשיגדל?....................~*~*~
|
והשם ירחם
| |
18:43 25/11/2007
|
לרב אחד היה בן בגיל העשרה, והרב חשב שהגיע הזמן שבנו יתחיל לחשוב באיזה מקצוע עליו לבחור. כמו צעירים רבים, הבן לא החליט עדיין מה בדעתו לעשות והוא גם לא נראה מוטרד מכך
יום אחד, כשהבן היה בבית הספר, החליט אביו לבצע ניסוי. הוא נכנס לחדרו של הבן והניח ארבעה חפצים על שולחן הכתיבה שלו:
- תנ"ך
- מטבע של דולר מוכסף
- בקבוק ויסקי
- חוברת של "פלייבוי"
"אסתתר מאחורי הדלת" חשב הרב לעצמו, "וכשהוא יחזור מבית הספר אחר הצהרים אראה באיזה חפץ הוא יבחר. אם זה יהיה התנ"ך - הוא יהיה רב כמוני ואיזו ברכה גדולה זו תהיה! אם הוא יבחר בדולר - הוא יהיה איש עסקים וגם זה יהיה בסדר מבחינתי. אבל אם הוא יקח את הבקבוק - הוא יהיה שתיין חסר תועלת, ואלוהים, איזו בושה זו תהיה! ואם הגרוע מכל יקרה והוא יבחר בפלייבוי - הוא יהיה איזה כלומניק רודף שמלות".
הרב חיכה בחשש מעבר לדלת עד ששמע את בנו נכנס הביתה ופוסע לכיוון חדרו. הנער השליך את ספריו על המיטה ועמד לעזוב את החדר, כשלפתע הבחין בארבעת החפצים על שולחנו. הוא בחן אותם בסקרנות. לבסוף שם את התנ"ך מתחת לבית השחי, נטל את הדולר והניח אותו בכיסו, ולקינוח ביתק את הבקבוק ותוך שלגם לגימה הגונה ממנו, התענג על התצלום המרכזי של נערת החודש בפלייבוי.
"ירחם השם", לחש הרב בגועל נפש, "הילד הזה הולך להיות חבר כנסת!"
|
| | |
מה יהיה עם הילד כשיגדל?....................~*~*~
|
והשם ירחם
| |
18:43 25/11/2007
|
לרב אחד היה בן בגיל העשרה, והרב חשב שהגיע הזמן שבנו יתחיל לחשוב באיזה מקצוע עליו לבחור. כמו צעירים רבים, הבן לא החליט עדיין מה בדעתו לעשות והוא גם לא נראה מוטרד מכך
יום אחד, כשהבן היה בבית הספר, החליט אביו לבצע ניסוי. הוא נכנס לחדרו של הבן והניח ארבעה חפצים על שולחן הכתיבה שלו:
- תנ"ך
- מטבע של דולר מוכסף
- בקבוק ויסקי
- חוברת של "פלייבוי"
"אסתתר מאחורי הדלת" חשב הרב לעצמו, "וכשהוא יחזור מבית הספר אחר הצהרים אראה באיזה חפץ הוא יבחר. אם זה יהיה התנ"ך - הוא יהיה רב כמוני ואיזו ברכה גדולה זו תהיה! אם הוא יבחר בדולר - הוא יהיה איש עסקים וגם זה יהיה בסדר מבחינתי. אבל אם הוא יקח את הבקבוק - הוא יהיה שתיין חסר תועלת, ואלוהים, איזו בושה זו תהיה! ואם הגרוע מכל יקרה והוא יבחר בפלייבוי - הוא יהיה איזה כלומניק רודף שמלות".
הרב חיכה בחשש מעבר לדלת עד ששמע את בנו נכנס הביתה ופוסע לכיוון חדרו. הנער השליך את ספריו על המיטה ועמד לעזוב את החדר, כשלפתע הבחין בארבעת החפצים על שולחנו. הוא בחן אותם בסקרנות. לבסוף שם את התנ"ך מתחת לבית השחי, נטל את הדולר והניח אותו בכיסו, ולקינוח ביתק את הבקבוק ותוך שלגם לגימה הגונה ממנו, התענג על התצלום המרכזי של נערת החודש בפלייבוי.
"ירחם השם", לחש הרב בגועל נפש, "הילד הזה הולך להיות חבר כנסת!"
|
| | |
עיתון מעריב ואבישי בן חיים בגדול - להפיץ
|
אמנון
| |
11:32 25/11/2007
|
http://www.nrg.co.il/online/1/ART1/662/981.html |
| | | למנצח מזמור שיר חלוקת הבית השלישי |
| | |
זהו. אולמרט הרשע יצא הערב לאנאפוליס להחריב את עולמנו
|
תתפללו לצונאמי + הוריקן על אנאפוליס
| |
00:17 25/11/2007
|
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/168826 |
| | |
מאמר חשוב מאת דק גי בכור. סוריה פסיכוזת השלום הישראלית.
|
חומר למחשבה.
| |
23:33 24/11/2007
|
מחלקים סוכריות בדמשק: מדיניות אחרת באשר לשלום עם סוריה
מאת ד"ר גיא בכור
יום אחד קבוצה של ילדים הפריעה לג''וחא, השוטה של הכפר. צעקו והפריעו לו. אמר להם: יא ילדים, למה אתם נמצאים פה? אתם לא יודעים שבכיכר הכפר מחלקים סוכריות? שמעו זאת הילדים, והחלו לרוץ לעבר כיכר הכפר. חשב לעצמו ג''וחא, רגע אחד, בכיכר מחלקים סוכריות, ואני עדיין פה? קם ורץ גם הוא אל הכיכר.
כל כך הרבה שנים התרגלנו לשיר את שירי השלום הנבובים שלנו ("שירו שיר לאהבה, ולא למלחמות"), עד שבשלב מסויים פשוט הפסקנו לחשוב. מרוב שהאמנו לשירי השלום שאנחנו יצרנו במו ידינו ולבד, מנותקים לגמרי מכל מציאות מזרח תיכונית, עד שהמציאות הזו, ערמומית ורבת תחבולות, למדה לעשות בשירים הללו, ובחלומנו שלנו, שימוש ציני לרעה. כל כך האמנו, עד כי אנו משוכנעים שהשלום במזרח התיכון הוא בהישג יד, אם רק אנחנו נרצה ("אל תגידו יום יבוא, הביאו את היום, כי לא חלום הוא, ובכל הכיכרות, הריעו רק שלום"). את הנאיביות שלנו הזו, למדו כבר אויבי השלום לנצל, ובראשם סוריה. לא עוד.
דמשק למדה את הלקח: בכל פעם שהם נקלעים למצוקה, מפנים בכירי המשטר אצבע מאשימה כלפי ישראל, וטוענים: ישראל אינה רוצה בשלום. אנו, ששירי השלום שלנו כבר אטמו את ראשינו מתחילים לגמגם. אהה.. צוהלים הסורים, הם מגמגמים.
ואיך אנו מגמגמים? בכך שאיננו מבינים את הטריק הסורי הזה, ולכן אנו מעלים דרישות מקדמיות, שחיזבאללה יתפרק, שיקרה ככה וככה. המסר שלנו אינו נתפס כאמין, והסורים הצליחו. האשמה נופלת על ישראל.
