|
|
|
ואם תהיה ?
|
ססמולוגיסט
| |
22:47 14/02/2009
|
|
|
|
|
|
משך חכמה : " ואתה תחזה מכל העם אנשי חיל כו' " ( יח, כא ).
|
~
| |
21:48 14/02/2009
|
יתכן דהרבה גרים עלו עמו כמו שאמרו על ושחת עמך דזהו ערב רב. והנה אמרו בריש פרק מצוות חליצה ( יבמות קב, א ) דגר דן את חבירודבר תורה. ויתרו שהיה גר אמר ואתה תחזה מכל העם, ר"ל אפילו גרים. אבל ההלכה דגר פסול לדון ישראל ( לברי התוס'' ד"מ - סנהדרין לו, ב ד"ה חדא ).
ויבחר משה אנשי חיל מכל ישראל דוקא, על העם, אבר מגרים לא בחר, כיון שאינן כשרים רק לדון גרים ולא את ישראל ודו"ק.
*****
וחוץ מזה עוד על אנשי חיל - ומי הם אנשי חיל ?
אנשים שלא זקוקים להתחנף למישהו אחר, כביכול אלו עשירים בעלי ממון שלא זקוקים להתחנף לשום בריה.
אך איזהו העשיר ? - השמח בחלקו.
ומכך שגם מעשירי הממון לא בחר. אלה אלו ששמחים על חלקם בתורה , ללא תעבת בצע וממון וכו''..
|
|
|
|
|
פירוש יפה ממשך חכמה על הפס' " ויענו כל העם יחדיו ויאמרו כל אשר דבר ד' נעשה " ( יט,ח)
|
~
| |
21:22 14/02/2009
|
הנה מצוות התורה יש אשר לכהנים ויש אשר ללוים, ויש לכהן גדול ויש למלך, או לסנהדרין, ויש למי שיש לו קרקע ובית, רק בכלל ישראל צריכה התורה להתקיים וכל ישראל ערבין זה לזה ובקיומם כולן מקבלען שכר. ואתן צאן מרעיתי אדם אתם ( יחזקאל לד-לא ), שכל האומה הישראלית הוא אדם אחד, יש אשר הוא כלב ( כמו שאמרו ( * איכה רבה בפתיחה טז ) צדיקים לבן של ישראל ) ויש כראש ויש כעין, והוא שנמצא ראשי העדה עיני העדה, וכל אחד צריך לקיים מצווה התלויה בו, ובכללותם הוא אדם שלם. לכן על מצוות שאין לקיימם צריך ללמוד, דכל העוס בתורת חטאת כאילו הקריב ( מנחות קי,א ) כו'' או להחזיק לומדי תורה. לכן להלן ( כד"ז ) ענו כל אשר דבר ד'' נעשה ונשמע. יש מהם שנעשה מה ששיך אצלנו, ויש שנשמע שנלמד ונבין פנימותם והלכותיהם וחוקותיהם. אבל כאן ענו כל העם יחדיו כל אשר דבר ד'' נעשה, שבכללות העם כאחד כולם יחדיו יעשו כל אשר דבר ד'', וכל אחד יעשה השייך לו ודו"ק. |
|
|
|
מה תענה לאם שאומרת לבנה שחזרה בתשובה הורסת את המשפחה
|
מה תענה במצב רגיש
| |
20:20 14/02/2009
|
בשעה שהוא היחידי בדרך זו במשפחתו.
והחוזר הוא צריך להוות דוגמא חיובית למשפחתו, ולתת כבוד לאימו.
|
|
|
  |
|
השאלה לא מה לענות לה, השאלה כיצד על הבן להתמודד
|
e
| |
20:26 14/02/2009
|
והתשובה היא שאם הגיע לבגרות, טוב לגבר כי ישא עול בנעוריו (איכה) ויעזוב את בית אימו.
