הרב בן ארצי ניבא לפני חודש בדרשתו:""טורקיה תחרב ברעידת אדמה"
ואנו רואים למול עיננו את נבואתו מתגשמת רעידת אדמה חזקה בעוצמה של 7.3 בסולם ריכטר פקד היום את טורקיה בשעה 12:30 לפי שעון ישראל,ויש הרבה הרוגים..
והנה מה שאמר הרב ניר בן ארצי בדרשתו לפני חודש ב14/09/2011
הרב בן ארצי: "טורקיה תחרב ברעידת אדמה"
במסע לקברי צדיקים בצפון, הנפיק הרב ניר בן ארצי תחזית עדכנית על רקע המתיחות עם טורקיה • וגם: "מי שנוסע לאומן לראש השנה, מבייש את ארץ ישראל"
יקי אדמקר, בחדרי חרדים 16:40 14/09/2011

הרב ניר בן ארצי. צילום ארכיון: בחדרי חרדים

106





לקראת ראש השנה יצא הבוקר (ד'') הרב ניר בן ארצי להשתטח על קברי צדיקים בצפון הארץ.

הרב, שעורך את המסע מידי שנה, לוקח עמו עשרות ממקורביו, ויחדיו הם פוקדים קברי צדיקים.

בין תפילה לתפילה ניצל הרב את ההזדמנות והעניק סקירה על המצב הגיאו-פוליטי במזרח-התיכון.

"טורקיה תחרב בקרוב", אמר הרב בן ארצי על רקע המתיחות בין ישראל למעצמה הערבית. "צפו לרעידת אדמה עם הרבה הרוגים והרס רב. גם אם מדינה כמו טורקיה תשלח 20 אוניות תוך מספר דקות תמחק ישראל אותם לגמרי".





הרב בשיחה בפני מקורביו, היום. צילום: בחדרי חרדים הרב גם התייחס לרבנים המתגוררים בחו"ל: "תוך 12 חודשים כל הקדושים והצדיקים בחו"ל יבואו לישראל, כדי להתפלל על מערת המכפלה".

בן ארצי התייחס גם לרבבות היוצאים לאומן לקראת ראש השנה, כדי להשתטח על קברו של רבי נחמן מברסלב: "מי שעוזב את ארץ-ישראל בראש השנה ומשאיר את ביתו לבד מבייש את ארץ ישראל. הקב"ה נמצא כאן".

המסע החל בעיר טבריה, כשלאחר מכן עלתה הקבוצה להתפלל על קברו של רשב"י במירון.


http://www.bhol.co.il/article.aspx?id=32115

בסך הכל 1000 הרוגים - מתוך 80 מליון...
אז מספיק כבר מהשטויות האלו
הוא אמר לפני פסח שסכר אסוואן יתפרץ ויציף את כל מצרים... למה אתה לא מזכיר את זה ? הוא אמר אלף דברים שלא קרו וכשהוא קולע [במקצת] באחד מהאלף אתה קופץ כמו קוף .: "נביא" "נביא"

ערביים בעלי אזרחות ישראלית הפגינו הערב ליד כלא וקראו "לחטוף עוד חיילים" כדי שאפשר יהי''ה לשחרר את שארית האסירים הערביים הכלואים בישראל...
מה הי''ה קורא אם באמריקה היו מפגינים יהודים היו קוראים לחטוף חיילים אצריקאניים כדי לשחרר את פולארד ?!!! הם היו מוקעים כבוגדים !
ולמה אף אחד לא חוטף איזה שוטר כדי לשחרר את החף-מכל-פשע רומן זדורוב ?!
אבל בישראל, לערבים מותר הכל... לא לשלם מיסים, לבנות ללא רשיונות והתרים, להשתלט על קרקעות, לגנוב, לביים תאונות דרכים - והתקשורת השמאלנית מחפה על הכל...

עליך להבין שהשב''''כ שאוהב את הערבים עומד בעצמו מאחורי חלק מהפיגועים קח לדוגמה את הפיגוע בירושלים שבה נפגעה תושבת בית אל מרגלית הר שפי היא נפצעה באוזן ימנית כתוצאה מפיצוץ של מחבל מתאבד שעמד בצידה הימנית של הר שפי ,אז מי פצע את אוזנה השמאלית? מרגלית הר שפי הרי נפצעה בשני האוזניים היא גם אמרה שהיא לא ראתה את אותו המחבל המתאבד לוחץ על הכפתור!ואין לה מושג עד כמה היא צודקת מאז פרוץ האינתיפאדה לא ראיתי שמצלמת הCCTV מראה איך  מחבל מתאבד לוחץ על הכפתור האחרון שלו