אם כן, הגיע הזמן לשנות את המדיניות במאה ושמונים מעלות. בפעם הבאה שהסורים יאשימו אותנו, כמנהגם, שאין אנו רוצים בשלום במזרח התיכון, ואנו מתחילים לגמגם, יש לקום ולאמר באופן הברור ביותר, ולהכריז כי זהו שינוי של מדיניות:
נכון. עם המשטר הסורי הזה – איננו רוצים שום שלום.
עם עריצות המיעוט העלווי איננו רוצים בשום יחסים, בודאי לא בשלום. סוריה היא מדינה חשובה ושכנה מרכזית. כאשר סוריה תהיה מדינה דמוקרטית, תבין את משמעות השלום, ותרד מעניין דרישתה לשטחים, שמאחוריה אין שום כוונות שלום, או אז נקיים איתם יחסים של שלום. אך עם המשטר שאחראי לרצח אכזרי של עשרות אלפי סורים במאורעות אלחאמה 1982, ולרצח אסירי כלא תדמור, ולרצח עשרות מנהיגים ופוליטיקאים לבנונים, ולהסתה נוראה רבת שנים כנגד ישראל והיהודים, ולמי שאחראי בדמשק לרצח ראש ממשלת לבנון, אשר בקרוב יועמד לדין – עם אנשים אלה איננו רוצים שום שיג ושיח, בוודאי לא שלום.
כך, פשוט, ללא בושה או התחמקויות, וזו האמת. האם אדם חייב לעשות שלום עם מישהו?
בדיוק כמו במשל הסוכריות, הפכנו לצערי לאוטומט. תמיד שואלים אצלנו הפרשנים, האם זהו הזמן לשלום עם סוריה. תמיד המתי. אך מה עם המה? האם בכלל אנו רוצים שלום עם המשטר הזה? והאם ישראל הפכה לכלבו של פבלוב, שציית למדיניות אוטומאטית? האם אנו אוטומטים? אין לנו שיקול דעת?
מבחינת הסורים, דווקא עמדה ישראלית חדשה זו תביך אותם, שכן אם יעמידו את העמדה הזו כעדות לסרבנותה של ישראל, הרי שבמו ידיהם הם רק מדגישים ומכוונים זרקור לעבר רשימת פשעיהם ומחדליהם, ואת זה הם בודאות לא יעשו. הנה לכם הפרדוקס: כאשר אנו טוענים שאנו רוצים שלום, בכירי המשטר העלווי בדמשק תוקפים אותנו. כאשר נאמר בפשטות שאיננו רוצים איתם בשלום, הם ירפו.
כה פשוט, ודווקא הפשטות הזו היא הרבה יותר מתוחכמת ממדיניות העוועים שממשלות ישראל נוקטות בה. חד וחלק, תודה רבה. לא מעוניינים, לא איתכם. ואם סוריה הפכה את נושא השלום לאסופת תחבולות, טקטיקות, תמרונים וטריקים: אנחנו לא מעונינים. זו מדיניות פשוטה, שיש בה הרבה ביטחון עצמי. דווקא עמדת ישראל המגומגמת היום מעידה על מבוכה ועל חוסר החלטיות. הסורים למדו לנצל את ההלקאה העצמית הישראלית, את החתירה האוטומאטית לשלום בניגוד לכל הסיכויים, בניגוד אפילו לצו החיים.
ע |
| | |
אולמרט תופש את ש"ס בגרון ומאיים לייבש את הישיבות אם לא יקבל תמיכה........
|
והשם ירחם
| |
13:31 23/11/2007
|
אפשר להבין את הכעס על ש"ס.
קחו בחשבון שהם נתפשו בידי אולמרט בגרון אם לא יתמכו בו, ייבש את הישיבות של לומדי התורה בארץ.
קחו בחשבון, ייבוש ישיבות, אין עולם, אין ישראל אם מפסיקים את לימוד התורה בישיבות בארץ.
כי כל העולם קיים בזכות לימוד התורה ושמירת המצוות של עם ישראל.
אפשר להבין את חכמי ש"ס, והם כנראה ימשכו עד כמה שאפשר עד לפיצוץ שלהם את הממשלה ופירוקה |
| | |
נטורי קרתא לומדים תורה בישיבות , בלי אך תמיכה של הממסד הסמאלני
|
יוסף טרומפלדור מתל חי
| |
21:06 24/11/2007
|
אולי צריך לילמוד מנטורי קרתא שלומדים תורה , בלי אף תמיכה של הממסד הסמאלני , ברגע שלס"מ לא יהיה אחיזה בקודש אז הוא יפול , כל האחיזה של הסמאלנים בשלטון זה בגלל , הכסף שהוא מעביר לישיבות בהסכמים קולאליציונים כאלו ואחרים , אפשר לחשוב כבר כמה כסף נותנים לישיבות מכל מסגרת התקציב , הרי תקציב המדינה זה 250 מליארד שקל , מתוך אותם 250 מליארדי שקלים , נותנים כמה מאות מליוני שקלים בודדים , שזה טיפה בים , ובזכות זה הס"מ מחזיק מעמד , לכן צריך לעזוב את השיתוף עם הס"מ ולהתנער ממנו , ולא לקבל מהממסד הסמאלני "תקציב" לישיבות , אפשר לגייס תרומות מיהודי העולם שיתנו תרומות לישיבות , ובכך הם יתקימו כמו שתמיד היה בעם בישראל , הרי בגולה אף ישיבה לא נהתנה מתקציב השלטון של הגויים , אלא יהודים פשוטים כמוני וכמוך עזרו לקיים את הישיבות ואת בתי הכנסת בתרומת מעשר |
| | |
שקר. ואיפה לדעתך הם מתאשפזים כשצריך? ובטוח לאומי??
|
קשקש בו וקשקש בו.
| |
16:30 25/11/2007
|
מה שיפה במדינה. שאינה מבחינה בפילוגים הרעיוניים אלה כולם שווים על חוק. ללא כחל.
נטוריקרטא זוכים לקבל מהמדינה כל מה שאזרח פשוט ועמל מקבל. החל מבטוח לאומי וכלה בבריאות ועד סיבסוד מדינה לבתי אבות. ומי מעניק להם בטחון? וכבישים נאים? וגנים ? כמי שעבד בסוכנות ישראל עושה רבות לכל הקהילות והאוכלוסיות ללא הבחנה. כולל לאנשי קהילות נטורי קרטא. תפסיקו לקשקש. |
| | |
נטורי כרטא אינם מחזיקים בתעודת זהות ואינם מקבלים
|
לידיעתך
| |
19:07 25/11/2007
|
מהמדינה שקל אחד- לא בקצבאות ולא בכלום.
הם מוגדרים כתושבים -נתינים אך לא אזרחים ומחזיקים באזרחויות זרות. |
| | |
אתה בעצמך קשקשן ראשי
|
יוסף טומפלדור צתל חי
| |
21:42 25/11/2007
|
נתורי קרתא לא מקבלים שום דבר מהממסד השמאלני האפיקורסי והבולשבקי , ראוי לך לחזור לאותה סוכנות שנקראת הסוכנות "היהודית" , למרות שאין קשר בין הסוכנות הזאת לבין היהדות , ראוי לסוכנות שהיא תשנה את שמה לסוכנות הקוזאקים האוקראינים האנטישמים , שמעלים לי לארץ כל מיני אוקראינים אנטישמים גלוחי ראש,ומי יודע אולי גם אתה אחד מהם. |
| | |
קטן מה הוא אומר?
|
מדוע קטן?
| |
22:58 25/11/2007
|
קטן מכיוון שקטן אינו יכול לדעת שקטן הוא.