בקשר למה לענות לה, צריך לדעת קודם במה היא מאשימה את בנה, כי יתכן והיא צודקת, היום יש כל מיני ''חוזרים בתשובה'' שעברו שטיפת מוח ואינם מבדילים בין שמירת מצוות בתוך המציאות הקיימת לבין נטישת המציאות.
במצב כזה קשה לענות לאמא, בכל מקרה צריך לכבד את רצונה, ואם קשה לשמור מצוות יחד עם כיבוד רצונה יש לעזוב את הבית בחיוך ובשלום. |
|
|
|
|
כל האבסורד שנאמר שהחוזר מעל גיל 30 ובטח שלא חי בבית אימו
|
מה תענה במצב רגיש
| |
20:31 14/02/2009
|
והיא נושאת משקעים מן העבר.
ועדיין הבן אוהב ומכבד אותה, אך יש גורם שמעוות את הבנתה והפנמתה.
כידוע אין קצה לגיל שבו בן צריך להפסיק לכבד את אימו. ואימו היתה מעדיפה בנה כרפורמי, ח"ו. שיסע אליה לארוחה בשבת. אז אין לה בעיה שיהיה מה שהוא רוצה. שישן אצלה בשבת, היא לא רוצה.
לא חסרים מקרים כאלו.
|
|
|
|
|
על כהאי גוונא מקרים נאמר - אשרי מי שלא חמאן
|
e
| |
20:42 14/02/2009
|
"אמר רבי יוחנן אשרי מי שלא חמאן" - קידושין ל"א :
כלומר אשרי מי שלא ראה את הוריו, כי א"א לקיים מצוות כיבוד הורים כהלכתה.
ולכן כתבתי שיעזוב את הבית, כי אז לא בא לידי מכשול ודאי.
ומאידך יכול להמשיך לבקרה בימי חול עם ציציותיו וכיפה על ראשו בחיוכים, ולהסביר לה שבשבתות הוא עובד.... רק את השם. |
|
|
|
|
רצוי מאוד לקנות את אימו בדברים
|
e
| |
20:46 14/02/2009
|
כגון לומר לה 50% אחוז את צודקת, 50% אני.
אבל מי יאמר עלייך קדיש במידה ואת טועה ?
מי יכבד אותך אם יש הישארות לנפש לאחר המוות ? |
|
|
|
|
אמא שלי בכתה להשם יתברך
|
" האומן "
| |
20:54 14/02/2009
|
במשך שנים שאחזור בתשובה ,קוראת בתהילים
ללא סוף ובסופו של דבר השתלם לה .
נהפוך הוא צריך בעל תשובה להתפלל ללא סוף שההורים שלו יחזרו בתשובה ,ולפחות שיקבלו אותו
התפילה שבאה משברון הגוף מתקבלת. |
|
|
|
|
אשריך
|
e
| |
20:57 14/02/2009
|
ואשרי יולדתך שזכתה לראות את בנה חוזר בתשובה.
שבוע טוב. |
|
|
|
|
שבוע טוב ,שאלה ?
|
" האומן "
| |
21:14 14/02/2009
|
למה פרשת יתרו בזוהר היא חכמת הפרצוף ,וכדומה
איך הקשר לפרשה |
|
|
|
וזה מה שמטריף אותה, ואז היא בגלים של , נקרא לזה, מירמור
|
מה תענה במצב רגיש
| |
20:47 14/02/2009
|
ואז היא צועקת שהוא משרת של אלוקים, יותר מכבד אותו ממנה וכו''..
כשהוא יודע שהוא קטן, והיא עושה ממנו ענק,
הוא מסביר לה שאין שמח ממנו בעולם שיצא דווקא מבטנה ולא מבטן אחרת, מרבה חיוכים אליה, ומרעיף אהבה לאימו, וכך מתקופה לתקופה.
הבן אומר לה שהוא מעדיף שהיא תוציא את כל הכעסים שלה אליו ולא למישהו אחר.