שמחת תורה-ערבות הדדית כיצד?/ מאת: אהובה קליין

שמחת תורה הוא חג שמופיע בצמוד לחג הסוכות- ביום אחרי:
"הושענא רבה"
השם הנוסף של החג הוא:שמיני עצרת.
ביום זה מסיימים לקרוא את התורה- חומש דברים ומתחילים את חומש בראשית וזאת כדי להראות שיש המשכיות ללמוד התורה.
נוהגים לקיים 7 הקפות עם ספרי התורה- בשירה שמחה וריקודים
בערב החג וגם למחרת בשעות הבוקר.
במקומות רבים נוהגים לקיים הקפות שניות גם במוצאי החג.
כמו כן, בחג זה כולם עולים לתורה אפילו ילדים קטנים יחד עם אדם מבוגר.
ידוע המדרש המדבר על משל "ארבעת המינים"
האתרוג:יש בו טעם וריח-הנמשל יהודי הלומד תורה ועושה גם מעשים טובים.
הלולב: יש לו טעם אך הוא חסר ריח-דומה לאדם שאומנם לומד תורה,אך אינו עוסק במעשים טובים.
ההדס:יש בו ריח אך אין לו טעם ,מזכיר אדם שעושה מעשים טובים,אך אינו עסוק בלימוד תורה.
ערבה:אין בה לא טעם ולא ריח- ממש כאדם שאינו לומד תורה ואינו עושה מעשים טובים.
ב"שולחן ערוך"[תרנא,י"ב] נאמר :"ד מינים הללו מעכבין זה את זה שאם חסר לו אחד מהם לא יברך על השאר" וזאת מהטעם[לפי משנה ברורה]-שכולם נחשבים למצווה אחת.
ארבעת המינים מזכירים את עם ישראל- זהו עם אחד שכולל אנשים בעלי גוון שונים ,גם יהודים הדומים לערבה- אינם לומדים תורה ולא עוסקים במעשים טובים,למרות זאת- הם חלק מאחדות העם ואם יעדרו-עם ישראל אינו שלם.
מכאן שכל ישראל ערבים זה לזה.
יהי רצון שעם ישראל יהיה מאוחד תמיד גם במשך כל השנה ממש כמו במעמד הר סיני- בעת קבלת התורה- כפי שמתואר בכתובים:"...ויבואו מדבר סיני... ויחן שם ישראל נגד ההר"[שמות י"ט,א-ב]
הכוונה –כי כל ישראל היו מאוחדים כאיש אחד בלב אחד

אם את רוצה לרקוד איתה - בבקשה
מצות ארבעת המינים אין בה הסבר ואין בה נתינת טעם ע"י התורה. "חוקה חוקקתי" !
את ההסבר המציאו כנראה הערבות... אבל עדיין אתרוג זה אתרוג וערבה היא רק ערבה...
אבל גם לפי המדרש - אמנם "אין בה טעם וריח" אבל לא כתוב שיש בה פריצות ורישעות והפקרות והוללות וחילול שבת וחג ורצח וגזל ורמאות ושקר ואלימות...
אז, בבקשה ממך, אל תפתחי כזה פתח גדול לכל אלה להיכנס לעם ישראל קדושים... לא זו היתה כוונת נמדרש. אל תהיי לי צדקת גדולה כזו שיכולה לערוב לכל אלה...

כונני הצלה גוש דן הוזעקו בליל החד לתינוק בן שנה וחצי שנפל מקומה וחצי מחלון שאינו מסורג לגודל הנס סוכת השכן מלמטה בלמה את נפילתו פונה לתל השומר לצורך מעקב.

בינהם: תינוק בן שנה ו5 חודשים שנפל מקומה ראשונה בליל החג ברחוב רימון, כונני איחוד הצלה צוות בני ברק שחשו למקום מדווחים על נס גדול, ובחסדי שמים נפצע באורח קל. וכן שריפה בדירה ברח׳ האדמור מקוצק, כיבוי אש איתרו את מקור הדליקה, והאירוע הסתיים ללא נפגעים.

שכונני הצלה הוזעקו בחג, או שתינוק נפל מחלון שאינו מסורג?
או שהתינוק הגיע לגיל שנה וחצי ועדין לא נהרג, למרות שהוא בן להורים רשלנים?

מרן הגר"ח קנייבסקי אסף את כל בנותיו לחדרו, והודיע להם כי בתו הרבנית לאה קולדצקי תמלא את מקום אמה ע"ה, ותמשיך לייעץ לברך ולהמשיך את קבלת הקהל שהיה נהוג עד כה.

הרבנית קולדצקי דחתה את בקשתו של אביה, ואמרה כי היא אינה יכולה לברך אנשים, והיא לא תעמוד בנטל, אך ר'' חיים לא וויתר ואמר לה: "את תשבי על הכסא של האמא ע"ה, וממנה יצאו הברכות".

ללדעת נט. נודע, כי הרבנית קולדצקי מקבלת כבר זמן רב קהל לייעוץ בנושאי ''שלום בית'' ועוד, ויחד עם בעלה הרה"ג יצחק קולדצקי סייעו להרבה זוגות בנושא שלום בית.