אל תתבלבל. כילדים מכריזים אינינו אזרחי המדינה
רק נתינים. כמה אמת יש בטענה? וכמה כאילו?
כמה משחק בנדמה לי ?
בעוד ישראל תגן על כל יהודי באשר הוא.
נטוריקרתא מתאשפזים יולדים בבתי חולים.חיים מתים ונקברים ככל אזרח משתמשים בכל הפסיליתי (כל שרותי המדינה וכליה ) בטחון אישי ובטחון לאומי וביטחון סוציאלי ובתי אבות. מה אילו באים יש מאיין? כבישים נאים? וגנים נאים ? מישהוא עמל ועומל ומשלם עבור אלו. לא יש מאיין.
המדינה אינה מבחינה בין קהילות כולם שווים על פי חוק.
החטא הגדול הוא בחוסר יושרה.
בעוד הילד הנתורי קרתי זוכה לגדול ולצמוח בשלום
במדינה כאדם נורמלי חופשי ובטוח הוריו מלמדים אותו שזאת המדינה אינה ראוייה אף להוכרה.ולא לתודה. רק שישים ושתיים שנים לשחיטה הגדולה.
מדוע קטן?
מי שאינו יודע דרך ארץ ( דרכו של עולם צרכי המציאות ) דומה הוא ליחפן או לקטן.
|
| | |
ישראל תגן על כל יהודי באשר הוא?!
|
עאבד הממהר
| |
23:21 25/11/2007
|
נשמה כניראה שאתה עדיין חי בתודעת מבצע אנטבה..........
לך תדבר עם הורי השבויים...
היום הכל פוליטיקה ומסחרה צינית בחיי אדם-תתעדכן. |
| | |
הפנמתה יפה את המסר שרוצים להעביר החיזבאלה.
|
היהפוך עקוב למישור.
| |
23:52 25/11/2007
|
ישראל עושה רק שהעובדות לא יבלבלו לך את הדעה.
כמה מבצעים בסיכון לוחמים היו בזמן המלחמה לאיתור השבויים בלבנון וכמה מבצעים שלא פורסמו. עשרות פעולות שאין מפרסמים.ישראל מפעילה לחצים כבדים על ראשי ממשלות מאירופה אמריקה ואסיה ודרך האום. אינך יודע וזה בסדר. אך ההנחה שאין ישראל עושה היא מרשעת. צהל סיכן את לוחמיו ואינו חוסך בשום מאמץ. והדברים ידועים.
דע בביטחון כל פעם שאין אתה נוקט בדרך האמת היושר והצדק עם אחיך. זכור חטא לפתח רובץ.והוא גורם לך ללכת על עקם. |
| | |
החוכמה היא לא לעשות כל מיני "מבצעים" כדי לאתר את החיילים החטופים
|
סוף מעשה במחשבה תחילה
| |
13:33 26/11/2007
|
החוכמה היא לגרום לכך שהאויב הערבי לא יצליח בכלל לחטוף חיילים , והעובדה שחיילים נחטפו על ידי אירגוני טרור , רק מראה את אוזלת ידו של צה"ל , ואת ההפקרות של חייליו בשטח. |
| | |
החכמה במציאות האנושית האמיתית הנגלת.
|
אלו החולמים בעולמות אדאליים
| |
17:17 26/11/2007
|
כמו בכל גוף מורכב רב מימדי אנושי השואף כל הזמן לתקן ולשפר את תפקודו ויכולתיו. צבא כמו כל גוף נמצא במציאות המשתנה תדיר. האוייב אירן חיזבאלה לומדים כל הזמו את דרכי פעולתיו של צהל ושרותי הביטחון. האוייב משתכלל. האוייב מאוד משוכלל ועושה הכל על מנת לתקל את חיילינו. על כל מאות הנסיונות שאוייבינו לפגוע להרוג בצליפה או עי מטעני צד. וחטיפות. צהל עומד יפה בכל הנסיונות הרעים סטטיסתיקה מספיק בהצלחה אחת לאורך שבועות חודשים ושנים. הנסיונות לא נגמרים ואת ההצלחות מי סופר??
-הבעיה הקשה היא באנשים תלמידי ישיבה ש חיים בעולם אידאלי בעולם של שחור ולבן. בעולם ללא חיי מעשה בפועל. בעולם של מילים ללא קשר חי עם המציאות בפועל. הכיצד ישפוט איש את האחר בעוד הוא מעולם לא ידע את קשיי היצור.קשיי חבלי הלידה של מפעל כל מפעל כמה נפילות כמה אכזבות וכמה פעמים לומד היצרן להבדיל ממה שאמור להיות לבין המציאות. איש מעשה יכול להקים מפעל המשוכלל ביותר עם העובדים המסורים ביותר ולכאורה מפעל האמור להיות ריווחי ביותר. אך על כל מפעל תעשייתי אחד נופלים כ שלושים מפעלים אחרים.
שום דבר במציאות המורכבת רב שכבתית אנושית של מפעל תעשייתי או מפעל ציבורי כגון מכללות או בתי משפט ובתי ספר שום דבר אינו פועל אידאלית הכל כל הזמן בהליכים של שיפור מתמידים.וזה במקרא הטוב.
חוכמה ללא דרך ארץ ( צרכי המציאות ,חולשות אנוש, חוסר מתמיד במה שאמור להיות .. ) אינה אלה בגדר שגיונות.
לו הייתה יודע כמה מאות יחידות עושות כל רגע ורגע יממה לאחר יממה כבר יובל ועשור ללא ההרף המעשה. ויש כאלו המוציאים עצמם מהכלל.. פוטרים עצמם על דעת עצמם והגדילו לעשות. לא יודעים ללמד זכות על העבודת התמיד.לא ינום ולא ישן שומר ישראל.
|
| | | אתה טועה יהודי יקר
ישראל תנסה הכל כדי להציל יהודי תמים לך תיראה מה קרה בלבנון איזה עוד מדינה תעשה דבר כזה??
אני משרת בצהל ואני מבין יותר ממך
הרבה תימימים חושבים בדיוק כמוך למה ישראל לא עושה כלום? התשובה לכך שהיא עושה והרבה היא עשתה והיא תעשה למה אתה חושב שהיא לא עושה כלום?
כי החטופים לא חזרו ? זה מורכב מאוד מאוד
יש מכונה שעושה כסף למה העניים לא הולכים למכונה? הא.. ?מטומטמים שכמותם לא?
תנסה להבין מה אני משדר לך כי אתה טועה ובגדול
|
| | |
החרדים לא זורקים את הוריהם הקשישים לבתי אבות,כמו החילונים "הנאורים"
|
יוסף טרומפלדור
| |
23:29 25/11/2007
|
החרדים מטפלים בהוריהם הקשישים עד שהם נפטרים , ולא זורקים אותם כמו החילונים "הנאורים" לבתי אבות |
| | |
יש לו אומץ להמאירי
|
שעטת הנצח
| |
00:51 23/11/2007
|
הרבה דיברי טעם שכדאי לכולם להקשיב להם. צריך להפי את הקישור כמה שרק אפשר
http://web11.mediazone.co.il/gafniplayer/gafniplayerapp/defwc.aspx?id=15454 |
| | | | |
כמה הערות ליהושוע. הגזמתה!! הדברים בגדר פליליים.
|
להוריד בדחיפות את הסירטון.
| |
23:05 24/11/2007
|
פשטנות לשמה.