מבולבלים? ? גם אנחנו..
|
|
|
|
|
כבוד מי קודם
|
e
| |
20:53 14/02/2009
|
הגמרא בקידושין (דף ל"א ע"א):
"שאל בן אלמנה אחת את ר'' אליעזר, אבא אומר השקיני מים,
ואימא אומרת השקיני מים,
איזה מהם קודם?
אמר ליה: הנח כבוד אמך ועשה כבוד אביך, שאתה ואמך חייבים בכבוד אביך.
ע"כ לשון הגמרא.
וגם ההורים חייבים בכבוד ה" ואינם יכולים לדרוש לא לכבד את מי שציווה בעצם על כיבודם......
מה ששנוא עליך על תעשה לרעך, קל וחומר לבוראך..
ויש להסביר להם זאת על מי מנוחות. |
|
|
|
|
אז יוצא בכך ששיטתו בסדר כלפי אימו ויש לו להתמיד בכך ?
|
מה תענה במצב רגיש
| |
20:56 14/02/2009
|
|
|
|
|
|
זה חלק מהתיקון
|
e
| |
20:59 14/02/2009
|
חלק מהחבילה של כ"א מאיתנו.
הבה נשמח בחלקנו, יש כאלה שעדיין מחפשים את תיקונם בהודו... |
|
|
|
|
במקרה המצב הרגיש -
|
מה תענה במצב רגיש
| |
21:01 14/02/2009
|
כל מישפחתו לא שומרת שבת והוא היחידי שכן.
האם בחששות מדומינות שהוא מפרק משפחה.
כל עוד שנסע רק לארוחת שבת וחזר לביתו - הצליח לפחות להחזיר קידוש לשאר המשפחה בערב שבת בארוחה. אך קורח המציאות מחייבו להתחזק יותר.
כשאין הוא סועד עם משפחתו ,סביר להניח שאין קידוש שבת שם.
|
|
|
|
|
על כן יעזוב איש את אביו ואת אימו ודבק באשתו
|
e
| |
21:04 14/02/2009
|
גם אדה"ר משלא הבין את הפרינציפ הזה גורש מביתו בגן עדן ומאז אנו מכבדים את אבינו מרחוק. |
|
|
|
עובד על זה..
|
מה תענה במצב רגיש
| |
21:05 14/02/2009
|
|
|
|
|
|
יש לי הרגשה שהרוב אם לא הכל יסתדר אז
|
e
| |
21:07 14/02/2009
|
|
|
|
|
.
|
מה תענה במה רגיש
| |
21:09 14/02/2009
|
|
|
|
|
|
עניין יתרו במתן תורה והגילוי לכל העמים
|
~
| |
19:46 14/02/2009
|
מדוע לא ניתנה התורה עד שיתרו עצמו ברך את הקב"ה ?
הרי עם ישראל ברך על יציאת מצרים, ואחר חציית ים סוף שר שירת הים, אך חסרה היתה ברכה מעם ישראל על כל הניסים והנפלאות כביכול, הרי זה לא שלא הכירו תודה להקב"ה ובעצם גדלו. אך יש עניין כזה - עם ישראל במצריים שהגיע לשער 49 של טומאה והנה עוד רגע נוגעים ב 50 שמשם אין לחזרה, ואז הקב"ה זירז אותם לצאת משם מהר מהר לפני אותו הרגע. עניין חמץ ומצה..
והרי הקב"ה הוא מלך מלכי המלכים של כל העולם והבריות הקיימות בכלל, ואיך תגיע הכרה זו ?
עם ישראל לא יכלו לברך על הקב"ה משער 50, שהרי הגיעו "רק" ל 49, ומי שכן הגיע לשם היה יתרו, שהיה כהן עבודה זרה ובקיא בכל הטומאות.
