אם יש לכם מושג אז בבקשה תפנו אלי במייל. זה חשוב ואני רוצה להיות חלק מזה.

ישועת השם כהרף עין.

ונשמרתם לנפשותיכם.

נראה שתפילה לבורא עולם תציל אותנו הרבה יותר מהר מכל צבא ובכלל.

הערב אור חזק, תנצלו זאת לתפילה ולבקשות אחרי הדלקת נר שמיני.

ובמהרה בימינו נזכה לישועות ולגילוי משה רבנו ע"ה ולגילוי משיח והמלכתו עלינו ועל כל העולם כולו, אמן כן יהי רצון במהרה בימינו נזכה לזה גם לתחיית המתים.

להלן אתר טוב לגבי נושא בית המקדש.
מי שזה קרוב לליבו שיכנס.
אפשר לקנות שם קלטות ועוד.
http://www.mikdash.biz/site/index-4.asp?depart_id=62536
בתקווה שנראה את השלישי במהרה בימינו.

ערב פרשת לך לך. היו עולים אל המקום .

אנשים בגולן העפילו להר בין הבתרים
מאת כתב נקודה יהודית 8:0


ראשון , ט'' חשון ה''תשס"ח (21/10/2007 08:00:59)


לראשונה מאז הנסיגה מלבנון, 50 איש עלו להר בין הבתרים, שם על פי המסורת הבטיח הקב"ה לאברהם את ארץ ישראל.מדווח עיתון הארץ.(תמונה: ארכיון, תפילה במצפה יוסף)
חברי קבוצה שמנתה כ-50 בני אדם, העפילו שלשום להר בין הבתרים שבכתף שיאון בהר דב. הם ראו בנוכחותם במקום ביום הזה יותר מעניין סמלי. בדיוק ביום שבו התפרסם ב"הארץ" כי האו"ם ביקש מישראל לדון עם לבנון על עתיד "חוות שבעא", הם שבו בשבת של פרשת "לך לך" להר המזוהה עם המקום שבו נכרתה הברית בין הבתרים, אז הבטיח הקב"ה לאברהם כי יעניק לזרעו את הארץ הזאת.

"למקום הזה יש חשיבות עצומה", פסק ירוחם קנטמן, תושב מושב קשת שברמת הגולן, זמן קצר אחרי שירד מההר. לא לחינם נכתב בתורה כי "צידונים יקראו לחרמון שריון והאמורי יקראו לו שניר" (דברים ג'', פסוק ט''), הוא התפלמס, "ההתעכבות הזאת סביב הניסיון להסביר את הייחוס שקיבל ההר הזה באה להמחיש את החשיבות הגדולה שלו". זמן קצר לפני כן רקדו קנטמן וחבריו על פסגת ההר, שבידיהם ספר תורה, לאחר שקראו את פרשת "לך לך" ושוחחו על ההיסטוריה והגיאוגרפיה של האזור.


האירוע נערך במקום בו נמצא אתר מקודש, על פי המסורת היהודית, להנצחת הברית שבין אברהם אבינו לאלו-היו. גם על פי המסורת המוסלמית מקובל להצביע על המקום כאתר שבו היתה הברית ובערבית נקרא המקום "מקאם אברהים אל חליל" (מקום אברהם החבר האהוב - א.א), או "משהד אל-תייר" (עדות הציפור). במקום מבנה בעל כיפות, לידו מאגר מים ועצי אלון עתיקים.

עפר בשן, מדריך בבית הספר שדה גולן וחרמונים, הסביר כי "ידוע כי במאה ה-16 התפתחה מסורת אצל מקובלי צפת, שנהגו לעלות לרגל למקום הזה. הם נהגו להיות במקום הזה במשך השבוע של פרשת "לך לך" ולאחר מכן לחזור הביתה".


לא ברור מתי פסקה המסורת הזאת, אך ברור כי במשך עשרות שנים של יחסי איבה בין ישראל, סוריה ולבנון הפך האזור הסלעי, ההררי והסבוך הזה למוקד חיכוך שבו לא ניתן היה לבקר. לפני כ-12 שנים, ביוזמתו של קנטמן, החלו לבוא למקום מבקרים ביום שישי של פרשת "לך לך". "הגענו כבר למצב שהיו מגיעים כאלף איש", נזכר קנטמן בגעגוע.