וכבא נאמר על הפוסח על שני הסעיפים ככופר בעיקר.
להכליל את שס ובראשם את החבר כנסת ישראל השר סגן ראש ממשלה כאחד הבוגדים???
הרי לטענתך השר אלי ישי לא מדבר אמת להרב עובדיה יוסף. האם נראה לך שכל החכים של שס עוזריהם סגניהם וכל היועצים והעוזרים הפרלמנטרים והמזכירים מזכירות לכולם יש נגישות לבית ברב לבניו ולמקורביו. עד כמה הטענה שהבתה ראוייה? עד כמה חסרת כל בסיס.עד כמה קלה שפיכת דמו של אדם קל וחומר איש ציבור דתי ??
בטוחני ואני לא מכיר את בית אלי ישי. האשמה וציורו כשונא עוכר ישראל? כול זאת כאמור ללא כל ראייה ללא בסיס.
בקשר לשר חיים רמון אותו כיניתה סוטא. והאשמתה אותו בקשירת קשר עם אבו עבאס.
אותם פגישות עם אנשיי ערפת.בניגוד לחוק.
לידיעה. חיים רמון נשלח כאיש אמונו של ראש הממשלה יצחק רבין. בראשות ובסמכות.בידיעה מלאה ובעצה עם העוסקים במשאים ומתנים אסטרטגיים. מדוע לעורר דמוראליזציה בקרב אילו שאינם יודעים? האין לא תיתן עיוור מיכשול לא תופס לגבך?
למה להסיט נגד האמת.למה לא ביושר ובניקיון כפיים?
להסיר את הסירטון המזיק הזה.
|
| | |
קישקוש בלבוש.
|
יהושוע
| |
23:46 24/11/2007
|
חיים רמון לא נישלח אז בשליחות רבין . ב-19 בינואר 1991 כשניפגש רמון עם אבו מזן בניגוד לחוק רבין בכלל לא היה בסוד העניין. אולי אפילו טרם ניבחר.
לגבי אלי ישי זה לא עניין אישי זה הרבה מעבר והכל רק לצורך המחשה אף אחד עדיין לא מת מכך וגם לא ימות. |
| | | ישר כוח על הסירטון של משפחת בנאי שחוזרים בתשובה , אבל לאתר קודש שנושא את שמו של הרב כדורי זכר קודש וצדיק לברכה , יש לצנזר כמה חלקים קטנים ממנו , הרי זה לא צנוע לראות בסרטון את אורנה בנאי בלבוש חושפני ושארז טל נושך לה את הכתף , לכן אני קורא לאחראים של אתר , לחתוך קטעים בסרטון שהם לא הולמים. |
| | |
הצילו את כלבי הים
|
SPiRiT
| |
00:32 23/11/2007
|
זה לא סתם סיפור או סרט, זאת המציאות.
חובתך לדעת מה קורה בעולם!
אדישות לא פותרת שום דבר.
תן 2 דקות מזמנך לצפות בסרט הבא.
גם אם אין לך זמן, רצון או יכולת לעשות משהו,
עצם זה שתצפה בסרט זה יעזור. כי כשתראה מישהו
שעוסק בפרוות, קונה או לא יודע מה - תהיה לך
שליחות לדבר עם האדם על הנושא וליידע אותו בצער
בעלי החיים.
2 דקות מזמנך... בבקשה, למענם...
תודה
http://www.youtube.com/watch?v=vI0WKJw5VRo |
| | |
אין יראת אלוקים. קמפיין מתוקתק ממומן מתוזמן ללא מורא השם.
|
כי קר המקום עד למאוד.
| |
02:52 22/11/2007
|
צדק צדק תרדוף.
יושר ואמת נר לרגלך.
במקום של _בני_תורה_ אין פחד ויראת השם.
הכיצד יעז אדם להדיח לשקר ל קרוא אדם בישראל רוצח כך ברבים? האין מורא? האין תורה? מילא ריקים מילא קטנים ופוחזים אך לא. אין כי אם חצופים ללא מורא.וללא שם.בהיתחזות בסתר המקלדה שופכים דמו של אדם בשמו המלא האין בכם מעצור? קר מאוד המקום כי אין יראת השם במקום הזה.
אפשר לצפות ככל שנתקרב למועד אנופוליס יגבירו את הלהבה את ההפחדות ואיומים התרת הדם הישתלחות חסרת מעצורים ב ראשי המדינה הינה זה בא . הקללות ורע הלב והיד הקלה על המקל-דת.
ואין מעצור ו לא יראת השם בבאכם להתיר את ה ד עת. כמה משלמים עבור הכפשה הדחה עבור דיבור שווא ( ללא ראיה ) כמה משלמים עבור דבר לזות שפתיים? כמה משלמים על זה בשמיים?
לכמה מהמשתמשים בפורום.
אם כ חסוי כאלמונית כאלמנונית.
|
| | |
אהוד אולמרט הוא יותר גרוע משמאלני , אהוד אולמרט הוא צבוע
|
יוסף איש מצליח
| |
16:52 22/11/2007
|
כל פעם משנה את דעתו ועושה קומבינות לפי האינטרסים האישיים שלו כדי לבנות לעצמו קריירה, פעם איש ארץ ישראל השלמה בתקופת בגין והצביע נגד הסכם השלום עם מצרים, פעם כורת ברית עם המגזר החרדי כולל נטורי קרתא בראשות עיריית ירושלים , ואז אחר כך כורת בכנסת ברית עם מפלגת העמלק שינוי בכנסת כי כבר לא צריך את החרדים, בראשות הקוזאקים האנטישמים פורז ולפיד , ואז אחר כך בראשות הממשלה הוא מתנהג לפי המצא המדיני של מרץ במסווה של איש "מרכז" , הכי קל להגיד מרכז כדי למשוך מצביעים ימנים מתונים , אבל כל אחד יודע שמרכז זה למעשה שמאל , ולכן אהוד אולמרט הוא צבוע ,אנשי מרכז הליכוד ידעו מי ולכן הוא היה רק מקום 32 ברשימת הליכוד לכנסת , אבל העריעל הערל הזה שרון התנהג כמו דיקטטור ונתן לאהוד אולמרט להיות ממלא מקום ראש הממשלה , ונסיים במה שאמר ינאי המלך לאישתו שלומציון המלכה בנוגע לצבועים , וכך הוא אמר לה , אל תתיראי(תפחדי) מפני הפרושים או מפני הצדוקים , אלא רק מין הצבועים , שעושים מעשה זמרי ודורשים שכר כפנחס |
| | |
תחקיר בטחוני של חוקרי הפנטגון: "האם תצטרף להתקפה של ארה"ב על ישראל??
|
שואה ב" מתקרבת בחסות אולמרט
| |
00:19 22/11/2007
|
תחקיר בטחוני של חוקרי הפנטגון: "האם תצטרף להתקפה של ארה"ב על ישראל??