לכן כישתרו ברך " הפליא השם לעשות עם אלו "
הוא הכיר מתוך השער ה 50, ובכך נשלמו כל דרגות ההכרה וההודיה לבורא עולם, ואז התחיל כל ההמשך הידוע..
|
|
|
|
שבוע טוב.
|
~
| |
19:32 14/02/2009
|
e תודה על הפירוש.
אתה מבין שיש בדורנו הרבה שיבושי לשון,
ולא כל אחד מבים פירוש כמו שהוא.
כמו שהרב עובדיה יקרא למישהו חמור, וההוא יפרש
שהוא צוחק עליו וקורא לו חמור, כאשר הרב בעצם מתכוון לקליפת חמור, עבד של חומר, נשמה בהמית.
רק בקיאים בלשון עברית מתוקנת מבינים את פרוש המילה. |
|
|
|
|
שבוע טוב, חידה: מי אמר את הדברים האלה
|
e
| |
19:40 14/02/2009
|
בס"ד
בקרב היהודים חל עתה שינוי, עד כה כשראו עצמם כיהודים, זאת אומרת לא ניסו לשנות את דמותם החיצונית, היו להם סימני היכר חיצוניים;
העם היהודי מסיר עכשיו את זהותו.... לוחות הר סיני איבדו את ערכם !
"עתה נחרד אני כאשר בעתיד לא יחול עוד איסור על נישואי תערובת בין נוצרים ליהודים...."
וממשיך בעמוד 75 "... עם שמתכחש לעיקר תורתו, עם זה הוא בוגדני !"
|
|
|
|
|
אין דבר כזה "נשמה בהמית"
|
e
| |
19:45 14/02/2009
|
הנשמה היא חלק אלוק קדוש ממעל,
רק הנפש חציה הוא בהמי ועלול להשתלט על כל השאר... ולנתק כל קשר לנשמה.
|
|
|
|
נפש בהמתית, התבלבלתי במילה
|
~
| |
19:48 14/02/2009
|
|
|
|
|
|
שבת שלום .
|
~
| |
16:25 13/02/2009
|
יהודונים זה פוגע בשם יהודי.
אלו שהתכוונת תקרא להם יהודים מבובלבלים, או משובשים.
יהודונים זה כמו בשואה,
היתה לי משפחה בשואה, עם כל הכאב הנלווה.
אני מבין את הכעס שלך.
אבל עצה מידיד, אל תתפטה למילים משבשבות.
תודה.
שבת שלום וטובה.
|
|
|
|
|
למעמד הר סיני לא חסרות הוכחות
|
~
| |
13:30 13/02/2009
|
וזו אחת מבינהם :
http://www.kaduri.net/Index.asp?ArticleID=349&CategoryID=65&Page=1
אבנים מהר סיני ( המילה סיני טומנת בתוכה גם את הסנה הבוער )
ועוד..
http://www.ayalla.net/modules.php?name=News&file=print&sid=72 |
|
|
|
|
עדות של עם שלם שאוהב להתווכח גם עם עצמו היא ההוכחה היחידה
|
e
| |
14:18 13/02/2009
|
כל השאר זוטות הטובות לחזק את הסנילים הרחוקים מתורה ומצוות.
גם עדים כשרים עלולים לשנות עדותם בנסיבות שונות, כגון לאחר שהתמכרו תקופה ארוכה לסמים שונים והזיות. |
|
|
|
|
גואל רצון = גואל ( משחרר ) רצון ( כח בחירה ) = משעבד לכוחות הטומאה ע"י סיטרא אחרא והפינוט חודר.
|
.
| |
12:45 13/02/2009
|
|
|
|
|
|
מה אתה אומררררררררררררררר
|
פחות או יותר
| |
12:51 13/02/2009
|
|
|
|
|
|
מה לא ? זה מתפרש ככה על ידי מילון פשוט.
|
.
| |
12:55 13/02/2009
|
|
|
|
|
|
ספר : מנורת אברהם, מחבר ועורך : אברהם בן יצחק, בן הר"ר יעקב שליט"א פלדמן,בני ברק.
|
~
| |
12:27 13/02/2009
|
אתחיל בתודה אישית למחבר שאותו איני מכיר באופן אישי, אך נפלה בחלקי זכות גדולה, שכן הספר שברשותי הוא בעל הקדשה אישית בכתב יד מאת המחבר לאבי ז"ל ת.נ.צ.ב.ה. בכתב יד, שכן הוא הכירו. וכך הספר ברשותי היום.