היא אמרה שהיא לא יכולה לעמוד, אז הגר"ח אמר לה לשבת

השבר הגדול עם פטירתה הפתאומית של הרבנית בת שבע קנייבסקי ע"ה, רעייתו של יבלחט"א הגר"ח קיינבסקי ובתו של הגרי"ש אלישיב, הותירה חלל ריק בקרב אלפי נשים ונערות שראו בה דמות להכוונה, לברכה ועצה.

לכולן העניקה הרבנית הרגשה אמהית, כמו כל זמנה מוקדש לפונה, מעולם לא השיבה פני אשה ריקם, כאשר כל סיפור וסיפור, כל מחלה כאב וצער, לקחה אישית ללבה. הלב שנדם בעיצומה של השבת.

במהלך ימי חול המועד סוכות נכנסו לסוכתו של הגר"ח, בנותיו הרבניות שטיינמן, קולדצקי, ציביון, ברוורמן ואפשטיין (לפי סדר הגילים מ.ו).

במהלך השיחה המשפחתית המתפרסמת כאן לראשונה מסר הגר"ח לבתו הרבנית קולדצקי - אשת חתנו המגיד מישרים הגאון רבי יצחק - את המשך קבלת הקהל של האמא, הרבנית ע"ה.

"לאחר פטירת אמא ע"ה", אמר, "יש חלל גדול שנשאר, ישנן נשים מסכנות שלא תהיה להן אוזן קשבת כעת. לכן את הכי מתאימה להמשיך ולמלאות את החלל הריק וללכת בדרכה של אמא ע"ה".

ל''בחדרי חרדים'' נודע כי הגר"ח כיוון לכך, שבתו הרבנית, תעביר שאלות של נשים הפונות אליה, לגר"ח, כפי שנהגה לעשות הרבנית ע"ה, מידי יום ביומו.

הרבנית קולדצקי הגיבה ואמרה שתקבל קהל בביתה הפרטי. אך הגר"ח אמר לה: "למה שלא תבואי לכאן לבית, ותמשיכי את המסורת".

ואכן הרבנית ניאותה להמשיך את המסורת ולקיים את מצוות אביה.

כבר ביום שלישי ו'' דחול המועד, הגיעה הרבנית קולדצקי לתפילת ותיקין בעזרת הנשים של בית הכנסת ''לדרמן'' - הסמוך לבית הגר"ח. היא קיבלה קהל נשים לאחר התפילה. לאחר זאת, ליוו הנשים את הרבנית לבית הגר"ח.,





הרב מחזק את הגברים, הרבנית את הנשים,
הרבנית לאה קולדצקי שתחי'' (54) נולדה בי"ב אדר תשי"ז בבני ברק לאביה הגר"ח קנייבסקי ולאמה הרבנית מרת בת שבע ע"ה.

היא הבת השנייה מתוך חמש בנות המשפחה ושלושת אחיה הגאונים: רבי אברהם ישעיהו, רבי שלמה - ראש ישיבת ''קרית מלך'' ורבי יצחק שאול.

כבר בנערותה הצטיינה במידותיה הנאצלות, לצד יראת השמים ומעשי החסד בהם נקטה, כשהכל נעשה בהצנע לכת.

הכל ראו כי חונכה בבית הגדול, הלא הוא הבית הפתוח כאולם לכל פונה, ברחוב רשב"ם 23 בשיכון חזון איש בבני ברק.

כשהגיעה לפרקה, נישאה לבעלה - המגיד מישרים המפורסם, הגאון הצדיק רבי יצחק קולדצקי.

השידוך המדובר הגיע אודות לאבי החתן הגה"צ רבי שכנא קולדצקי זצ"ל מנקיי הדת בירושלים, שהיה בידידות עמוקה עם סב הכלה יבלחט"א הגרי"ש אלישיב.

הרבנית ובעלה מתגוררים ברחוב רבי נחמן מברסלב 9 בבני ברק. לבני הזוג 13 ילדים, וחלקם כבר נישאו.

הרבנית קולדצקי הייתה קשורה בעבותות אהבה לאמה הרבנית ע"ה, אליה נהגה להצטרף בעתות שמחה ואירועים שונים וידה לא משה מתחת ידה בכל עת.

בעלה רבי יצחק נוסע כמעט בכל שבת לישובים רבים ברחבי הארץ והעולם לחזק יהודים ולקרבם לאביהם שבשמים באמצעות שיחות מוסר מעוררות.

בשבתות המיוחדות הללו, ר'' יצחק - כך הוא מכונה, מחזק את הגברים, והרבנית לאה מחזקת את הנשים.

כך מידי שבת בשבתו במסירות נפש של ממש חיזקו וקירבו יהודים לאביהם שבשמים.