DOD Imposes Loyalty Test
On American Jews
InsightMag.com
6-28-6
The Pentagon has banned security clearance to Americans with relatives in Israel. Government sources and attorneys said the Pentagon has sought and succeeded in removing security clearance from dozens of Americans, mostly Jews, who either lived, worked or have relatives in Israel. Official documents report that American Jews were asked by Pentagon examiners whether they would join a U.S. attack on Israel if the Jewish state was threatened.
American Jews were asked by Pentagon examiners whether they would join a U.S. attack on Israel if the Jewish state was threatened.
http://www.insightmag.com/
חוקרי הפנטגון בתחקיר בטחוני ליהודים אמריקנים:
"האם תצטרף להתקפה של ארה"ב על ישראל?" |
| | |
22/11 - מחאה !
|
SPiRiT
| |
00:29 21/11/2007
|
22/11 הוא יום מחאה בינלאומי נגד תעשיית הפרוות.
בעלי חיים נרצחים באכזריות שלא ניתן לתאר במילים - רק בשביל לקחת מהם את הפרווה. אכזריות ברמות מטורפות - ובעלי החיים המסכנים לא יכולים להילחם, למרות שגם להם יש זכויות!!
ביום ה'' הקרוב - בואו בהמוניכם בשעה 17:30 לכיכר המדינה בתל אביב לצעוד מסביב לכיכר כנגד תופעת הפרוות. נוכחותכם חשובה, בבקשה בואו!
http://sf.tapuz.co.il/shirshur-360-108750954.htm |
| | |
ולמי שחושב שזה לא נושא חשוב
|
SPiRiT
| |
00:32 21/11/2007
|
כנסו וצפו בסרטון
http://www.petatv.com/tvpopup/video.asp?video=fur_farm&Player=wm
זה אמיתי, וגם בישראל מוכרים פרוות.
לילה טוב לכולם. |
| | |
מצווה גדולה אתה עושה. אל תרפה.בישראל ממיתים כ מאה אלף חיות מחמד
|
אל תרפה.
| |
13:52 21/11/2007
|
בשנה. שלא לדבר על מיליוני עופות ואלפי צאן ובקר.
אני הפכתי לצמחוני ביום שבקרתי במשחטת בקר.
עשרות פרות מתבוססות בתוך דם כאשר בסמוך עומדות פרות בהמתנה לשחיטה. תעשיית הפרווה אכזרית ומיותרת כאשר יש תחליפים מעולים. חיות מחמד אמנם אינם בעלי יכולת דיבר.אך יש להם כוח להרגיש לחוש פחד דיכאון אבדן וצער ואומללות וכושר שמחה בריא. חבל שאין נותנים את הדעת מספיק כחברה שפוייה.
אין כל קושי בלהיות צמחוני. לגוף ולנפש יש תחושת נקיון אחרת לגמרי מהתחושות הנילוות לאכילת בשר.
טוב שאתה לא מרפה.
|
| | |
אהוד אולמרט ושימון פרס רצחו את עידו זולדן הי"ד וממשיכים לחמש את הרוצחים ע"י נגמשים שריוניות טנקים וטילים נגד מטוסים
|
רוצחים אותנו
| |
15:49 21/11/2007
|
עידו זולדן הי"ד מובא למנוחות
עידו זולדן, בן 29 משבי שומרון, הוא הישראלי שנרצח אמש בפיגוע ירי סמוך לקדומים שבשומרון. הלוויתו נערכת בשעה זו בקדומים.
קובי פינקלר
עידו זולדן, בן 29 משבי שומרון, הוא הישראלי שנרצח אמש בפיגוע ירי סמוך לכפר פונדוק שליד קדומים שבשומרון. זולדן, נשוי לתהילה ואב לאהרון בן ה-3 ורחל בת השנה, הוא ממפוני חומש. אביו, נחמן זולדן, הוא אחד מקבלני הבניה הגדולים ביש"ע. הלוויתו נערכת בשעה זו בקדומים.
|
| | |
הכרה בינלאומית באוטונומיה יהודית היא הכרחית למניעת חיסול העם היהודי על אדמתו
|
ממלכת יהודה
| |
14:36 20/11/2007
|
בזמן שכל מיני אינטרסנטים מטעם השלטון מדברים על ירושלים, אושיות השלטון מקפיאים את ההתישבות בגדה, מפרקים מאחזים ומכינים הסכמים לעקירת ישובים נרחבת.
בזמן שמדברים על ירושלים, יורים קסאמים על הנגב, שדרות, אשקלון ומתקרבים למרכז.
בזמן ש"לומדים" "להסיק" את "מסקנות" מלחמת לבנון 2, מכינים הסכמים חשאיים עם סוריה למסירת רמת הגולן עם הכינרת.
עיוור מי שלא רואה מהי המגמה של כל הכנסים והעצרות שנערכים כולם בחסות השלטון, לגלות טפח ולהסתיר אלף טפחים מהתוכנית המגמתית לאבד את ישראל.
מוגשת לפניכם התוכנית האמיתית להצלת חייהם של העם היהודי המדוכא שאוהב את א"י באמת ->
דרישה להכרה עצמאית באוטונומיית ממלכת-יהודה -> רעידת אדמה פוליטית בישראל שתמנע את ועידת אנאפוליס, ועידות כמותיה והמשך ישום מפת הדרכים שעיקריה (הידועים בלבד )הם:
מסירת הגולן, ישובי הגדה, ירושלים, רצף טריטוריאלי בין הגדה לעזה.
הקמת מיליציה חלופית יהודית-יעודית שתגן על ישובי יו"ש מחדירת ערבים וסמאלנים אנארכיסטים ותמנע פיגועים כנגד המחוות של מדינת ישראל המאפשרות לרצוח יהודים.
קראו כאן תגובות 17, 21
אם תרצו אין זו אגדה.
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/168673 |
| | |
בעיית המדינה המתאבדת -> "לא נוכל לפתור בעיות באמצעות אותה צורת חשיבה שהשתמשנו כשיצרנו אותם"
|
אלברט איינשטיין
| |
14:38 20/11/2007
|
הורגלנו לחשוב משחר ילדותנו שעלינו לכרוך את גורלנו יחד עם כל האנשים מסביבנו.. מתאבדים ככל שיהיו,
למרות שהתורה (שבע"פ) אמרה "אוי לרשע ואוי לשכנו",
ולכן הפקרנו את חיינו בידי מדינת שמאל קיצוני שאין לה דבר וחצי עם יהדות, משחקים בכלים המשחיתים שלהם,
מתוך הפקרות חיינו לבלתי נודע, ל"מזל", ל"גורל", מתוך מחשבה שיבוא יום אחד "משיח" ויעשה בשבילנו את כל העבודה.
ואפילו איינשטיין שהיה אדם מאמין הבין שצריך לעבוד כדי להגשים את מטרת האל, כי "אלוהים אינו משחק בקוביה.".
ועוד הודיענו החכם הפיסיקאי האלוקי שסירב להיות נשיא המדינה המזוייפת נטולת הפיתרון היהודי:
ש"לא נוכל לפתור בעיות באמצעות אותה צורת חשיבה שהשתמשנו כשיצרנו אותם."
