הגר"ח: "ללמוד ענייני גאולה ומשיח"

כבשיחה שקיים מרן הגאון רבי חיים קנייבסקי שליט"א עם אחד ממקורביו, אמר הגר"ח כי חובה ללמוד את הנושאים הקשורים לגאולה ומשיח, מפני שזהו אחד מי"ג עיקרי היהדות ומי שאינו מחכה למשיח הרי הוא כופר בעיקר ● בני הבית בהלם: הציבור הליטאי התרגל למלחמה בחב"ד, ולא ברור איך הוא יקבל זאת

הלם בציבור הליטאי: הגר"ח קניבסקי שליט"א יוצא בקריאה ללמוד ענייני גאולה ומשיח, למרות המלחמה האדירה בחב"ד במשך השנים.

כידוע, הרבי מליובאוויטש זצ"ל פעל רבות בנושא זה, למען החדרת הנושא ללבבות, על מנת שכל אחד ואחד מישראל יצפה לביאת המשיח. במשך עשרות שנים הוא דיבר בנושא, עד השיחה הידועה "עשו כל אשר ביכולתכם".

כעת, מי שמצטרף לקריאתו הוא לא אחר מאשר מרן הגר"ח קניבסקי שליט"א, גדול הדור הליטאי, שטען בשיחה עם מקורבו, כי בגלל המלחמה בחב"ד (שהתחיל כידוע הרב שך, בזמנו) שכחו בציבור הליטאי כי מי שאינו מצפה יום יום למשיח, הוא כופר בעיקר, פשוטו כמשמעו.

בציבור הליטאי, ובכל המגזרים, התרגלו כי "משיח" קשור לחב"ד, והדבר הפריע לגר"ח. הוא אמר כי לא עוסקים בישיבות הקדושות בנושא הזה, והזכיר את פתגמו של ר' חיים מבריסק, שמי שאינו יודע מזה הוא 'נעבאך אפיקורוס'.

מישהו מבין הנוכחים ציין באגב שאצל בני הישיבות הנושא כביכול שייך לחוגים אחרים, וכולם הבינו למי הוא מתכוון. למשמע הדברים הביע הגר"ח קניבסקי צער רב, ואמר שצריכים פשוט לשבת וללמוד את הנושאים הקשורים לענייני גאולה ומשיח, ומזה יצאו ידי הגדר של העיקר הי"ב, וגם העניין של 'מחכה לביאתו' שהרמב"ם כותב שמי שאינו מחכה הרי זה כופר, ואם ילמדו ממילא יחכו לביאתו.

הוא הזכיר בשיחתו כי ל"חפץ חיים" היו שני נושאים עיקריים, שמירת הלשון והאמונה במשיח, ומשום מה 'מאחד עושים "א גאנצע טראסק" והשני מונח בקרן זווית'.

בני הבית היו המומים, והחשש הגדול שלהם היה מ"מה יאמרו", האם הפכנו לחב"דניקים? השאלה הגדולה נותרה בעינה.

הדברים אינם חדשים, וכאן ב"כדורינט" הבאנו כתבת וידאו מהרבנית בת שבע קניבסקי ז"ל, אשתו של הגר"ח, שדיברה בראיון לעיתונאי יהושוע מאירי על הצורך להתכונן לביאת המשיח. הראיון היה מתואם עם הרב, כאשר הוא יושב ממולה, מאחרי המצלמות. הדברים עוררו רעש רב בזמנו, אך עולם כמנהגו נוהג.