הימים שאחרי נסיגת צה"ל מדרום לבנון שוב הפכו את אזור הר דב לנקודת חיכוך שאסור לאזרחים לבקר בה והחל משנת 2000 האיסור נכנס לתוקף. בשבע השנים שבהן נאסרה הכניסה, המשיכו לעלות ביום שישי של פרשת "לך לך" עלייה סמלית ל"הר שזיף", שממנו ניתן להשקיף על "ההר בין הבתרים".


השנה, לאחר פנייה של אלי מלכה, ראש המועצה האזורית גולן, לאלוף פיקוד הצפון, גדי אייזנקוט, שוב אושרה כניסת אזרחים לתפילה במקום. "הפעם אישרו לנו להכניס רק אוטובוס אחד", אמר קנטמן, "ולכן לא פירסמנו את הדבר. זה היה כמעט סודי. היה קשה לקבוע מי יבוא ומי לא. לבסוף הגיעו רק כ-50 אנשים מקשת ומחיספין".


פרסומתלדברי בשן, שביום שישי ביקר לראשונה במקום, "לקרוא את הסיפור של אברהם אבינו במקום הזה נותן לך תחושה מיוחדת. זה הופך את הסיפור למשהו שאתה ממש חש אותו. בעבורי זה היה מרגש".


גם קנטמן אומר כי "למרות שמקובלי צפת היו מגיעים הנה ושוהים פה שבוע שלם בתנאים קשים ואני מגיע הנה, בסך הכל לשעה קלה ובנסיעה באוטובוס ממוזג, אני בכל זאת מרגיש קצת מהקדושה שהם הרגישו".


לפי המסורת, בכתף שיאון שבהר דב נערכה הברית בין הבתרים המצוינת בתנ"ך, אז הבטיח אלוהים לאברהם כי ייתן לזרעו את הארץ. גם לפי המוסלמים, המקום מקודש ובערבית הוא נקרא מקאם אברהים אל ח

ךףלחעףפןועכףפןועכףפוןע

ףלחףלחףחףחעע

לחיטכםוגכאגכ

תיק תלמיד ותיק
תיקון שופטים על חשבון הנאשמים
בהשגחת ההורים והמורים

עאוןךלעכו

צדק מאסו השופטים שגנבו את ההצגה הגואלת, ועצרו את הגברת צ. אלף בראשי- ת הכנרת, עד תום העתיד הפלילי והעבר השלילי של הקצב מטל בי יה, החי על כדורי שינה כבר יותר משנה, וישן כמו תינוק הבורח ממעצר בית שלישי, לקרית מלאכי ישראל החדשים, בגוש דן תיכון חדש, על שם אבו גוש דנקנר מרגלית הר שפיות, והרבה בריאות, לגוף ולנפש החדשה של הגברת נשמה בת חצי נחמה, ו 1/2 קדישמן, פעמיים יגאל, אחד דן יתומרקין, אחד בן גאולה ושלמה עמיר פרסוניה ושמעון הצדיק מגוש חטיף חפיף ונדיף, המעדיף ללכת לבית אבל, מלכת אל בית משפט לעסקאות טיעון, בין השופט כל הארץ בסדר דין מקוצץ, לשופטי כל הארץ שלא עשו משפט. כי השר צרח, והשופט נרצח, הנאצי ברח, והפודל נבח, והכל נשכח ונזרק לפח הקרוב לצלחת המעופפת, והמרחפת, מעל לראשי המשפחה השופטת, כברק בן צפור דרור ודרורית בן איש חי וקיים, שמצאה לה בית בגן דניאל איש חמודות, שנכנס לגוב העריות, וראה את ערוותה המפוארת ואת גופה המיוחם של המאדאם להד"מ, הרדוף שדים ורוחות רפאים המרחפים סביבה כגופין ערטילאין, המלאים בתאוות יצרים שטופי זימה וחמומי מוח, שכמעט וגמרו עליה את ההלל לעיני כל ישראל
בשכבת זרע רותחת ומבעבעת כזרמת סוסים מיוזנים, שפרצו במצהלות אורגזמה מפוארת מהבנייאס ועד לכנרת, שהשביעה את גופה של הגברת, בנחת רוח הקודש השקטה והחרישית כרוח המשיחית המרחפת מעל פני המים האחרונים, שלנו את שנת החוק והמשפט האנגלי עברי, וחלמו על גוולין נשרפין ואותיות פורחות באוויר, כעוף השמים המוליך את הקול, וכבעל כנפיים המגיד שעור חדש בתורה ודבר השם המפורש, שגלש כנחש ממית ומחיה לאתר המקודש, ופגש בעיתונאי שחקר ודרש, שנה ופרש, ושכח מה להשיב לתלמיד הוותיק של הרב אלישיב, לפני שהשיב את נשמתו לאלהים ואולי גם לאדם שוב, שבעזרת השם הוא עוד ישוב, כי זה ג''וק קטן וזה חולף ולא חשוב, אז יאללא יא מאזוז, תאכל בננה או תפוז, תפסיק את המזמוז, ותתחיל לזוז, כי עבר התמוז, והכל כבר מוכן וארוז, בתוך החרוז הרמוז, בשירת הבלוז למשגל החפוז, הבדוק ומנוסה במאה אחוז, דזבין אבא בזוז ועוד זוז, שמצא בעזרת האור הגנוז מימים ימימה לאבו מאזוז, הצדיק כתמר שצדקה ממני, וגם מכל האוהדים השרופים על סיפורי מלאך הברית בין הבית"רים לדם המכב"ים מאחורי הסורגים של כלא רימונים ולא נים, ששבר את שתיקת השופטים, בקול דממה דקה מן הדקה התשעים ואחד, ברגע של אמת ספורטיבית ספונטנית, למשחק הקובע בין הצהובים לחיפאים הירוקים מקרית אליעזר הגדול מהחיים היפים והאמיצים של כל הצדיקים והמפונקים, ששמעו וראו את אלהים שצחק חייך ואמר: נצחוני בית"ר, נצחוני בית"ר, ועל כך נאמר: אין גדולה כמו בית"ר, ואין גאולה בלי בית"ר, ואין ישר כבן ע.מ.ר. העושה מלאכיו רוחות, משרתיו אש לוהט, המדלג על ההרים ומקפץ על הגבעות, האפיקים והגאיות, לעיני כל הבריות,