סוף עידן קדאפי: ממשלת לוב החדשה הודיעה היום (ה) כי מועמר קדאפי, האיש ששלט במדינה למעלה מ-40 שנה, נלכד בידי כוחות המורדים לשעבר ומת.

השליט נהרג בעת לחימה בסירת, עיר הולדתו. טרם ידוע בוודאות כיצד נהרג.

"חיכינו לרגע הזה זמן רב", אמר ראש הממשלה הזמנית, מחמוד ג''יבריל במסיבת עיתונאים בטריפולי, "מועמר קדאפי נהרג". מנהיגי אירופה בירכו על "סיומו של עידן רודנות ודיכוי בלוב".

אחד הלוחמים סיפר לסוכנות רויטרס כי היה עד לתפיסתו של קדאפי, שנמצא בתוך בור באדמה. "הוא צעק אל תירו אל תירו", אמר להם.

ברשת אל-ג''זירה דווח כי קדאפי היה המום ונתפס כשהוא פצוע. בסופו של דבר, נמסר כי הוא מת, ולא ברור אם הוא נרצח על ידי הקבוצה שהחזיקה בו או שמת מפצעיו. על פי הרשת, גופתו נמצאת כרגע במסגד.

על פי דיווחים אחרים, קדאפי נהרג בעת שניסה לברוח מסירת בשיירה. לפי טענות המורדים לשעבר, בתקיפת נאט"ו על השיירה נהרגו גם בנו של קדאפי, מועתצם, מפקד כוחותיו של קדאפי, אבו-בקר יונוס ג''בר, מפקד המודיעין, עבדאללה אל-סנוסי ויד ימינו של קדאפי, מנסור דאו. אך נאט"ו טרם פירסמה הודעה רשמית בנושא.

המונים יצאו לרחובות הערים לחגוג את מותו של העריץ לשעבר. קריאות "אללה אכבר" וירי שמחה נשמעו ברחבי טריפולי, ותושבים רקדו ברחובות. כעת מקווים תושבי לוב כי הקרבות ייפסקו כליל ושקט ישרור באזור לאחר חודשים ארוכים של לחימה עקובה מדם.

קדאפי הוכרז מבוקש בידי בית הדין הפלילי הבינלאומי בחשד לפשעי מלחמה בשל פקודות להרוג אזרחים, והסתתר מאז ששלטונו בבירה טריפולי הופל סופית ב-23 באוגוסט, אחרי 42 שנים.

לפי הערכות המורדים, כ-50 אלף בני אדם נהרגו בלוב מאז תחילת ההתקוממות נגד קדאפי. אף מהפכה אחרת בעולם הערבי בשנה האחרונה לא גבתה מחיר דמים אדיר כזה. עם זאת, עדיין אין אימות חיצוני ובלתי-תלוי להערכות האלה.

דיווחים סותרים בכלי התקשורת הערביים לגביי מצב בניו.

http://www.youtube.com/watch?v=NVIkck02qao&feature=player_embedded&skipcontrinter=1