בעיית המדינה המתאבדת לא תיפתר ע"י כריכת גורלנו עם רצון מנהיגנו המקריבים אותנו על מזבחם.
יש לדרוש אוטונומיה יהודית נפרדת ליהודים בתוך ארץ ישראל, ולגרום לעולם להבין שאנחנו יהודים ולא ישראלים דו-לאומים.
הלאה הכיבוש הישראלי ! |
| | |
אנחנו שני עמים שונים עם שתי תפיסות חיים שונות \ דרישה להכרה בממלכת
|
-יהודה
| |
14:41 20/11/2007
|
הכיפה לא תשנה כאן מאום, השאיפה הבסיסית לחיות כיהודי בארץ ישראל ע"פ הבטחת הבורא בתורה, זהה בין כולנו בין אם זה צפריר רונן, ד"ר בריימן או כל רב דתי אחר.
היוזמה האחרונה של פרופ" אלדד להקמת מפלגה חדשה כביטוי לרבבות חילונים שלא מוצאים ביטוים היא ההוכחה לדברי.
אנחנו עם ששואף ע"פ לאומיותו ככל עם להתרחב, לגדול ולצמוח כמידת החסד של הקב"ה המתפשטת בעולם.
הם מידת הדין דטומאה, דנים אותנו לגלות בתוך ארצנו ומדכאים אותנו כעם השואף לצמוח וכולי..
הם נוח להם להקריב אותנו: חיינו,ביתינו,אדמותינו, בזמן ש-הם יושבים ממוגנים בבתי קפה ומתפלספים על תענוגות החיים.
אנחנו והם לא מסתדרים ביננו.
הם אותנו מקריבים לאוייבים, אנחנו מנסים להתקרב אליהם ללא הואיל.
אנחנו צריכים להתרחק מהם למען עתידנו.
רק כהמחשה אתן לכן את הסיפור של המילואימניק שסולק בעלבון ובבוז ע"י מרצה ערבי מהשיעור במכללה לקולנוע "ספיר", יתר הסטודנטים המשיכו ללמוד כאילו לא קרה כלום, ואף אחד לא דרש בשלום המילואימניק המושפל - עד כדי כך חוסר אכפתיות האופיינית להם ''''העם המקריב''''.
תאריך יום העצמאות נופל לפי פנימיות התורה על יום רוחני מסוגל מאוד, באמת יכולנו לזכות למדינה משלנו, רק שאת המושכות על חיינו הפקרנו בידיהם - הם הרואים בארץ ישראל עסק רווחי וזמני בצורה צינית ומשועשעת.
במקום ההעדר של עשייה חיובית שלנו, נכנסים הערבים ודורשים את מה שבעצם מגיע לנו -
ברגע שנדרוש כאן אוטונומיה משלנו, ישובי יו"ש ושאר ישובי א"י הנאמנים להתישבות בא"י ולא מוכנים להקריב עצמם למען העסקאות של אולמרט,
האחרון יקבל כאב ראש, כי עתה יצטרך להתמודד עם דרישה נוספת לאוטונומיה.. והפעם יהודית, דבר שיצמצם את גבול סמכותו ל.. ת"א.
בתור אוטונומיה עצמונית נוכל לדאוג לחיים שלווים נקיים מדאגות שהיו עד עתה, כי הדאגה היחידה תהיה לביטחון ולא לאיך נקריב עוד אדמות.
התרומות מיהודי חו"ל ימשיכו לזרום - אך הפעם לכיווננו ולא לכיוון של ממשיכי-ב.ג ממפא"י השתלטנית.
ברגע שנדרוש אוטונומיה משלנו - אנאפוליס תהפוך לסתם מילה מוזרה בלי שום משמעות בשבילנו.
אף אחד בעולם, לא בוש ולא פוטין יוכלו להתנגד לדרישת עם יהודי לאוטונומיה על חבל ארץ שממילא הוא כבר שוכן בה. |
| | |
שוויץ כדוגמא לחלוקה לקנטונים - דרישה להכרה עצמאית באוטונומיית ->
|
ממלכת יהודה
| |
14:43 20/11/2007
|
אנחנו בסה"כ שני עמים ולא ארבע כמו בשוויץ.
כיוון שהסכמנו שאי אפשר לכפות על עם שלם רצונות אובדניים של עם אחר.
לכל רשות מוניציפלית: עיר\ישוב\קיבוץ\כפר תינתן אפשרות לערוך משאל של תושביה למי ירצו להשתייך?
לאוטונומיית ממלכת יהודה המתחדשת, או למדינת ישראל המתפוררת.
כל 4 שנים ייערך משאל נוסף לבחירת התניידות לאוטונומיה או למדינה.
בשוויץ הקטנטונת עצמה יש 4 עמים היושבים ב 26 קנטונים בעלי אוטונומיה נרחבת וללא רצף התיישבותי.
ולמרות החלוקה המפצלת הם מנהלים מדינה משגשגת מכל הבחינות.
כל עם מגשים את שאיפותיו בהתאם לרצונו וללא כפייה מעם אחר.
לאחר מאבקים רבי-שנים בין קתולים ופרוטסטנטים, ליברלים ושמרנים הגיעו תושבי שוויץ למסקנה שהחלוקה העתיקה לקנטונים היא הפתרון הכי יעיל להמשך קיום כל עם מבלי לפגוע בצביון רעהו, חיים בשלום ובשלווה זה לצד זה.
75% מאכלוסיית שווייץ הם דוברי גרמנית, ואינם כופים את עצמם על כלל הארץ, אלא מתבדלים בתוך עצמם.
בחזרה לארצנו,
במצב המתואר של אוטונומיה יהודית בתוך ארץ ישראל (ממלכת יהודה), כל תושב יהודי יוכל לבחור לאן להשתייך גאוגרפית מבחינת קנטון מוניציפלי מבלי לפגוע בזכויותיו הפולחניות-דתיות להמשיך להחזיק בדתו בכל חלק ארץ שיבחר, כלומר אף אם ישאר לחיות תחת חסות ישראלית עדיין יוכל לקיים אורח חיים דתי בכפוף לחוקותיהם.
צבא : באוטונומית ממלכת-יהודה יוקם צבא יהודי-יעודי שמטרותיו הן למימוש האוטונומיה היהודית בלבד ולא לכל מיני מטרות אובדניות שלא קשורות ליעוד הצבא ככלי מגן על העם.
מבחינתנו אנשי-אמונה דתיים וחילונים, ההצעה המובאת לעיל תהיה תיקון לחטאו של ירבעם שהקים מדינה עצמאית מתבדלת בישראל ללא רוח היהדות וללא ירושלים.
אנחנו כעם שלם צועד בזכות עצמו ולא מובל כעדר עיוור אחר מנהיג בעל גחמות, נתקן את חטא ירבעם וחטא עגל הזהב,
ונקים את ממלכת יהודה בחזרה, עם ריבונות יהודית והחלטות יהודיות ע"פ המסורת היהודית העתיקה ורבת השנים שנעלמה לה כך פתאום.
יהודי העולם ישובו לגבולם ויעלו לכאן בידיעה שעתידם לא יהיה מופקר ע"י אנשי-עסקים ישראלים המרבים לעבוד עבור המרבה במחיר: ארה"ב, רוסיה, סין, הותיקן וכולי...