חמויהןטאכ

לחיטעכ

לךחכט

.

הריני מאמין באמונה שלמה בשלושה עשר עיקרים של התורה הקדושה.

א. שהקדוש ברוך הוא נמצא ומשגיח.

ב. והוא אחד.

ג. ואין לו גוף ואין לו דמות הגוף.

ד. ושהוא קדמון לכל קדמונים.

ה.ואין עבודה לזולתו.

ו. ויודע מחשבות בני אדם.

ז. שהנבואה אמת.

ח. ושמשה רבנו עליו השלום הוא אדון לכל הנביאים.

ט. ושהתורה כולה נתונה מן השמים.

י. ושלא תשתנה בשום זמן חס ושלום.

יא. ושהקדוש ברוך הוא מעניש לרשעים ומשלם שכר טוב לצדיקים.

יב. ושיבוא מלך המשיח.

יג. ושהמתים עתידים לחיות.

יהי רצון מלפניך, ה'' אלוהינו ואלוהי אבותינו, תכוף יצרנו לעבודתך כל ימי חיינו תמיד. אמן כן יהי רצון.

זה יפה...

http://www.anonymous.org.il/movies/eggs170906.wmv

** קנו רק ביצי חופש! **

אם המנהיגים שלנו לא יודעים להבחין בצעד אחד קדימה למה הביאה ההתנתקות, לעליית החמאס, ולמלחמת לבנון השניה ולהפגזה יום ולילה בשדרות, אז מה האסטרטגיה המוצלחת פה?

מבחינה אסטרטגית או לא, ישראל משותקת וצה"ל משותק ולמרות האסטרטגיה הנוחה שנוצרה? צה"ל לא מסוגל לפעול ולהגן על עיר אחת בישראל, אז מה יהיה כשכל ישראל תותקף בקרוב?

ועכשיו הולכים לפנות מאות אלפים ביהודה ושומרון ולחלק את ירושלים, שוב לא רואים מה הולך לבוא עלינו.

יהושוע המנהיגים שלנו בידי היצה"ר ס"מ להרע לישראל נקודה בשיתוף עשיו אדום.

לא יצא שום דבר טוב בהתנתקות שהיתה ואריק שרון לא יהודי , ואין לו כל זיכרון יהודי.