ירידת המפלס היא באגן הצפוני. המלונות נמצאים באגן הדרומי (בריכות המלח). המפלס שם עולה כיון שמצטבר מלח על קרקעית הבריכות ומפלס הקרקע שלהם מתרומם. מים נשאבים מן האגן הצפוני לדרומי כדי להמשיך את ייצור המינרלים בבריכות וחוזר חלילה.
לגבי ירידת המפלס. כתוב ביחזקאל מ"ז :
יחזקאל פרק מז
א וַיְשִׁבֵנִי, אֶל-פֶּתַח הַבַּיִת, וְהִנֵּה-מַיִם יֹצְאִים מִתַּחַת מִפְתַּן הַבַּיִת קָדִימָה, כִּי-פְנֵי הַבַּיִת קָדִים; וְהַמַּיִם יֹרְדִים, מִתַּחַת מִכֶּתֶף הַבַּיִת הַיְמָנִית, מִנֶּגֶב, לַמִּזְבֵּחַ. ב וַיּוֹצִאֵנִי, דֶּרֶךְ-שַׁעַר צָפוֹנָה, וַיְסִבֵּנִי דֶּרֶךְ חוּץ, אֶל-שַׁעַר הַחוּץ דֶּרֶךְ הַפּוֹנֶה קָדִים; וְהִנֵּה-מַיִם מְפַכִּים, מִן-הַכָּתֵף הַיְמָנִית. ג בְּצֵאת-הָאִישׁ קָדִים, וְקָו בְּיָדוֹ; וַיָּמָד אֶלֶף בָּאַמָּה, וַיַּעֲבִרֵנִי בַמַּיִם מֵי אָפְסָיִם. ד וַיָּמָד אֶלֶף, וַיַּעֲבִרֵנִי בַמַּיִם מַיִם בִּרְכָּיִם; וַיָּמָד אֶלֶף, וַיַּעֲבִרֵנִי מֵי מָתְנָיִם. ה וַיָּמָד אֶלֶףנַחַל, אֲשֶׁר לֹא-אוּכַל לַעֲבֹר: כִּי-גָאוּ הַמַּיִם מֵי שָׂחוּ, נַחַל אֲשֶׁר לֹא-יֵעָבֵר. ו וַיֹּאמֶר אֵלַי, הֲרָאִיתָ בֶן-אָדָם; וַיּוֹלִכֵנִי וַיְשִׁבֵנִי, שְׂפַת הַנָּחַל. ז בְּשׁוּבֵנִיוְהִנֵּה אֶל-שְׂפַת הַנַּחַל, עֵץ רַב מְאֹד: מִזֶּה, וּמִזֶּה. ח וַיֹּאמֶר אֵלַי, הַמַּיִם הָאֵלֶּה יוֹצְאִים אֶל-הַגְּלִילָה הַקַּדְמוֹנָה, וְיָרְדוּ, עַל-הָעֲרָבָה; וּבָאוּ הַיָּמָּה, אֶל-הַיָּמָּה הַמּוּצָאִים וְנִרְפּאוּ הַמָּיִם. ט וְהָיָה כָל-נֶפֶשׁ חַיָּה אֲשֶׁר-יִשְׁרֹץ אֶל כָּל-אֲשֶׁר יָבוֹא שָׁם נַחֲלַיִם, יִחְיֶה, וְהָיָה הַדָּגָה, רַבָּה מְאֹד: כִּי בָאוּ שָׁמָּה הַמַּיִם הָאֵלֶּה, וְיֵרָפְאוּ וָחָיכֹּל אֲשֶׁר-יָבוֹא שָׁמָּה, הַנָּחַל. י וְהָיָה יעמדו (עָמְדוּ) עָלָיו דַּוָּגִים, מֵעֵין גֶּדִי וְעַד-עֵין עֶגְלַיִםמִשְׁטוֹחַ לַחֲרָמִים, יִהְיוּ; לְמִינָה תִּהְיֶה דְגָתָם, כִּדְגַת הַיָּם הַגָּדוֹל רַבָּה מְאֹד. יא בִּצֹּאתָו וּגְבָאָיו וְלֹא יֵרָפְאוּ, לְמֶלַח נִתָּנוּ. יב וְעַל-הַנַּחַל יַעֲלֶה עַל-שְׂפָתוֹ מִזֶּה וּמִזֶּה כָּל-עֵץ-מַאֲכָל לֹא-יִבּוֹל עָלֵהוּ וְלֹא-יִתֹּם פִּרְיוֹ, לָחֳדָשָׁיו יְבַכֵּרכִּי מֵימָיו, מִן-הַמִּקְדָּשׁ הֵמָּה יוֹצְאִים; והיו (וְהָיָה) פִרְיוֹ לְמַאֲכָל, וְעָלֵהוּ לִתְרוּפָה. {פ}

האם ים המלח עומד להיות בעתיד הקרוב ים מתוק !! עם תכונות מרפא ודגה רבה. ?
והמים המתוקים שלו יצאו מהר הזיתים מזרחה אל מקומו. והמים האלה צריכים מקום ולכן בחסדי השם מתרוקן ים המלח עתה ממימיו המלוחים לפנות מקום למתוקים. אכן, נסתרות דרכי השם.
גאולה ברחמים במהרה בימינו ! אמן.

נבואה קורמת עור וגידים.
מאת: אהובה קליין.

גלעד שליט בע"ה חוזר בחג הסוכות מהשבי אל חיק משפחתו ותהיה שמחה גדולה מאד ,על כך מסופר בנחמיה:
"ויעשו כל הקהל השבים מן- השבי סוכות וישבו בסוכות כי לא-עשו מימי ישוע בן-נון כן בני ישראל עד היום ההוא ותהי שמחה גדולה מאד"[נחמיה ח,י"ז]

?

קרוב מאוד עד שווה למספר השנים מחורבן בית שני ומי שרוצה לעשות הקבלה שיבושם לו.

"הטרור הוא איום אסטרטגי על השלום ועל עתידה של מדינת ישראל. נקודת המוצא למאבק נגד הטרור היא הסירוב הגמור להיכנע לתביעותיו, בצד החלטה אמיצה להילחם בו עד חורמה." כך כותב בנימין נתניהו בפתח ספרו החדש "מלחמה בטרור". זהו ספר המשך והשלמה לספרו: "הטרור: כיצד יוכל המערב לנצח", שערך נתניהו ב- 1986.