וכך נחזיר לעצמנו את הכבוד הלאומי היהודי שנגזל מאיתנו ונחיה כבימי קדם, ללא התחשבות במה יגידו.
אם תרצו אין זו אגדה.
שתי מדינות לשני עמים - רעידה אדמה פוליטית בישראל. |
| | |
התורה אמרה כל ישראל ערבים זה לזה. שיבת ציון.
|
אוי לך אלברט יהודה.
| |
18:01 20/11/2007
|
לא גלו ישראל אלה על שנאת חינם.
ירושלים שחוברה מהיא מסמלת? מה מסמל סדר המישכן? מהיא המנורה מהיא מסמלת? קורבן שלימים מה הוא מסמל. כתר תורה מה הוא מסמל? ה א ל ף של אותיות התורה מהיא מסמלת? ו ה בית מהוא הבית? שלום שלם מהיא מסמלת?
מה הכיוון?
להפקיר את ההם? במקום לקרב ולחבק.
האם באמת מישהוא בעל שכל באמת חושב שלא תהיינה מחלוקות קשות ומרות בקריה/קנטון החדשה? האם לא לכך מצפים בכליון עניים החיזבאלה ושאר אוייבינו? האם מותר בכלל לפרסם קריאות להפרדה נוספת בתוך העם? האם המשחק הדמוקרטי אינו מספיק מאפשר חופש פולחן חופש לימוד ובכלל חיים בסביבה הרצחנית שבה אנו חיים לא רע? האם שכלך אינו תופס עד כמה מסוכנת הקריאה להפרדה?
איינשטין אלוקי הוא לא. סרובו להיות נשיאה הראשון של ישראל נבע מעניינים שלא כאן המקום לדון בהם.אך הם לא אלוקיים בעליל.
האם מישהוא מעלה על דעתו כמה חזקה ישראל חייבת להיות בזמנים האלו. ועד כמה מסוכן המשחק הרע והמקולל (דיני נפשות ) ברעיונות של פירוד ופרגמנטציה של החברה הישראלית יהודית??
אלמונית/אמנונית לא יפה כך לוותר על אחים רחוקים. נפגעתי ככה בקלות מוותרים על אח?
קודשי ישראל הם אחדות ישראל זאת מטרתם ואלו יעודם אין אחר .
|
| | |
חזק וברוך!
|
חסוי.
| |
14:52 20/11/2007
|
השאלה היא מי ירים את הכפפה??
רב או איש ציבור.? |
| | |
פרוייקט הריפוי של הריב"ש
|
אתם לא חייבים לחשוף אותי כל פעם
| |
05:46 20/11/2007
|
http://www.holybaalshemtov.com/site/index.asp?depart_id=55643 |
| | |
חלוקה לקנטונים - דרישה להכרה עצמאית באוטונומיית
|
ממלכת-יהודה
| |
12:29 20/11/2007
|
כיוון שהסכמנו שאי אפשר לכפות על עם שלם רצונות אובדניים של עם אחר.
לכל רשות מוניציפלית: עיר\ישוב\קיבוץ\כפר תינתן אפשרות לערוך משאל של תושביה למי ירצו להשתייך?
לאוטונומיית ממלכת יהודה המתחדשת, או למדינת ישראל המתפוררת.
כל 4 שנים ייערך משאל נוסף לבחירת התניידות לאוטונומיה או למדינה.
בשוויץ הקטנטונת עצמה יש 4 עמים היושבים ב 26 קנטונים בעלי אוטונומיה נרחבת וללא רצף התיישבותי.
ולמרות החלוקה המפצלת הם מנהלים מדינה משגשגת מכל הבחינות.
כל עם מגשים את שאיפותיו בהתאם לרצונו וללא כפייה מעם אחר.
לאחר מאבקים רבי-שנים בין קתולים ופרוטסטנטים, ליברלים ושמרנים הגיעו תושבי שוויץ למסקנה שהחלוקה העתיקה לקנטונים היא הפתרון הכי יעיל להמשך קיום כל עם מבלי לפגוע בצביון רעהו, חיים בשלום ובשלווה זה לצד זה.
75% מאכלוסיית שווייץ הם דוברי גרמנית, ואינם כופים את עצמם על כלל הארץ, אלא מתבדלים בתוך עצמם.
בחזרה לארצנו,
במצב המתואר של אוטונומיה יהודית בתוך ארץ ישראל (ממלכת יהודה), כל תושב יהודי יוכל לבחור לאן להשתייך גאוגרפית מבחינת קנטון מוניציפלי מבלי לפגוע בזכויותיו הפולחניות-דתיות להמשיך להחזיק בדתו בכל חלק ארץ שיבחר, כלומר אף אם ישאר לחיות תחת חסות ישראלית עדיין יוכל לקיים אורח חיים דתי בכפוף לחוקותיהם.
צבא : באוטונומית ממלכת-יהודה יוקם צבא יהודי-יעודי שמטרותיו הן למימוש האוטונומיה היהודית בלבד ולא לכל מיני מטרות אובדניות שלא קשורות ליעוד הצבא ככלי מגן על העם.
מבחינתנו אנשי-אמונה דתיים וחילונים, ההצעה המובאת לעיל תהיה תיקון לחטאו של ירבעם שהקים מדינה עצמאית מתבדלת בישראל ללא רוח היהדות וללא ירושלים.
אנחנו כעם שלם צועד בזכות עצמו ולא מובל כעדר עיוור אחר מנהיג בעל גחמות, נתקן את חטא ירבעם וחטא עגל הזהב,
ונקים את ממלכת יהודה בחזרה, עם ריבונות יהודית והחלטות יהודיות ע"פ המסורת היהודית העתיקה ורבת השנים שנעלמה לה כך פתאום.
יהודי העולם ישובו לגבולם ויעלו לכאן בידיעה שעתידם לא יהיה מופקר ע"י אנשי-עסקים ישראלים המרבים לעבוד עבור המרבה במחיר: ארה"ב, רוסיה, סין, הותיקן וכולי...
וכך נחזיר לעצמנו את הכבוד הלאומי היהודי שנגזל מאיתנו ונחיה כבימי קדם, ללא התחשבות במה יגידו.
אם תרצו אין זו אגדה.
שתי מדינות לשני עמים - רעידה אדמה פוליטית בישראל. |
| | |
זה רעיון קצת בומבסטי (ועצוב שהגענו למצב שאנחנו חושבים על זה) ובכל זאת הגיוני והוגן. אבל איך ממשים אותו? קשה לי לראות את זה קורה...
|
גיא
| |
13:59 20/11/2007
|
|
| | |
אכן בומבה הפץ נפיץ לרסיסי רסיסים את העם הנפוץ בארצו להפיץ. ישיב המרעיין.
|
קנטון מדינת ישראל .
| |
14:29 20/11/2007
|
רסיסיםרסיסים.הפץ נפיץ הקץ נקיץ בוקר חדש אין חלוקות ולא מחלוקות נהיה סופסוף עם אחד שלם.
הכיצד קנטון לא דמוקרטי ירשה חופש בחירה?