(-;
וכך כתוב על פרשת יתרו :
התנאי הראשון לקבלת התורה היא הכרת הטוב.
"...כה תאמר לבית יעקב ותגיד לבני ישראל, אתם ראיתם אשר עשיתי למצרים ואשא אתכם על כנשפי נשרים ואביא אתכם אלי. ועתה אם שמוע תשמעו בקולי...אלה הדברים אשר תדבר אל בני ישראל"
( י"ט, ג'' - ו '' )
שלשה פסוקים אלו צווה הקב"ה למשה רבנו לומר לישראל לפני קבלת התורה, זה היה התנאי שנדרשו כלל ישראל לדעת בשעת קבלת התורה.
והנה נתבונן בפסוק הראשון שמראה שהדבר החשוב ביותר להכין את האדם לקבלת התורה הוא הכרת הטוב. " אתם ראיתם את אשר עשיתי למצרים ", כלומר, הכירו בחסדי השם יתברך שעשה לכם ביציאת מצרים ואשר נשא אתכם על כנפי נשרים כדוגמת חיבת הנשר לבניו שאומר מוטב יכנס החץ בי ולא בבני - אף אני עשיתי כן,
" ויסע מלאך וגו'' " ( רש"י שם ).
"ואביא אתכם אלי " ופירש רש"י כתרגומו, ומהו התרגום ?! "וקרבית יתכון לפלחני " פירוש נפלא לימד אותנו כאן הקב"ה על מה שאנחנו אומרים בתפילה " וקרבתנו לעבודתך ", שעלינו להרגיש שעל ידי שאנו מכירים בטובותיו של הקב"ה - מביא אותנו אליו, אלו הם עיקרי הכרת הטובה שנדרשו ( ונידרישים כיום כמובן - אני מוסיף ~ ) כתנאי לקבלת התורה.
|
|
|
|
סליחה.. המחבר : אברהם יצחק, בן הר"ר יעקב שליט"א פלדמן,בני ברק.
|
~
| |
12:31 13/02/2009
|
|
|
|
|
כַּמָּה מַעֲלוֹת טוֹבוֹת לַמָּקוֹם עָלֵינוּ
|
הכרת הטובות ברבים
| |
12:44 13/02/2009
|
אִלּוּ הוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם, וְלא עָשָׂה בָהֶם שְׁפָטִים דַּיֵּנוּ :
אִלּוּ עָשָׂה בָהֶם שְׁפָטִים, וְלא עָשָׂה בֵאלהֵיהֶם דַּיֵּנוּ :
אִלּוּ עָשָׂה בֵאלהֵיהֶם, וְלא הָרַג אֶת בְּכוֹרֵיהֶם דַּיֵּנוּ :
אִלּוּ הָרַג אֶת בְּכוֹרֵיהֶם, וְלא נָתַן לָנוּ אֶת מָמוֹנָם דַּיֵּנוּ :
אִלּוּ נָתַן לָנוּ אֶת מָמוֹנָם, וְלא קָרַע לָנוּ אֶת הַיָּם דַּיֵּנוּ :
אִלּוּ קָרַע לָנוּ אֶת הַיָּם, וְלא הֶעֱבִירָנוּ בְתוֹכוֹ בֶּחָרָבָה דַּיֵּנוּ :
אִלּוּ הֶעֱבִירָנוּ בְתוֹכוֹ בֶּחָרָבָה, וְלא שִׁקַּע צָרֵינוּ בְּתוֹכוֹ דַּיֵּנוּ :
אִלּוּ שִׁקַּע צָרֵינוּ בְּתוֹכוֹ, וְלא סִפֵּק צָרְכֵנוּ בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה דַּיֵּנוּ :
אִלּוּ סִפֵּק צָרְכֵנוּ בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה, וְלא הֶאֱכִילָנוּ אֶת הַמָּן דַּיֵּנוּ :