כולנו היום במצב מסוכן מאד וגם בגלל שהממשלה שלנו לא מסוגלת להעריך צעד אחד קדימה, מה מביאות כל התוכניות שלה וגם שהם בכלל בידי היצה"ר נטו ונגד עם ישראל.

היום , כל ישראל נמצאים בסכנה ואכן לבדרך לגאולה, השאלה באיזה מחיר?

חוץ מזה עלה והצלח.

אין בנינו מחלוקת. יש לעלות על כל גיבעה פנוייה. בעניין עזה, טאקטית, אם הייתה מושלמת התוכנית ולא מבוזבזת על ידי שוחרי כיסאות היה מצבינו אחר.

בס"ד

האם בוש הוא מועמד "ראוי" לשחק את תפקיד גוג במערכה האחרונה של ההצגה?
או אולי פוטין יותר מתאים?
אין לי ספק שארה"ב היום זה אדום מבחינה רוחנית.
השאלה היא לגבי חברינו ג''ורג''. האם גוג שולט על ממלכת אדום?

http://endofdays2008.googlepages.com/home

תעבירו את זה הלאה לחבריכם!

בס"ד
ארה"ב ייעצה לסעודיה להתחבר לאיראן, ופינתה את הזירה במזה"ת למעורבות רוסית, "שלום עולמי" על חשבוננו".

הכל היה משחק,
האינטרס האמריקאי במזה"ת חיכה המון המון זמן להיות ערבי,
ועכשיו לאחר כינונה של מדינה פלסטינית,
אפשר לגשר על הפערים בין הערבים ל-מערבים.
כן.. המ"ם הנוספת משמעותה מוות חס וחלילה בשבילנו.
כי זו היתה המטרה מלכתחילה של משענת קנה רצוץ ארה"ב, שלאחרונה מגששת לקראת הסכמי שלום עם צפון קוריאה.
כל מדינות ''''ציר-הרשע'''' של הטיפש ג''''ורג'''' בוש יצאו החוצה מ''''ציר הרשע'''',
ואנחנו נכנסנו במקומם...
יחידים...
אה.. עוד לא בושרתם על כך ?

לאחר שאנאפוליס התגשמה ונהפכה רשמית,
אם היהודים ימרדו ולא ירצו לקבל עליהם את מסקנות אנאפוליס,
{מסירת חלקים ירושלים
מסירת יו"ש
ובהמשך רמת הגולן}
.. אז ארה"ב ביחד עם רוסיה יכניסו אותנו בעל כורחנו.. ל''''ציר הרשע''''.

כן.. כן.. אנחנו ב''''ציר הרשע''''.
לא היינו צריכים לחכות לאנאפוליס,
היינו צריכים למרוד ולא לתת למהלך להפוך רשמי בצורה גלובלית נגדנו.

ברור לכולנו שיהיה כאן מרד, אבל ככל שהוא מתמהמה הזמן משחק לרעתנו..
הבעייה עם אנשים אמונים היא, שהם מחכים לנסים

בס"ד
הכל היה משחק,
האינטרס האמריקאי במזה"ת חיכה המון המון זמן להיות ערבי,
ועכשיו לאחר כינונה של מדינה פלסטינית,
אפשר לגשר על הפערים בין הערבים ל-מערבים.
כן.. המ"ם הנוספת משמעותה מוות חס וחלילה בשבילנו.
כי זו היתה המטרה מלכתחילה של משענת קנה רצוץ ארה"ב, שלאחרונה מגששת לקראת הסכמי שלום עם צפון קוריאה.
כל מדינות ''ציר-הרשע'' של הטיפש ג''ורג'' בוש יצאו החוצה מ''ציר הרשע'',
ואנחנו נכנסנו במקומם...
יחידים...
אה.. עוד לא בושרתם על כך ?

לאחר שאנאפוליס התגשמה ונהפכה רשמית,
אם היהודים ימרדו ולא ירצו לקבל עליהם את מסקנות אנאפוליס,
{מסירת חלקים ירושלים
מסירת יו"ש
ובהמשך רמת הגולן}
.. אז ארה"ב ביחד עם רוסיה יכניסו אותנו בעל כורחנו.. ל''ציר הרשע''.

כן.. כן.. אנחנו ב''ציר הרשע''.
לא היינו צריכים לחכות לאנאפוליס,
היינו צריכים למרוד ולא לתת למהלך להפוך רשמי בצורה גלובלית נגדנו.