דוגמה מצויינת עירק מחולקת לקנטונים קורדים שיעים סונים שם הם מסתדרים מצויין ובחופש פולחני. כך גם רפובליקת קונגו החדשה שאינה מפסיקה להתחדש.זמביה מחולקת ל18 קנטונים שלימים וראה כמה יפה שלמה ושמנה זמביה הו זמביה ההית או חלמתי חלום.
|
| | |
אתה באמת צריך באמת ליסוע לזמביה או לקונגו. תיסתדר שם מצויין הם גם ממפלגת מפא"י.
|
אלמונית
| |
14:57 20/11/2007
|
מדינת ישראל השקיעה בהקמת מיליציות דיקטטוריות באפריקה יותר משהשקיעה כאן בביטחון.
אנחנו יהודים ולא זמביים או מוסלמים שחיים תחת שלטון טוטליטארי כמו שאתה רוצה.
לך לשם ועזוב אותנו. יעשו ממך סטייק ישראלי כחול לבן על האש.
|
| | |
איזה מתוקים אתם!!! פשוט לאכול אתכם!!! אנשים נחמדים ואדיבים כמוכם הרבה זמן לא פגשתי! באמת אור לגויים... עושה לי חשק להישאר בפורום הזה לנצח!
|
גיא
| |
15:13 20/11/2007
|
|
| | |
אתה תמים ילד
|
אלמונית
| |
15:23 20/11/2007
|
המגיב הזה שהגבתי אליו הוא טרול טורדני בכדורינט שמגיב רק כדי להפיס רוחם של היהודים כאן. הוא היה קורא לעצמו פעם "אבי" ותמיד דאג לייצג כאן את משטר המחשבות של המדינה, ממש שב"כניק עלוב מתחזה ליהודי.
סימן ההיכר שלו זה השגיעות קתיב, והכפירה שלו בקודשי היהדות.
ואם אתה עדיין מעמיד פנים כמשתהה ולא מבין אז אתה יכול גם להתחפף וללכת לפורום של הומואים מקונגו או מזמביה.
בהצלחה גיי :-)
|
| | |
אנחנו שני עמים שונים עם שתי תפיסות חיים שונות \ דרישה להכרה
|
בממלכת-יהודה
| |
00:47 20/11/2007
|
הכיפה לא תשנה כאן מאום, השאיפה הבסיסית לחיות כיהודי בארץ ישראל ע"פ הבטחת הבורא בתורה, זהה בין כולנו בין אם זה צפריר רונן, ד"ר בריימן או כל רב דתי אחר.
היוזמה האחרונה של פרופ" אלדד להקמת מפלגה חדשה כביטוי לרבבות חילונים שלא מוצאים ביטוים היא ההוכחה לדברי.
אנחנו עם ששואף ע"פ לאומיותו ככל עם להתרחב, לגדול ולצמוח כמידת החסד של הקב"ה המתפשטת בעולם.
הם מידת הדין דטומאה, דנים אותנו לגלות בתוך ארצנו ומדכאים אותנו כעם השואף לצמוח וכולי..
הם נוח להם להקריב אותנו: חיינו,ביתינו,אדמותינו, בזמן ש-הם יושבים ממוגנים בבתי קפה ומתפלספים על תענוגות החיים.
אנחנו והם לא מסתדרים ביננו.
הם אותנו מקריבים לאוייבים, אנחנו מנסים להתקרב אליהם ללא הואיל.
אנחנו צריכים להתרחק מהם למען עתידנו.
רק כהמחשה אתן לכן את הסיפור של המילואימניק שסולק בעלבון ובבוז ע"י מרצה ערבי מהשיעור במכללה לקולנוע "ספיר", יתר הסטודנטים המשיכו ללמוד כאילו לא קרה כלום, ואף אחד לא דרש בשלום המילואימניק המושפל - עד כדי כך חוסר אכפתיות האופיינית להם ''העם המקריב''.
תאריך יום העצמאות נופל לפי פנימיות התורה על יום רוחני מסוגל מאוד, באמת יכולנו לזכות למדינה משלנו, רק שאת המושכות על חיינו הפקרנו בידיהם - הם הרואים בארץ ישראל עסק רווחי וזמני בצורה צינית ומשועשעת.
במקום ההעדר של עשייה חיובית שלנו, נכנסים הערבים ודורשים את מה שבעצם מגיע לנו -
ברגע שנדרוש כאן אוטונומיה משלנו, ישובי יו"ש ושאר ישובי א"י הנאמנים להתישבות בא"י ולא מוכנים להקריב עצמם למען העסקאות של אולמרט,
האחרון יקבל כאב ראש, כי עתה יצטרך להתמודד עם דרישה נוספת לאוטונומיה.. והפעם יהודית, דבר שיצמצם את גבול סמכותו ל.. ת"א.
בתור אוטונומיה עצמונית נוכל לדאוג לחיים שלווים נקיים מדאגות שהיו עד עתה, כי הדאגה היחידה תהיה לביטחון ולא לאיך נקריב עוד אדמות.
התרומות מיהודי חו"ל ימשיכו לזרום - אך הפעם לכיווננו ולא לכיוון של ממשיכי-ב.ג ממפא"י השתלטנית.
ברגע שנדרוש אוטונומיה משלנו - אנאפוליס תהפוך לסתם מילה מוזרה בלי שום משמעות בשבילנו.
אף אחד בעולם, לא בוש ולא פוטין יוכלו להתנגד לדרישת עם יהודי לאוטונומיה על חבל ארץ שממילא הוא כבר שוכן בה. |
| | |
קיבלתה. מאלו שאינך מכיר בהם.
|
נטהכל הולך.
| |
01:43 20/11/2007
|
באוטונמיה יהודה נקים מקווה משלה וחדר בהר הבית משלה וביטחון משלה וכלכלת צדקות משלה בריאות משלה וכביש דו סיטרי משלה תיבת דואר פרטי משלה מחלף פרטי משלה וצמת בין ערביים משלה פעמיים ביום נאסוף את הכביסה ופעם את האשפה באוטונמית יהודה השמש תזרח כל יום בחמש וחצי בדיוק ותשקע בשש וחצי בדיוק באוטונומית יהודה באוטונמית שמעון ולוי שתקום בבניין לייד יהיו שתי תיבות דואר פרטיות אחת ללוי ואחרת לשמעון.שלושה חדרי שינה בכל דירה ומרפסת פונה אל המזרח בכל דירה באוטונמית שמעון ולוי. באוטונמית גד ובאוטנמית מנשה נסכים לקבל כל יהודי גם משפחות אתיופיות שלמות רק באוטונמית מנשה נקים מטעי סומסום בגינה לא נסכים לחיות מחמד לא כשרות באוטונמית יששכר בצומת בילו מזרחית לקניון מאחור נקים נגריה משלנו הסכים לקבל אל קרבנו כל מי שיסכים לשלם את מלא מחיר הדירה במזומן לא נקבל אבות חד הוריים נגדל אפונה בעציצים מיים נמיס קוביות קרח שנקפי בפריז העצמוני אישי ואת החשמל נפיק ממאוררים שיפיקו רוח בעמה מספקת שלא כאוטונמית זבולון שהם מפיקים חשמל מהיתחברות לחברת חשמל של ההם המפאינקים האלו יש להם חשמל בשפע והם לא ירגישו אגרא לטלביזיה לא נשלם כי נטען שאנו משתמשים באנטרנט דרך נטוויזן שגם להם לא נשלם כי הם מפאינקים הנטויזנים האלו..
מישהוא יכול להגיד לי את גודלה התקני של נקודה?
|
|
|