אִלּוּ הֶאֱכִילָנוּ אֶת הַמָּן, וְלא נָתַן לָנוּ אֶת הַשַּׁבָּת דַּיֵּנוּ :
אִלּוּ נָתַן לָנוּ אֶת הַשַּׁבָּת, וְלא קֵרְבָנוּ לִפְנֵי הַר סִינַי דַּיֵּנוּ :
אִלּוּ קֵרְבָנוּ לִפְנֵי הַר סִינַי, וְלא נָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה דַּיֵּנוּ :
אִלּוּ נָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְלא הִכְנִיסָנוּ לְאֶרֶץ יִשְּׂרָאֵל דַּיֵּנוּ : אִלּוּ הִכְנִיסָנוּ לְאֶרֶץ יִשְּׂרָאֵל, וְלא בָּנָה לָנוּ אֶת בֵּית הַבְּחִירָה דַּיֵּנוּ :
עַל אַחַת כַּמָּה וְכַּמָּה טוֹבָה כְּפוּלָה וּמְכֻפֶּלֶת לַמָּקוֹם עָלֵינוּ, שֶׁהוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם, וְעָשָׂה בָהֶם שְׁפָטִים, וְעָשָׂה בֵאלהֵיהֶם, וְהָרַג אֶת בְּכוֹרֵיהֶם, וְנָתַן לָנוּ אֶת מָמוֹנָם, וְקָרַע לָנוּ אֶת הַיָּם, וְהֶעֱבִירָנוּ בְּתוֹכוֹ בֶּחָרָבָה, וְשִׁקַּע צָרֵינוּ בְּתוֹכוֹ, וְסִפֵּק צָרְכֵנוּ בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה, וְהֶאֱכִילָנוּ אֶת הַמָּן, וְנָתַן לָנוּ אֶת הַשַּׁבָּת, וְקֵרְבָנוּ לִפְנֵי הַר סִינָי, וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, וְהִכְנִיסָנוּ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וּבָּנָה לָנוּ אֶת בֵּית הַבְּחִירָה לְכַפֵּר עַל כָּל עֲוֹנוֹתֵינוּ: |
|
|
|
וגאולת ישראל ממצריים דאז היתה רק הראשונה.
|
מאמינים בני מאמינים
| |
12:51 13/02/2009
|
אנחנו מאמינים בני מאמינים
ויש לנו על מי להישען
על אבינו שבשבמים ובארץ.
|
|
|
|
|
החוצפה של משרד הרישוי !!!!!!
|
.
| |
12:24 13/02/2009
|
הידעת שאפשר לראות באינטרנט תמונה של כל אחד בישראל שיש לו רישיון נהיגה? הכנסו לכאן:
http://www.oniton.com/license
|
|
|
|
|
הקלטה של השיחה האחרונה מהמטוס שהתרסק הבוקר בנויו יורק
|
~
| |
11:56 13/02/2009
|
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3671243,00.html
|
|
|
|
יש ברשותי ספר שלם על נושא הכרת הטוב,ומבואות מפורטות מהתורה, בלי נדר, אח"כ אביא משם דברים ענייניים קצת בנושא הכרת הטוב.
|
~
| |
11:52 13/02/2009
|
|
|
|
|
|
רוה"מ נחקר הבוקר בפעם ה 14 . ! ? !
|
~
| |
10:27 13/02/2009
|
לפי משוואה של פעם 3 גלידה ,
או שיש לו גביע גלידה עם 3 וחצי כדורים,
או 3 גלידות. וקצת.