ברור לכולנו שיהיה כאן מרד, אבל ככל שהוא מתמהמה הזמן משחק לרעתנו..
הבעייה עם אנשים אמונים היא, שהם מחכים לנסים.

בס"ד
ארה"ב משחקת באש. האם היא באמת חושבת שהיא יכולה לאורך זמן ליצור ברית עם הערבים והאירנים. זה יגמר רע מבחינתם. איש חרב באחיו. רק חבל שאנחנו גם נשלם את המחיר של חבורת הנוכלים הלקקנים והחנפנים שמנהלת את השטעטל המקומי הכאילו מדינה.

א לַמְנַצֵּחַ, שִׁיר מִזְמוֹר: הָרִיעוּ לֵאלֹהִים, כָּל-הָאָרֶץ.
ב זַמְּרוּ כְבוֹד-שְׁמוֹ; שִׂימוּ כָבוֹד, תְּהִלָּתוֹ.
ג אִמְרוּ לֵאלֹהִים, מַה-נּוֹרָא מַעֲשֶׂיךָ; בְּרֹב עֻזְּךָ, יְכַחֲשׁוּ לְךָ אֹיְבֶיךָ.
ד כָּל-הָאָרֶץ, יִשְׁתַּחֲווּ לְךָוִיזַמְּרוּ-לָךְ; יְזַמְּרוּ שִׁמְךָ סֶלָה.
ה לְכוּ וּרְאוּ, מִפְעֲלוֹת אֱלֹהִים; נוֹרָא עֲלִילָה, עַל-בְּנֵי אָדָם.
ו הָפַךְ יָם, לְיַבָּשָׁהבַּנָּהָר, יַעַבְרוּ בְרָגֶל; שָׁם, נִשְׂמְחָה-בּוֹ.
ז מֹשֵׁל בִּגְבוּרָתוֹ, עוֹלָם עֵינָיו, בַּגּוֹיִם תִּצְפֶּינָה;
הַסּוֹרְרִים, אַל-ירימו (יָרוּמוּ) לָמוֹ סֶלָה.
ח בָּרְכוּ עַמִּים אֱלֹהֵינוּ; וְהַשְׁמִיעוּ, קוֹל תְּהִלָּתוֹ.
ט הַשָּׂם נַפְשֵׁנוּ, בַּחַיִּים; וְלֹא-נָתַן לַמּוֹט רַגְלֵנוּ.
י כִּי-בְחַנְתָּנוּ אֱלֹהִים; צְרַפְתָּנוּ, כִּצְרָף-כָּסֶף.
יא הֲבֵאתָנוּ בַמְּצוּדָה; שַׂמְתָּ מוּעָקָה בְמָתְנֵינוּ.
יב הִרְכַּבְתָּ אֱנוֹשׁ, לְרֹאשֵׁנוּ: בָּאנוּ-בָאֵשׁ וּבַמַּיִם; וַתּוֹצִיאֵנוּ, לָרְוָיָה.
יג אָבוֹא בֵיתְךָ בְעוֹלוֹת; אֲשַׁלֵּם לְךָ נְדָרָי.
יד אֲשֶׁר-פָּצוּ שְׂפָתָי; וְדִבֶּר-פִּי, בַּצַּר-לִי.
טו עֹלוֹת מֵיחִים אַעֲלֶה-לָּךְ, עִם-קְטֹרֶת אֵילִים;
אֶעֱשֶׂה בָקָר עִם-עַתּוּדִים סֶלָה.
טז לְכוּ-שִׁמְעוּ וַאֲסַפְּרָה, כָּל-יִרְאֵי אֱלֹהִים: אֲשֶׁר עָשָׂה לְנַפְשִׁי.
יז אֵלָיו פִּי-קָרָאתִי; וְרוֹמַם, תַּחַת לְשׁוֹנִי.
יח אָוֶן, אִם-רָאִיתִי בְלִבִּי לֹא יִשְׁמַע אֲדֹנָי.
יט אָכֵן, שָׁמַע אֱלֹהִים; הִקְשִׁיב, בְּקוֹל תְּפִלָּתִי.
כ בָּרוּךְ אֱלֹהִים אֲשֶׁר לֹא-הֵסִיר תְּפִלָּתִי וְחַסְדּוֹ, מֵאִתִּי.

בס"ד



אוי ואבוי לנו אם כך יהושוע מדבר!