ראש עירית ת"א, השמאלן [וההומו סקסואל?] קרא ביום שישי "לגדוע" את היד שריססה כתובת על הקיר נגד יצחק רבין"...
אתם מבינים ?! לא את הידיים של המחבלים שרצחו ופצעו אלפי אנשים, לא את הידים שלא רעדו וחתמו על שיחרורם, לא את ידו של שמעון פרס שחתם על הסכמי אוסלו הארורים, שקיבלה את פרס נובל לשלום, ושעכשיו חותמת על החנינה לרוצחים - אלא את את ידו של בחור שאיבד את משפחתו בהתקפת טרור !!!! ואשר כל פישעו הוא בכתיבת משפט מחאה על הקיר...!!!
תגידו לי, איך אפשר לא להתפוצץ מכעס שהאנשים הארורים האלה שולטים במדינה ומנהלים אותה ?

עד מתי, עד מתי השם, עד מתי רשעים יעלוזו ?
עד מתי נצטרך לחיות רק על אמונה ותיקוה ?
מי כמוך חסין בא-לים השם ! איך אתה יכול לראות את כל הרוע והשקר הזה ולשתוק ?

הלווייתה של הרבנית בת שבע קנייבסקי תצא בשעה 21:30 מבית הכנסת לדרמן בבני ברק.

.

מי שיכול להתפלל עבור טובה בת לאה לרפואה שלמה
לכול המתפללים שתזכו למצוות
תודה

חג שמח לכולם ,האם מישהו זוכר את הפתק שהשאיר הרב ז"ל לגבי המשיח .האם מכתב זה הוא נכון או שזה שקר וכזב.

תתפללו לרחמי שמים

בשעה זו של אופוריה שיכורת חושים ניתן רק לומר דבר אחד : זיכרו את שאני אומר כעת : בושה גדולה ! חרפה ! כניעה טוטלית !
ראו את הפרצופים המטומטמים שחוגגים בתמונות ! כאילו מדובר באיזה הישג אדיר, לפחות מבצע אנטבה !
ראו את חגיגות הנצחון בעזה ! שימעו את ההבטחות המפורשות : נחטוף עוד !
שימעו את ההבטחות של המשוחררים : נמשיך !
זיכרו את דמם של מאות המתים שזעק לנקמה, את כאבם של אלפי משפחות שאיבדו את יקיריהם, שכעת נאלצים לראות את המחבלים הארורים מסמנים V גדול מתוך אוטובוס השיחרור.
הקשיבו למכבסת המילים האוילית של "לא היתה ברירה" של "השב"כ יפקח" של "בעתיד לא נסכים" של "אין אופציה צבאית"...של "זו שעה ל [חוסר !] מנהיגות..."
גם למתים שלנו אין "אופציה צבאית", "אין ברירה" ... והם ימשיכו לשכב בקיברם...
נכון, "גלעד עדיין חי"... אבל הרבה [הלוואי ואתבדה] ימותו וייפגעו מהמהלך המביש הזה.
מדינה שלימה כורעת ברך למולך הטרור ומנשקת את נעליו !
במהלך זה ממליך בנימין נתניהו את אירגון החמס גם ביהודה ושומרון, למי שעוד קיווה לאיזו מנהיגות "מתונה" שם...
ומילה אחרונה לבנימין נתניהו : קח את כל הספרים והמאמרים ונאומים שלך על המלחמה בטרור - והעלה אותם באש ! ואת מאות אלפי הדולרים שהירווחת שלא ביושר - החזר לטיפשים שקנו את ספריך ושילמו כדי לשמוע את הרצאותיך ...
ומילה אחרונה לאנשי ש"ס הנושאים שם שמים
לשוא... זו לא הפעם הראשונה שאתם תומכים בטרור... כידוע הרב עובדיה תמך בהסכם אוסלו הארור ושם עליו חותמת "כשר למהדרין"...תמיכה שהביאה עלינו טרור נורא ושלאחר זמן התחרט עליה וחזר בתשובה... וכעת הוא חוזר לסורו בבחינת "אחטא ואשוב..." ומוכיח רק כי לא היתה אמיתית וכנה.

איך אתה "תפקח" על אלפי רוצחים מרחוק אם לא הצלחת לאתר את מקום הימצאו של שליט במרחק יריקה מגבול ישראל.
דבריך הם זריית חול בעיני הציבור, דברי שקר גמור, אספירין לחולה סופני. כנראה שאתה משרתו של נתניהו ועושה הכל כדי לגונן על ההתקפלות הטוטלית שלו.
אתם כולכם בושה למדינה. מנהיגי שקר, כמו שאמר רבי נחמן : הבעל דבר לוקח זנבות וזורקם כלפי מעלה ועושה אותם למנהיגים.

כנראה שהמהומות והחלפת השלטון במצרים משפיעה גם נגד היהודים: השנה, לאחר עשרות שנים שהתקיימה הילולת ה''אביר יעקב'' רבי יעקב אבוחצירא זצוק"ל, החליטו השלטונות כי לא תתאפשר כניסת מתפללים למתחם.