עדיף שיקנה גלידה משפחתית. זה זול יותר לקופת המדינה.
|
|
|
|
|
ניו יורק, מדינת קלרנס, מקודם
|
חדשות
| |
09:46 13/02/2009
|
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3671166,00.html
|
|
|
|
|
איזה דור נפלנו
|
e
| |
09:52 13/02/2009
|
משה התרה בפרעה ''שלח את עמי'',
מה שאי אפשר להתרות באובאמה (עדיין) כי העם שהולך ומתבולל שם אינו חפץ בכלל לצאת ממצרים,
היהודים בארה"ב חיים בתוך 50 שערי טומאה, במצרים היו בתוך 49 ולכן היו מודעים למצבם. |
|
|
|
|
בוקר טוב.
|
~
| |
09:58 13/02/2009
|
.
נפלנו , זו הגדרה טובה. כדי לקום.
היום ערב שבת, קבלת שבת נשיר -
עורי עורי, התנערי מעפר קומי, לבשי בגדי תפארתך עמי, התעוררי התעוררי...
בכוונה יתרה.
|
|
|
|
|
בני ברוך - כת אפוקליפטית קומוניסטית וכת שקרנים
|
כת 66 - כת אחרא
| |
09:31 13/02/2009
|
גם מוסלמים קיצוניים לובשים צנוע וגם נשותיהם משום שיש בזה מעלה רוחנית מסויימת.
http://www.notes.co.il/tomer/45106.asp
http://toratemet.googlepages.com/bnei.html
חוץ מזה הם מזלזלים בצדיקים חשובים כגון האר"י ז"ל. מצד אחד הם אומרים שגם הוא למד קבלה בגיל צעיר וכל אחד יכול , הם שכחו ציין שהאר"י ז"ל היה גאון בתפילות ומצוות והיה עוסק בהם בהידור רב.
ראו מה כותב תלמיד נוסף של הרב"ש על ד"ר לייטמן -
כל ההצהרות הנ"ל בשם רבותינו הן שקרים גמורים. האיש אמנם היה קרוב בזמנו לרב"ש, אבל זה היה רק מטעם שהוא נכנע לדרכו של הרב"ש, והסכים לקיים תו"מ כרגיל ע"פ דרכו של הרב"ש. אולם אחר פטירתו בעט בכל. כדרך אלישע בן אבויה שלמד אצל אנשים גדולים, אולם סופו ששנה ופירש.
כשהסיטרא אחרא רואה שנותנים לו איפה להתלבש -
הוא מתלבש ושולט על אותו המסכן.
|
|
|
|
|
ועכשיו ברור הקשר בין בני ברוך לאתר M66, הידוע גם M424
|
תרגיל בחשבון פשוט
| |
09:52 13/02/2009
|
|
|
|
|
|
על מה בא לכם לדבר ? אם בא לכם בכלל .
|
~
| |
23:44 12/02/2009
|
|
|
|
|
|
אוריגמי !!!
|
SPiRiT
| |
23:52 12/02/2009
|
|
|
|
|
|
אתה יודע להכין תיבה מנייירררר ??? חח
|
~
| |
23:54 12/02/2009
|
|
|
|
|
|
אני יודע הרבה דברים :)))
|
SPiRiT
| |
23:57 12/02/2009
|
הכי מגניב זה כוכב עם קוצים שמכינים אותו מ 6 דפים
ואני יודע להכין פרח ממש מגניבבבבבבב
וקוביה שכל צד שלה בנוי ממשולשים.........