הוא ממש שמאלני מן המניין, או תמים וחסר הבנה בתחומי המאבק על "ארץ ישראל", חבל.

מקווה שכתינוק שנשבה הוא יתפקח בהקדם

שום גדול בישראל לא חולק עליו ואפילו מקרבו. גם גדולי ישראל של הציבור החרדלי. כדאי שתצפה ביתר שידוריו.

הנביא זכריה (בפרק י"ד) בנבואה על התקופה שלפני בוא הגאולה, מנבא את עלות כל הגויים למלחמה הסופית והאחרונה על ישראל וירושלים. שם מובא פסוק אחד, חמור וקשה מכל: "וגם יהודה תילחם בירושלים"! כלומר, חלקים מעם ישראל יהיו בצד של הגויים בבואם למלחמה! אמנם רש"י שם מרכך את האסון כאשר הוא מפרש "על כרחם תלחם על ישראל". אבל הרד"ק מפרש את הדבר כפשוטו: "גם יהודה שבאו עם הגוים ונלחמו עמהם בירושלים". דבר דומה אנו מוצאים במדרש "פסיקתא רבתי" (פרק טו): "אמר רבי שמואל בר יצחק: אפילו אותם שהם מקהלי (יהודים) ונדבקו בקהלך (גוג ומגוג) אף הם יפלו ביום מפלתך"!

כלומר, המארה הזו של יהודים שמעבירים באופן מוחלט את נאמנותם מעם ישראל לאויבי עם ישראל – לא נעלמת עם מלחמת החרמה של המכבים ביוונים ובמתיוונים. אלא, למרות הניצחון הגדול, מיגור היוונים והמתיוונים, החזרת מלכות ועצמאות ישראל למקומה וטיהור המקדש מחדש – גם לאחר מכן ממשיכים המתיוונים לפעול, ולא רק בדור ההוא – אלא גם לאחר מכן.

הכיפה נורא מבלבלת ולא מראה מה יש באמת מתחת.
יש כאן יהודים ויש ערב רב.
כל אחד מרגיש מהו באמת.
בריב על ירושלים יתברר מיהו יהודי.

וחוזר בזמן הרומאים. זמן מרד בר כוכבה.
שלא לדבר על תקופת המלכים.

יש לי הרגשה רעה שכבר אין לך סבלנות לראות את הפיצול שכבר יבוא. מה החפז ומה היתרון רק עוד מאבק שישראל תוכל לו גם אם ישראל תעשה הכל ככל שיש בידה שזה שלא יקרה לעולם.

החידוש.
עם ישראל נגאלו והקימו בית לעם ישראל.
כך חוו זאת עולי העליות של שנות השלושים הארבעים החמישים וכן גם היום. ימינו ימים של השלמת העבודה שידוד ושיפור ותיקון כל מני עוולות שנעשו עם חבלי הגאולה. גם הדת תופסת יותר ויותר מקום עד שתהיה חלק שלם בשלטון ביצירה בבניה ובחיזוק המסד של זאת המדינה. רק מי שהיה שם יודע עד כמה גדולה היתה הגאולה מעם עזוב מפולג ומפורד ללא יכולת לשמור על בניו. ישראל של היום חזקה מכל תקופה אחרת בהסטוריה של ישראל. ללא ספק צודקת יותר בחלוקת הידע והשלטון ונכסים. לא עוד חבורה מלכותית שלטת
וחבורה אחרת שולטת על ענייני הדת. כמעמד הכהנים אז בימי בית ראשון ובית שני שאז נסתאבו כל כך נתעשרו ונתרחקו משכבות העם.צדוקים.

היום לכל נער ונערה יש אפשרות לו רק יבקשו ללמוד לצמוח לתרום לגדול בכל תחום. אין מעמדות ויש עוד מה לתקן. אין לבטל מציאות מורכבת לטובת עיועווי חלם. רציני ונכון להכיר לעומק את גודל המעשה שנקרא מדינה. שהוא מעשה רבה. עובדה שלא נעשה אלה לאחר 2000 שנות גלות עזבון והפקרות שלנו כעם. רק עשרות שנים של עמידה בכוח בזקיפות קומה בלחימה ובעשיה יצירה ובניה לא נגמרת. חסר מאוד לאלו החוזרים בתשובה ולאלו שמעולם לא יצאו מהישיבה שאין את חלק היצור והעשיה בתוך חייהם. שהרי אדם חיי בשניי צירים ציר הלמידה העיונית והמחשבה. וציר הנסיון והחוויה האישית. לו אדם חיי רק על נסיון ולא על למידה עיונית סופו לחזור על טעויות שכבר נלמדו היטב.סופו לעשות במאמץ קשה דברים לא נחוצים. לו רק למדלמידה עיונית. אך לאדם שרק לומד למידה עיונית ללא עשיה יצור וחוויה בחיו סופו להיות חכם שוטה. דברן שאין לסמוך באמת לעשות דברים מפיו.