את ההודעה שיגר היום (ראשון) הודיע מושל מחוז אלבחירה שבמצרים המוחתאר אלחמלאוי, שקבע, כי לא יתקיימו החגיגות וההשתטחות על קברו של הרב יעקב אבוחצירא, כפי שהיה נהוג עד כה, וזאת לדבריו, בעקבות פסיקת בית משפט באלכסנדריה, כי אסור לחגוג במקום וכניסת היהודים למתחם הקדוש תאסר.

אלחמלאוי הבהיר, כי "בנוסף להחלטת בית המשפט אנו אוסרים על היהודים לבקר בקבר מאחר ואנו מזדהים עם העם הפלסטיני ואיננו רוצים לפגוע ברגשות הציבור המצרי".

יצוין, כי בשנה שעברה התאפשרה הכניסה למתפללים, רק לאחר שראש הממשלה בנימין נתניהו פנה לנשיא (לשעבר) מצרים מובארק וזה התיר את הכניסה. לפני פניית נתניהו סירבו המצרים הגעתם של מתפללים למחתם בטענות ביטחוניות.

שמואל יצחקי, מי שמארגן את הנסיעות למצרים סיפר ל''כיכר השבת'': "יותר מעשרים שנה אנו נוסעים ועורכים את ההילולה במצרים, עוד בימים הקשים שהיינו מגיעם לקבר עם אוטובוס מישראל, וקיבלנו תמיד יחס טוב מהמצרים. בשנים האחרונות הייתה בעיה שכולם יקבלו את אישורי הכניסה למצרים, אך ברוב המקרים זה היה מסתדר בתאום יחד עם הדיפלומטים המצריים כאן בארץ, בפרט השגריר והקונסול".

לעצם ההחלטה אומר יצחקי: "גם בשנים שעברו התבשרנו שבית המשפט באלכסנדריה אסר את ההילולה של הצדיק, אך בסופו של דבר הבינו המצרים שיש בינינו הסכמי שלום והם לא יכולים למנוע ממתפללים להגיע לציון הקדוש. בשנים עברו היו מפגשים ביננו לקונסול המצרי במשרד החוץ בירושלים, ונתבקשנו מראש להיערך ולעדכן כמה מתפללים יגיעו".

לדבריו, "לפני כשבוע וחצי שוחחתי עם הקונסול המצרי וכבר עדכנתי אותו על התאריך של ההילולה שזה תחילת ינואר. אני מקווה שמיד לאחר סוכות ניפגש במשרד החוץ בירושלים והכל יבוא על מקומו בשלום".

אלי ישי אומר הערב ל''כיכר השבת'' בתגובה: "אפנה עוד הערב לשגריר המצרי יאסר רידא שאתו יש לי קשר טוב ואפעל לשנות את ההחלטה".

בתמונה: האדמו"ר הקדוש רבי יחיאל אבוחצירא שליט"א

http://www.kikarhashabat.co.il/מצרים-לא-להילולא-בציון-האביר-י.html

כל שנה אני עולה

אם אפשר

להעשיר את המצרים ולבזבז כסף באיזה חור נדח ליד אלכסנדריה.

חג הסוכות- ישיבה בסוכה –על שום מה?
מאת: אהובה קליין.