ולא מזמן למדתי איך עושים מ 6 דפים קוביה שהופכת לשושנה עם עלים... משהו מדליק :-)
הנה משהו למתחילים :-)
http://www.youtube.com/watch?v=QVfz1DSYrrQ |
|
|
|
|
שבוע טוב
|
SPiRiT
| |
18:05 14/02/2009
|
מצאתי תמונה עם אוריגמי שלי :) |
|
|
|
|
איפה קונים ניירות צבעונים כאלו?
|
ענת
| |
22:02 14/02/2009
|
|
|
|
|
|
בכל חנות של כלי כתיבה
|
SPiRiT
| |
23:30 14/02/2009
|
בחנויות "הכל בדולר" מצאתי דפים כאלה בצבעים מאוד יפים...
|
|
|
|
|
אם לא, קבל צ'ופר - כנס
|
~
| |
00:00 13/02/2009
|
http://www.ganyeladim.co.il/stories/boat.htm |
|
|
|
|
קצת אוכל. ומיד חוזרים אחרי ה...פירסומות.
|
~
| |
23:12 12/02/2009
|
|
|
|
|
|
להוסיף קצת פילפל ? אובמה כבר אמרנו ? השאלה לאיזה אובמה התכוונו - הגבר או האישה ?
|
~
| |
22:44 12/02/2009
|
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3670903,00.html |
|
|
|
|
מהרח"ן זצ"ל , שער הגילגולים ( דף סב:) -
|
~
| |
22:18 12/02/2009
|
" פעם שאלתי למורי ( האר"י ) ז"ל .. ואמר לי - דע לך כי אין גדלות הנפש תלויה כפי מעשה האדם, רק כפי הזמן והדור ההוא, כי מעשה קטן מאוד בדור הזה, שקול בכמה מצוות גדולות שבדורות אחרים, כי בדורות אלו, הקליפה גוברת באוד מאוד לאין קץ, משאין כך בדורות ראשונים, ואילו הייתי בדורות הראשונים - היו מעשי וחכמתי נפלאים... עכ"ל. "
|
|
|
|
|
מהרח"ו זצ"ל
|
~
| |
22:19 12/02/2009
|
|
|
|
|
|
אני לא מבין
|
SPiRiT
| |
22:24 12/02/2009
|
"אין גדלות הנפש תלויה כפי מעשה האדם"
משמע שאפשר שרשע גמור יכול בעצם להיות צדיק גמור בנשמתו?
אז מה הקטע חטאים וכל זה? |
|
|
|
|
מה שלא בדורנו המדובר - שהיום גדלות האדם תלויה במעשיו
|
e
| |
22:29 12/02/2009
|
שכן כל מעשה קטן שהיה נחשב כמעט מאומה בדורות קודמים - כגון שאז הלכו כל היום עם תפילין ולא רק שעה שזה מעשה קטן.
היום להתפלל שעה עם תפילין זה מעשה גדול והאדם מוכרז בשמיים כצדיק ואפילו גדול בדורו, מה שלא בהכרח בדורום קודמים שאז לא היו כ"כ הרבה מניעות, ואם אדם הניח תפילין לא בהכרח התגבר על יצר הרע שבו, אלא מתוך ששבח הוא להראות ככה,
מה שהיום נהפך לקצת בושה. |
|
|
|
|
בדיוק כך, אז שער בנפשך מה מעלת וכמה חשובה היא התמדה של שיעור אפילו שעה ביום
|
~
| |
22:34 12/02/2009
|
כמה יקרה היא בעיניו של הקב"ה ההתמדה בדורנו,
וכמה יקרה היא התפילה האמיתית מהלב , אפילו שאחר כך קורח המציאות לרוב גדול בעם היא לחזור לחיי השיגרה המוכרים.
ואף על אחת פי כמה וכמה כשיהודי רוצה להתגבר בלימוד תורה ומצוות.
מי יכול לשער בליבו כמה היא מצווה בדורנו ומה שכרה.
אפילו פה, אנחנו משתדלים לעשות תורה שבעל פה,
זה כנראה יקר מאוד. כל עוד זה ברצינות.
זה משהו משהו . |
|
הוספת תגובה