בס"ד

דוח המודיעין האמריקאי המגוחך מראה שארה"ב נמצאת במצוקה מדינית וצבאית קשה. המלחמה בעירק החלישה את מרחב התמרון האמריקאי במזרח התיכון. לאירן יש אינטרס רב שנים להפוך להיות מעצמה אזורית ויש לה אינטרסים כלכליים חשובים. ההשפעה האירנית גדלה מאז המלחמה בעירק והפלת סדאם חוסיין הסוני שיחקה לידיהם.
מדינות הלווין של אירן הינם סוריה ולבנון ועירק השיעית. אירן מאיימת על שדות הנפט במפרץ הפרסי שהם אינטרס אמריקאי.
ישראל נותרת בודדה במערכה, ננטשת על ידי ארה"ב החלשה. דבר זה יתרום בטווח הארוך לירידת התלות של ישראל בארה"ב ולגיבוש מדיניות עצמאית וחזקה יותר מול מדינות ערב. מדינות ערב כמו ירדן וסעודיה ומדינות המפרץ לא תוכלנה להרשות לעצמן עימות עם ישראל ויעדיפו שלום דה -פקטו אם ישראל על פני מלחמה, פן תפרוץ מהפכה איסלמית בארצן.
אירן לא תשתמש בנשק גרעיני על ישראל כל עוד המחיר הוא השמדה הדדית. ארה"ב תידחק מחוץ לזירה ולאט ובטוח תשקע כמו האימפריה הבריטית לפניה, או שתצטרך להיתעמת עם האימפריה האירנית המתעצמת, במחיר גדול.
המעורבות האמריקאית מאז 67 הביאה הרבה נזק לישראל. ישראל צריכה ללמוד להסתדר לבד. דבר הכרוך בשינוי תפיסה בהנהגה הישראלית לגבי נכסיה, או בשינוי ההנהגה הקיימת היום שהגיע למבוי סתום. השכילה לעשות תורכיה, אשר הבינה את החולשה האמריקאית ופועלת בצפון עירק בצורה עצמאית ללא תמיכת אמריקה.

האם ירד לרבנים האסימון ?

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3479539,00.html

כנסו כאן........ynet יהדות

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3479856,00.html

2 שבתות שומרים ישראל ונגאלים מיד, בלי חולי בלי זיקנה ובלי מוות יותר והמתים יקומו.......

ולא יהיו לנו יותר אויבים ולא שונאים ולא רוע ולא ממשלת זדון, נגמר.

רק 2 שבתות ולא יותר ונגאלים מיד.

חג שמח ושבת שלום

-

להכין אוכל, לא לבשל לא להדליק, לשים פלטה, טוב לקנות פלטה אי אפשר, אבל אפשר מנה חמה לפחות לשים מים מראש בקומקום חשמלי, אם אפשר.

לא בעיה לשמור שבת אחת אם זה יביא את הגאולה לעם ישראל ולא יהיו לנו יותר אויבים ולא מוות ולא חולי ולא זיקנה, שווה כל רגע.

תבקש ממשהו קרוב דתי, שכן, שיראה לך מה לעשות, לא לעבוד לא לדבר בטלפון לא לפתוח מחשב, ללכת לבית הכנסת גם אפשרי יעזרו לך למי שלא יודע איך מתפללים, בכל אופן זה לא קשה לשמור שבת במיוחד שהשכר על זה כל כך גדול מספיק שבני ישמעאל לא ישרדו בעולם זה כבר משהו ובמיוחד שאיך שבא גואל, מת מלאך המוות.

להדליק נרות חנוכה לפני הדלקת נרות שבת 20 דקות לפחות לפני השקיעה, כל אזור בשעה אחרת.

בתל-אביב ב- 4:00 כבר להתחיל להדליק נרות חנוכה ואחרי זה שבת.