בחומש ויקרא נאמר:"בסוכות תשבו שבעת ימים,כל האזרח בישראל ישבו בסוכות,למען ידעו דורותיכם כי בסוכות הושבתי את בני ישראל בהוציאי אותם מארץ מצרים אני ה''-
אלוהיכם" [ויקרא כ"ג,מ"ב- מ"ג]
כמו כן נאמר:"אך בחמישה עשר יום לחודש השביעי...ושמחתם לפני ה'' אלוהיכם שבעה ימים"[ויקרא כ"ג,ל"ט-מ]
ועוד נאמר:"חג הסוכות תעשה לך שבעה ימים, באספך מגרונך ומיקבך,ושמחת בחגך אתה ובנך וביתך.." [דברים ט"ז,י"ג-י"ד]
השאלות הן:
א] מדוע התורה מצווה לחגוג את חג הסוכות על ידי ישיבה בסוכה?
ב] מה מקור השמחה בחג?
ג] מדוע אין חוגגים את חג הסוכות בחג בפסח- זמן יצאת ישראל ממצרים?
התשובה לשאלה א]
לפי הרמב"ם:המטרה שהאדם-" יצא מן הבתים לשכון בסוכות כמו שיעשו השרויים בצער, שוכני המדברות ,לזכור,שכן היה ענייננו בתחילה"[מורה נבוכים ג,מ"ג]
כלומר בחג הסוכות- הזמן בו אוספים את התבואה בשדות- יש לזכור את כל התלאות שעברו על עם ישראל במדבר.
לפי הרמב"ן: "כי ציווה,שידעו הדורות את כל מעשה ה'' הגדול אשר עשה עימהם להפליא,ששכן אותם בענני כבוד בסוכה... להגן עליהם"[רמב"ן,ויקרא כ"כ,מ"ב]
כלומר- כדי לזכור ולהודות לה'' על הסוכות שעשה להם במדבר- סוכות מענני כבוד.
גם הרשב"ם אומר הסבר דומה:"למען תזכרו,כי בסוכות הושבתי את בני ישראל במדבר ארבעים שנה בלא ישוב ובלא נחלה,ומתוך כך תתנו הודאה למי שנתן לכם נחלה ובתים מלאים כל טוב"[רשב"ם ויקרא כ"ג,מ"ב]
הכוונה,כי מתוך כך שעם ישראל יזכור את הסוכות במדבר שהיו בגדר נס אלוקי,יעריכו ויודו לה'' על הבתים מלאי כל טוב שזוכים לגור בארץ ישראל -ויש בכך הכרת הטוב לבורא.
רבי יצחק עראמה מסביר:"אשר בו יעזבו האנשים כל עינייני הכסף,אשר לכסף- לכסף,ואשר לזהב-לזהב,סחורות,ורוב תבואות,וכל דבר שנקרא נכסים,ויוצאים אל סוכה קטנה אשר אין בה רק ארוחה יום ביומו,ועל הרוב-מיטה ושולחן וכיסא ומנורה,שהיא התעוררות,נפלאה,שלא יתעסק האדם להרבות מאלו הקניינים,כי די בהכרחי לבד כל ימי היותו בפרוזדור הזה,שהוא דירת עראי"
לפי דברים אלו המסקנה היא: האדם חייב לדעת שכל חייו בעולם הזה אינם נצחיים,אלא קצובים על ידי בורא עולם מראש-
חייו הם בגדר של פרוזדור המוביל בסופו של דבר אל הטרקלין- היינו העולם הבא.
מתוך כך יגיע לידי הבנה כי העיסוק בדברים הגשמיים: כסף,זהב,רכוש- אינו הדבר העיקרי בחיים, אלא יש לעסוק הרבה בדברים רוחניים- תורה ומצוות ,כמו שנאמר במסכת אבות[ו,ט]:
"...לפי שבשעת פטירתו של אדם אין מלווין אותו,לא כסף ולא זהב ולא אבנים טובות ומרגליות,אלא תורה ומעשים טובים בלבד,שנאמר:"בהתהלכך תנחה אותך,בשכבך תשמור עליך,והקיצות היא תשיחך,בהתהלכך תנחה אותך- בעולם הזה,בשכבך תשמור עליך-בקבר,והקיצות היא תשיחך-לעולם הבא.[משלי ו]
וכן כתוב בספר תהילים על ידי דויד מלך ישראל[תהלים קי"ט]טוב לי תורת פיך מאלפי זהב וכסף: ואומר[חגי ב]לי הכסף ולי הזהב נאום ה'' צבאות"
רבינו אפרים מציין בסיפרו: "כלי יקר"- "ציווה ה'' לצאת מהדירה קבע לדירת ארעי כדי שיכיר בפחיתות ערכו, שאינו בעולם הזה כי אם גר ולא תושב"
ומתוך הכתובים אנו למדים כי ה'' הושיב את עם ישראל בסוכות- במדבר ולא הושיב אותם בבתי אבן, למען ידעו כי הדבר מסמל מציאות חולפת והדבר נתן להם דחיפה להמשיך לנוע עד למטרה- להיכנס לארץ ישראל ולהתנחל בה.
ומתוך כך יש להסיק :שהישיבה בסוכה מסמלת בכלל את ארעיותו של האדם בעולם הזה.
התשובה לשאלה ב]
השמחה עליה התורה מצווה אותנו בחג הסוכות- היא שמחה של הודיה לה'' – הכרת הטוב על כל מה שדאג לנו בעבר- במדבר הושיב אותנו בסוכות.
וגם על כל מה שדואג לנו בהווה,
כאשר אנחנו יושבים בסוכה והסכ

לפורום אהובה קליין...

א) מתקן נפשו רוחו ונשמתו.

ב) ס"מ וסיעתו בדלים ממנו.

ג) אינו בא לידי קרי במהרה.

ד) אינו רואה מיתת בניו.

ה) ה` יזכהו ליראת השם.

ו) מצליח בכל דרכיו.

ז) אינו בא לידי חולי הנופל.

ח) ירום מזלו ואינו מתמוטט.

ט) לא יבוא לידי חסרון כיס ועניות, ולא יצטרך לבריות.

י) כל אויביו נופלים תחתיו.

יא) יזכה לאריכות ימים.

יב) ויזכה לעולם הבא.

אמן כן יהי רצון.


אומרים שהסגולה הזאת מובאת בשם האר"י הקדוש ע"ה . מישהו יכול להגיד לי באיזה ספר בדיוק הוא כתב את דברי הסגולה הזאת ?
תודה לעונים

..

http://www.kikarhashabat.co.il/האזי-5.html

מרדכי בן דוד- זה מוזיקה טובה!

כל ''הזמרים'' החדשים צריכים ללמוד ממנו!